ditas ſcꝫ per ſagittas. quiaSicut ſagitte in manu potentis: ita filij excuſſorum.Sicut ſagitte) ſunt (in manu) alicuius (potentis) hominis vt eas de arcu excutiat ⁊ mittat̉ad feriendū que parate ſunt ad aduerſarioꝝ deſtructionem (ita filij) id eſt imitatores (excuſſorum .i. apoſtoloꝝ qui ꝑ manū chriſti excuſſi etmiſſi vſqꝫ ad fines terre peruenerūt. filij inquāab eis edocti parati ſunt et apti ad hereticos etquoſcūqꝫ aduerſarios veritatis feriendos et debellandos. vel apoſtoli et doctores dicunt̉ excuſſi quaſi ad terrenoꝝ omniū impedimentoꝝcupiditate expediti ⁊ ad prelium accincti. Uelꝓphete qui tenebant clauſa et abſcondita ſacramenta excuſſi ſunt a p̄dicatoribꝰ dn̄o aperiente ea. et ita apoſtoli ſunt excuſſoꝝ filij qui a manu domini vſqꝫ ad fines terre ſunt miſſi. Et ſicper tales collecti ſunt filij et acquiſita eſt hereditas ergo.Beatus vir qui impleuit deſideriū ſuuꝫex ipſis: non confundet̉ cum loquet̉ inimicis ſuis in porta.Beatus vir) eſt ille (qui impleuit deſideriuꝫ beatus es et bene tibi erit.ſuum) ſpirituale (ex ipſis) ſagittis id eſt predicatoribus ſeu verbis doctrine eorū. ſeruando qd̓illi predicauerūt. Quod facit qui nō amat ſeculum nam qui deſiderio ſeculi plenus eſt nō eſtquo intret quod illi predicauerūt. Et vere beatus eſt (qꝛ non confundet̉) nec erubeſcet ſermones dei (cum loquetur inimicis ſuis) ſcꝫ iudeisgentilibꝰ: hereticis: falſis chriſtianis ⁊ omnibꝰeccleſie ⁊ veritatis aduerſarijs eos potenter arguendo (in porta) id eſt in cōmuni ⁊ in manifeſto vt omnes nouerint quid loquat̉ ſed bene viuendo et recte docendo confundet ip̄os inimicos. Is enim ſine cōfuſione predicat quem vi­ ribus domus tue.ta ⁊ doctrina commendat.Oratio.¶ Domoꝝ ſpiritualiū edificator deus vt noscuſtodias dep̄camur imple in te deſideriū noſtrum vt electis tuis nos adiūgi p̄cipias. P. d.¶ Pſalmus de enumeratione aliquoꝝbonorum operum deum timore caſto etfiliali timentiū et de benedictione eoruꝫvt conſequant̉ bona regni celoꝝ.pͣs. cxxvij.Eati omnes qui timent dominū: qui ambulant in vijseius.Auctor pſalmi ꝓpheta dauid. Titulus can-ticum graduū vt ſupra. Materia enumeratioaliquoꝝ bonoꝝ deum timore caſto timentiuꝫIntētio monere deū timore caſto timere. Sententia in generali ꝓpheta ī iſto pſalmo bona aliqua timore caſto deuꝫ timentiū enumerat eiſqꝫbenedicit ⁊ bene optat vt eterna bona ꝯſequantur. Nonus gradus eſt vt pacificus caſte timeatur qui ſolus edificat cuſtodit ⁊ exaltat. Sententia in ſpeciali ad timorem ergo dei monensait (Beati) qui ſunt in ſpe (om̄s qui timent dominuꝫ) timore filiali ⁊ caſto ſed miſeri ſunt quimundana timent ⁊ ſubiūgit qui ſunt illi qui timent dn̄m ſcꝫ (qui ambulant in vijs eius) ꝓficiendo in p̄ceptis ip̄ius. puta qͥ a fide ſpe ⁊ charitate iuſticia patientia et hūilitate ceteriſqꝫ virtutibus non diſcedunt ac mandatis eius obediunt. iſte enim ſunt vie que ad deum ⁊ ad ſalutem ꝑducunt. Gregorius dicit. ꝙ tot vias nobis chriſtus oſtēdit quot exempla bonoꝝ operum nobis tribuit. A pluribꝰ cepit dicens beati ſed qꝛ omnes vnum ſunt in chriſto ſingulariter iam loquitur dicens.Labores manuū tuarū qꝛ manducabis:Labores manuū tuarū qꝛ manducabis) otu qui times dn̄m .i. fructus operū tuorū percipies in viſione ⁊ fruitione diuina. Nam laborioſe in mundo per vias dei incedit̉ qꝛ arta viaeſt que ducit ad vitam ſed hic labor eternis fructibus adimpletur cum homo pane illo celeſtilocupletat̉ (beatus es) iam in preſenti in ſpe (etbene tibi erit) in futuro in re vbi om̄ia bona cōfluunt ad gaudiū ſuauitatis. ita beatus es o tutimens deum et laborans in preceptis eius implendis ꝙ.Uxor tua ſicut vitis abundans: in lateUxor tua) id eſt ſapientia diuina tibi infuſa ⁊ in ſponſaꝫ tibi tradita erit (ſicut vitis abundans) fructibꝰ (in lateribꝰ domus tue) id eſt ſpirituales filios multos in fide ⁊ moribꝰ edocēset edoctos ꝑiens et nutriens in habitacul̓ chriſtiane religionis. hec etiam vxor vt vitis vuasiocundas: fructus bonoꝝ operum edit ⁊ eis ineccleſia ad edificationē alioꝝ vt imitent̉ abundat. Et.Filij tui ſicut nouelle oliuarū in circuitumenſe tue.Filij tui) de tali vxore geniti id eſt diſcipulitui ſcꝫ ſpiritualis doctrine ſic in fide et moribꝰedocti ⁊ imitatores tui ſunt (ſicut nouelle oliuarum) id eſt oleo charitatꝭ inūcti virentes ⁊ fru