Uſque quo iudicatis iniquitatē: et faciCes peccatoꝝ ſumitis.Uſquequo) id eſt quamdiu vos iudices ꝑuerſi iudicatis iniquitatē id eſt facitis iniquūjudiciuꝫ falſa defendendo ⁊ vera damnandoſet facies peccatoꝝ ſumitis) ꝑſonas hominuꝫin iudicio attendendo ⁊ malos ꝓpter eoꝝ potentiā vel munera ſeu fauorē vel aliaꝫ cauſamacceptando ⁊ iuſtificādo innocentes vero cōtemnendo et iniuſte cōdemnando. Quod illipraui iudices fecerunt qui pctōrem barrabaꝫpetierunt et innocentē chriſtū dignū morte iudicauerunt. q. d. Iniquuꝫ eſt hoc a quo ſcelereſtudet eos reuocare dicens.Iudicate egeno et pupillo: humileꝫ etpauꝑem iuſtificate.Iudicate egeno et pupillo) id eſt iudiciū veſtrum ſeruiat egeno et pupillo ſicut diuiti ⁊ potenti (humilē ⁊ pauꝑem iuſtificate) id eſt eis iuſticiam facite ſicut maiori ⁊ diuiti chriſtus vtiqꝫ egenus ⁊ ſine patre carnali pupillus ac humilis ⁊ pauꝑ hic ꝓ nobis fuit. Quem ip̄i iudei nō debuiſſent accuſare ſed defendere nondamnare ſed iuſtificare. Debent etiā timere iudices et paſtores eccleſie ne falſa iudicia faciant ne ꝑſonas hoīm attendant quoꝝ myſterium eſt vt lupos vaſtatores repellant ac pupillos et pauꝑes chriſti defendant vn̄ ſequit̉.Eripite pauperem: et egenum de manupeccatoris liberate.Eripite pauꝑem) ſcꝫ ab impetitōne et oppreſſione iniuſta (et egenum de manu) et poteſtate (peccatoris) et impij qui ei calumnias infert et iniurias (liberate) qui enī deſinit malisobuiare cum poteſt cōſentit. hoc iudei de chriſto facere debuerūt qui cum pro multitudinetimerentur principibus chriſtum ꝑmiſerunt.Sic heu multi hodie ꝑmittunt alios mala facere cum poſſent illos a facto et ſe a cōſenſu liberare. et ſit multotiens vt ipſi qui malis reſiſtere debuerāt lupi et vaſtatores fiant. SꝫNeſcierunt neqꝫ intellexerunt in tenebris ambulant: mouebuntur om̄ia fundamenta terre.Neſcierunt) me (neqꝫ intellexerunt) iudiciūmeum .i. ſcire et intelligere non curauerunt (intenebris ignorantie et peccati (ambulant) qꝛexcecati ſunt et ideo (mouebuntur omnia fundamenta terre) id eſt deſtruentur omnes eoruꝫmachinatōnes quibꝰ ſe ſatagunt fundare ⁊ firmare in terra cor ſuum in terrenis figendo etfauorem hominuꝫ acquirendo. Miſeri iudeiꝓpter ſuꝑbiam ſuam in errorem ceciderūt ⁊ nequaqͣꝫ chriſtum cognoſcere meruerunt. ſi enīcognouiſſent nunqͣꝫ dn̄m glorie crucifixiſſentvnde adhuc in tenebris id eſt in cecitate cordis ambulant et per hanc cecitatem in iſrael(mouebuntur) ad fidem (omnia fundamentaterre) id eſt omnis plenitudo gentium intrabit ad fidem. Neſcierunt inquam nec intellexerunt tamen.Ego dixi dij eſtis: et filij excelſi om̄es.Ego) deus deoꝝ (dixi dij eſtis) ſcꝫ participatiue ex eo ꝙ habetis poteſtatem iudicandi a deo et eſtis diuine iuſticie executores ex oſficio. Uel (dij eſtis) .i. ſtatus veſter requirit ꝙſicut dij ſitis excellētes virtute vltra cōmuneshomines (et filij excelſi om̄es) inquantum adcius imagineꝫ facti eſtis. dicitur deus naturavel eſſentia vt deus om̄ipotens. ꝑ nuncupationem vt idola. per adoptōnem vt omnes filijgratie et etiā chriſtus ſcd̓m ꝙ homo. prelatōevt dedi te deum pharaonis et hic in hoc pſalmo. Deinde commemorat eis fragilitateꝫ corum dicens.Uos autē ſicut hoīes moriemini: et ſicut vnus de principibꝰ cadetis.Uos autem ſicut homines) ceteri (moriemini) ꝑ infirmitatē carnis qꝛ poteſtas veſtra nōpreſeruabit vos a morte (et ſicut vnus de pͥncipibus) id eſt de angelis ſuperbientibꝰ (cadetis) per elationē animi et ſuperbiā vel cadetisin foueā gehenne per equitatē diuine ſententiequaſi diceret cum cito ſicut homines ſitis morituri non tamen corrigimini ſed vt diabolusqui per ſuꝑbiaꝫ cecidit extollimini vt ſicut ip̄evos cadatis. huc vſqꝫ deus locutus eſt ad homines. Deinde ex ip̄ius ꝓphete perſona in deteſtationem malorū iudicū rogat̉ deus vt ſibiiudiciū aſſumat cum dicit̉.Surge deus iudica terrā: qm̄ tu hereditabis in omnibꝰ gentibꝰ.Surge) o deus a mortuis (et iudica terraꝫ)id eſt excita ⁊ damna iudeos terrenos (quoniam his repulſis (tu hereditabis in omnibusgentibꝰ) id eſt omnes gentes erunt tua hereditas quas tuis preceptis et gratia miſericorditer. excolendo terrenā ab eis diſperdes cupiditatem. Uel (ſurge) o(deus) ad iudicandū qꝛ nauis noſtra fluctibꝰ tundit̉ (iudica terram) id eſtmundū qui verus iudex es quia mali iudicesnon iudicant ſed euertunt legem tuam ⁊ poteſiudicare mundū quia tuus eſt et hoc eſt quodſequit̉ (quoniā tu hereditabis in omnibꝰ gen