adulatorium: de quibꝰ vltimis hic eſt dictū.Tribus verſibꝰ p̄dictis tria genera ꝑſecutorum notant̉ id eſt malefactores: maliuoli: adulatores. Quoꝝ primū fit oꝑe: alterū cogitatōeterciū locutōe. Reprobi enī mala que pn̄t bonis inferre nō deſiſtunt. et cū nō poſſunt malum quod volunt agere nō ceſſant illud cogitando tractare. et cū nocere nō valent aut nonaudent in aperto faciūt qd̓ poſſunt detrahendo vel ſimulando et adulando ac falſis laudibus ſeducendo. Et quandoqꝫ plus nocet lingua adulatoris qͣꝫ manus ꝑſecutoris et ideovalde eſt cauenda et ſubito repellenda. UndeGregorius. Adulatio ſi vel ad tꝑus patienterſuſcipitur auget̉ et pauliſper demulcet animūvt a rigore ſue rectitudinis molleſcat in delectationē ſermonis: ſed ne creſcere debeat ſtatim eſt ſine mora ferienda. ꝓ his tn̄ ꝑſecutoribus orat eccleſia vt conuertantur et fiat quodſubiungitur.Exultent et letentur in te oēs qui querunt te: et dicant ſemꝑ magnificet̉ dn̄squi diligūt ſalutare tuum.Exultent ẜm corpus hilares ſe oſtendendo (et letentur) ſcd̓m aīam intus gaudendo:(in te et in tua bonitate nō in ſe nec in alio qͦcunqꝫ non de ſe gloriantes ſed in te a quo habent letari et exultare (om̄es qui) per lachrymas penitentie ac ꝑ cognitionē et amorē diligenter (querunt) non hoīes ſed (te) qui miſericors es et prior eos queſiſti (et dicant ſemꝑlaudando te quia nunqͣꝫ debent ceſſare a tualaude (magnificetur dominus) id eſt laudibꝰextollatur et maximus predicetur quia peccatorem vocat. confitenti ignoſcit: inde iuſte viuere facit et tandem glorificat. hoc inquam dicantꝭqui diligunt ſalutare tuum) intelligentes ſe inde ſanatos quaſi ipſi de ſe non ſaluentquia domini eſt ſalus ⁊ ab illo eſt ſalus eis nōa ſe: dicant magnificus eſt dominus qui nostam potenter ſaluauit. De ſe autē dicat vnuſquiſqꝫ quod ſubditur.Ego vero egenus et pauper ſum: deusadiuua me.Ego vero egenus) vel mendicus id eſt petens ſcilicet mendicans meā ſalutem vel aliorum (et pauper ſum) id eſt nihil habens exme et inſufficiens per me ad eam inquirendāEgenus enim dicitur qui aliquid habet et aliud indiget. pauper qui nihil habet. de me quidem nihil preſumo nec tamē ideo diffido nādeus adiuuat me vt poſſim quam deſidero ſalutem poſſidere: vnde ad ip̄m ſe cōuertens ait.(deus adiuua me ita affectum. Sic vtiqꝫ deum laudare nos decet vt cum illum ꝓut poſſumus magnificamus noſmetip̄os infimoset inutiles iudicemus. Ille enim abundans:nos egeni. ille diues: nos pauperes. Quandohec recognoſcimus et de nobis diffidentes inipſo ſolo confidimus tunc nos tanqͣꝫ pauperes et egenos adiuuat deus. Adiuua inquamAdiutor meus et liberator meus es tudn̄e ne moreris.Adiutor meus) in bonis ⁊ vt vincā (⁊ liberator meus) a malis ⁊ ne cedā (es tuy nō aliuſqꝛ nō alia ſpes mihi eſt ⁊ ideo hoc tm̄ mihi reſtat petere (dn̄e ne moreris) ⁊ differas mihi ſuccurrere ſed fac̄ qd̓ facturus es me adiuuandoac liberando necnō in gloriā tuam ducendoTardum ei videt̉ qd̓ magno deſiderio querit̉imploremus ⁊ nos dn̄i dei noſtri adiutoriū etliberationē ⁊ gloriā atqꝫ ex toto corde dicamꝰilli dn̄e ne moreris.Oꝛatio.¶ Inexhauſti adiutorij deus eterne ad adiuuandū familie tue ſupplici feſtinus occurre vteuictis malorū obprobrijs tuis ſemꝑ auxilijsmuniamur. Per dn̄m.¶ Oratio eccl̓e et cuiuſlibet ſidelis inmagna tribulatiōe exiſtentis quatenusliberet̉ de multitudine tribulationū vtpoſſit laudare deum.pͣs. lxx.In te domine ſperaui nō confundar in eternū: in iuſticia tua libera me ⁊ eripe me.Auctor pſalmi ꝓpheta dauid. Titulus taliseſt pſalmus dauid filioꝝ ionadab ⁊ primoruꝫcaptiuoꝝ. Ionadab interpretat̉ ſpontaneus ⁊ſignificat chriſtū patri obedientē pſalmꝰ ergoiſte eſt dauid ꝓph̓e ad vtilitatē filiorū ionadab.i. obedientie ſeu imitatoꝝ chriſti ⁊ primoꝝ captiuoꝝ qui nunc filij chriſti ⁊ liberi prius filijadam a diabolo captiui ſunt ducti. iſtis enī vtꝑſeuerent hic pſalmus cantat̉ in quo gratuitadei gratia qua nos nō ꝓpter nos ſed ꝓpter ſe liberat cōmendat̉. Materia: excitatio filiorū eccleſie ad ſpem ⁊ cōmendationeꝫ gratie diuineet deſcriptio multoꝝ dei beneficioꝝ circa ſperantem in eum. Intentio: monere ne falſo denobis p̄ſumamus ſed in deo ſolo ꝯfidamus.Snīa in generali ꝓph̓a in iſto pſalmo qui attribuit̉ chriſto ⁊ cuiuſſibꝫ iuſto ſperanti in deoloqͥt̉ ꝑtim de chr̄o ⁊ ꝑtim de mēbris eiꝰ maxīe