te et in te letemur ⁊ te laudemꝰ. Memēto inqͣꝫet viſita et neceſſe eſt. qꝛPeccauimus cum patribꝰ noſtris: iniuſte egimus iniquitatē fecimus.Peccauimꝰ cū pr̄ibꝰ nr̄is) .i. ſicut ⁊ pr̄es nr̄ieoꝝ .ſ. imitādo pctā (īiuſte egimꝰī erga ꝓximū(iniqͥtatē fecimꝰ ꝯꝯtra deū. Ecce tercio idē dicunt .i. ſe peccaſſe vt pura ꝯfeſſio apꝑeat. Tanto .n. qͥſqꝫ citiꝰ abſoluit̉ qͣnto viuaciꝰ ſe dānatDeinde enumerādo ſubiūgit pctā que pr̄es fecerunt a quibꝰ filij nō receſſerūt. d.Patres nr̄i in egypto non intellexerūtmirabilia tua: nō fuerūt memores multitudinis miſcd̓ie tue.Pr̄es nr̄i in egypto) vbi ml̓ta eis fcā ſūt (nōintellexr̄t mirabilia tua) .i. mirabiliū ſignificta .i. qͥd ꝑ illa velles dare ſcꝫ nō tꝑale bonū ſedeternū qd̓ ꝑ illa eſt q̄rendū: et ꝑ patientiā expectandū nō intellexer̄t cū opꝰ eſſet intellcū vt ꝑilla tꝑalia alia q̄rerēt .ſ. eterna: et iō impatiētesmurmurauer̄t ⁊ tꝑalibꝰ bonis beari voluerūt(nō fuerūt memores ml̓titudīs mīe tue) quā ꝑmulta miracl̓a eis on̄diſti vt eadē ptāte quā iāexꝑti fuerāt crederēt ſe ab inimicis liberādos.valde gͦ culpabile eſt nō ītelligere qd̓ intelligēdū ē: etn̄ meminiſſe qd̓ memoria retinēdū eſt.hec qͥppe duo ſcꝫ intellectꝰ ⁊ memoria ꝯmēdātet ꝯmendabilia oſtendūt dei bn̄ficia.Et irritauer̄t aſcēdētes in mari mari rubro: et ſaluauit eos ꝓpter nomē ſuū: vtnotā faceret potentia ſuā.Eth iō (aſcēdētes) ꝓ ſitu t̓re de egyto (in mari) ſcꝫ (mari rubro. irritauer̄t) .i. ꝓuocauer̄t moiſen et ꝑ ꝯn̄s deū timētes ⁊ deſperātes poſt tot ſuſtinuerunt cōſilium eius.mirabilia in egypto viſa ⁊ dubitātes tā ꝓpt̓ hoſtes a tergo ſeqͥntes qͣꝫ ꝓpt̉ mare obuiū eis (et)tn̄ dn̄s (ſaluauit eos) ab vtroqꝫ ꝑiculo nō ꝓpt̓merita eoꝝ ſꝫ tm̄ (ꝓpter nomē ſuū) maīfeſtādū⁊ gl̓ificandū ſcꝫ (vt notā faceret) ⁊ on̄deret (potentiā) ⁊ fortitudinē (ſuā) .ſ. egyptios inſeq̄ntesſubmergēdo ⁊ filios iſrl̓ timētes ſaluādo. deinde on̄dit quō eos ſaluauit. d.Et increpuit mare rubrū ⁊ exficcatū eſtet deeuxit eos in abyſſis ſicut in deẜtoEt increpuit) vl̓ increpauit (mare rubrū) n̄voce exteriori ſꝫ occulta vi imꝑando ⁊ ſua diuina potētia diuidēdo quā etiā q̄ ſenſu carentſentiūt ⁊ obediūt (et exſiccatū eſt) et ſic aruit acſi dn̄s ei ꝯminatꝰ fuiſſꝫ (et) tūc (deduxit eos inabyſſis) ſicco veſtigio (ſic̄ in deẜto) qꝛ vbi fuerūt abyſſi aqͣꝝ factū eſt ſiccitate vt deſertū vbinō ſūt aq̄. Tūc eī mare diuiſuꝫ ē in