Druckschrift 
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Einzelbild herunterladen
 

enim fideliū de qua ſupra dicitur inſtruit noshic ſuo exemplo in erumnis et tentationibꝰ huius ſeculi quanto ſuperne patrie deſiderio debeamus eſtuare et ad deum feſtinare quantāqꝫvigilantiam in eius voluntate adimplenda habere vt in futuro dei laudem mereamur acquirere. Materia diuina cōſolatio eccl̓ie in ariditate huius ſeculi velut in deſerto ſitientis miſericordiā a deo expetentis Intentio monere fideles vt ſolū deū ſibi eligant ad eum omni deſiderio feſtinent ac recte bene cōuerſari in medio huiꝰ ꝑuerſe praue natōis ſtudeant. Sententia in generali ꝓpheta in iſto pſalmo loquit̉in perſona eccleſie quomō in deſerto huius ſeculi et vite ſe habeat quia deū videre deſideratquem laudat et id ampliꝰ agere optat vel etiāmea eſt diuina cōſolatio veri anachorite in loco ſolitario Intētio: monere fideles fugeredum prauū ꝑuerſum ꝓpter cōſolatōes diuinas petere deſertū. Sentētia in generali ꝓph̓aloquit̉ in ꝑſona cuiuſlibet veri anachorite: quiſcilicet mundum fugiens petit deſerta vt diuina ꝑcipiat beneficia hoſtiū euadat machinamenta. Sententia in ſpeciali. Eccl̓ia ergo neceſſitatibus huius vite eſtuans clamat O.Deus) cōmunis omniū potentiā creationem qui es (deus meꝰ) ſpecialiter redemptionem et vocationē ſignanter cultū ſingularem dilectionē (ad te de luce vigilo) ad litteram.i. ſūmo mane ad tuas laudes cōſurgo ſcꝫ diluculo et matutinali hora qn̄ chriſtꝰ reſurrexit etnos ad ſurgendū et laudandū exemplo ſue reſurrectōis animauit vn̄ inſtitute ſūt laudes nocturne vt ſemꝑ ſimꝰ ꝑati memores iudicij ẜmquoſdā hora chriſtꝰ reſurrexit affuturi quareſurrectōne laudes decantant̉ matutine. Uelmoraliterꝭ vigilo .i. diligent̓ ſtudeo curioſusſum vt bene oꝑari incipiā (ad te) ꝓmerendū etad tuas volūtates exequendas hoc (de luce)gratie .i. ex quo ſuborta eſt mihi lux gratie quenos excitat ad deum vigilare facit Uel (de luce) .i. puritatē bone cōſcientie. De qua vigilatione dictuꝫ eſt in euangelio: beatus ille ſeruusquem cum venerit dominus inuenerit vigilantem: huius aūt vigilie cauſā on̄dit ſubiūgit.Sitiuit in te anima mea: qͣꝫ multipliciter tibi caro mea.Sitiuit in te anīa mea) .i. in te ſolū cōſolariet ad te venire tibiqꝫ inherere beatifice ardēterdeſiderat: deſideriū enī ſitis anime eſt. Animaquidē deſiderat deū multis de cauſis ſed ad deſiderati finē ꝑuenitur laboribꝰ carnis que deūdeſiderat cauſis pluribꝰ. Un̄ ſubditur (qͣꝫ multipliciter) id eſt multo amplioribꝰ cauſis qͣꝫ anima: ſubijciā enim amplioribꝰ miſerijs (tibi caro mea) ſitiuit vt videlicet in ea reſurrectōe atqꝫimmortilitate quam ꝓmiſiſti tibi appareat qꝛei ꝓmittitur reſurrectio quomodo anime beatitudo caro itaqꝫ multiplices defectus patituret qͣꝫ multipliciter fatigat̉ tam multipliciter ſitit a deo infatigabilē incorruptionē ideo ml̓tis modis deo deſeruit vt ad deſideratū finemet ipſa et anima ꝑuenire poſſit. Deinde ſubditvbi ſitiat.In terra deſerta et inuia et inaquoſa ſicin ſancto apparui tibi: vt viderem virtutem tuam et gloriam tuam.In terra deſerta inuia in aquoſa) ex ſe. i.in hoc preſenti ſeculo qd̓ eſt terra deſerta quantum in ſe eſt ab omni bono et (inuia id eſt ſinevia habens viam veritatis ( in aquoſa) ideſt ſine aqua habens refrigeriū vere ſalutis(ſic in ſancto (ſcilicet deſiderio vt habitum eſtid eſt ſanctū deſideriū (apparui tibi id eſt vidiſti me (vt) ego (viderem virtutē tuam gloriātuam) id eſt te: nemo enim videt deū niſi priusdeo appareat .i. a deo videat̉. Ergo in ſancto deſiderio appareamus deo vt et ipſe appareat nobis. Ad hoc etiam anachorite loca deſerta inuia querunt vt deo ꝑfectius inhereant et conſolationes diuinas melius percipiant Ideo hecomnia ſic ago.Quoniā melior eſt miſericordia tua ſuper vitas: labia mea laudabunt te.Quoniam melior eſt miſericordia tua) diuina (ſuꝑ vitas humanas. Multe ſunt ſanctoꝝvite in hoc ſeculo alius deo ſeruit in ꝯiugio alius continentiā alius cōmunē vitam aliusper ſolitariā alius actiuā alius contemplatiuam diuerſi diuerſo modo ſcd̓m mēſurā gratie que vnicuiqꝫ data eſt a deo. Quantūcunqꝫquiſqꝫ ꝑfecte viuat: qͣꝫ ſancte pure deo deſeruiat: tamen ad celeſte regnū non ꝑducitur niſidiuina miſericordia cum bonis operibꝰ adiūgatur ideo (labia mea laudabunt te id eſt laudabilem te alijs predicabo: De tanta enim pijdomini miſericordia ne ingrati ſimus laudeset gratias quas poſſumus referre debemꝰ. Etſicut labijs laudo.Sic benedicam te in vita mea: et in nomine tuo leuabo manus meas.Sic) etiam (benedicā te in vita mea) ſcꝫ totaid eſt bene viuendo. Sic enim digne qͥſqꝫ laudat quando cum labijs vita cōcordat in nomine tuo id eſt ad honorē gloriā nominis tui(leuabo manus meas) ad te in p̄cibꝰ oratio