duodecimdiuiſiones ⁊ nulla tribꝰ auſa eſt intrare priusniſi tribꝰ iude. vn̄ meruit inter alias regni priuilegiū et principatū obtinere.Et ſaluauit eos de manu odientiū: et redemit eos de manu inimici.Et) ꝑ iſtū moduꝫ (ſaluauit eos de manu) etptāte (odientiū) ſcꝫ inſeq̄ntiū egytioꝝ qͥ oderāteos: qꝛ ꝓpt̓ eos ꝑcuſſi erāt plagis ⁊ ſic (redemiteos .i. liberauit ac ſi p̄cio redemiſſꝫ (de manuet ptāte (inimici .ſ. pharaonis. hoc ī figura baptiſmi factū et dictū ē ī qͦ redimimur de manudiaboli magno p̄cio ſcꝫ ſanguine chriſti. Un̄nō quocūqꝫ mari ſꝫ mari rubro id ꝯuementiꝰfigurauit ſanguis enī rubrū colorē fecit.Et oꝑuit aqua tribulātes eos vnus exeis nō remanſit.Et oꝑuit aqͣ tribulātes eos) .ſ. pharaonē etegyptios inſequētes ſubmergēdo eos (vnꝰ exeis) qͥ ꝑſequebant̉ ꝓfectos app̄hendere vel interimere eos cupiētes (nō remanſit) vl̓ ſuꝑfuitſed om̄s ſimul mortui ſunt et deleti.Et crediderūt ꝟbis eius: et laudauerūtlaudem eius.Et) tūc pr̄es nr̄i vidētes iſta bn̄ficia magna(credider̄t ꝟbis eiꝰ) .ſ. deo et moiſi quibꝰ dixerat ꝙ liberaret eos de egyptijs dura corda iudeoꝝ q̄ nō ante ſꝫ poſt miracl̓a credider̄t melius fuit credere ꝓmittenti (et laudauer̄t) .i. cecinerūt ore corā oībꝰ cū tympanis ⁊ choris (laudem eius) qꝛ laudabil̓r liberati victores erantdicētes illud canticū. Cantemꝰ dn̄o gl̓ioſe .n.magnificatꝰ eſt. et licet deū laudarēt ꝓ mirabilibus oꝑbꝰ ſuis tn̄.Cito fecerūt. obliti ſunt operū eius: nōCito) mutati a credulitate ſua et laude (ſecerunt) hec q̄ ſequunt̉ .ſ. (obliti ſunt operū xt bn̄ficioꝝ eius vt murmurarēt. debuer̄t enī cogitare tanta erga ſe dei oꝑa (nō ſuſtinuer̄t) nec expectauerūt ꝯſiliū eius .ſ. dei de ordinatōe viatici ſui ꝑ deẜtū ſꝫ inordinato deſiderio p̄uener̄teius ꝯſiliū. q. d. nō patiēter expectauer̄t donecdeus daret eis victualia qd̓ differebat̉ cōſiliodei vt ꝓbaret eos. Deniqꝫ.Et ꝯcupierūt ꝯcupiſcentiā in deſertoret tentauerūt deū in inaquoſo.Et ꝯcupierūt ꝯcupiſcētiā) .i. cibū iuxta cōcupīam ⁊ deſideriū ſuū .ſ. carnes ⁊ nō ẜm ordinationē et ꝯſiliū diuinū. q. d. vehemēter ꝯcupier̄t. qꝛ nimietas deſiderij geminatōe ꝟbi on̄dit (et tentauer̄t deū) .i. potētiā diuinā (in inaqͦſo) .i. ī deẜto ⁊ loco ſine aqͣ volētes ꝓbare vtrūpoſſet eis ſubuenire ī ſolitudine ⁊ carnes daredicētes nō poſſet deus nob̓ dare carnes.
Druckschrift
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten