numero inimicoꝝ (regis) ſcꝫ tui quies rex magnus. hoc eſt multi de inimicis tuis (ſub te cadent) .i. ſupponēt ſe tibi et obediēt. et hoc (in corde) .i. ex rōne et voluntate. vbi ſe erigebāt cōtrachriſtū ibi hūiliabunt̉ ante cum vt de inimicisſint amici. Deinde laudat eū a dignitate regaliet iudicio. d.Sedes tua deus in ſeculū ſeculi: virgadirectōnis virga regni tui.Sedes tua) .i. regni tui hoc eſt regalis et iudiciaria tua ptās in qua regnas ⁊ iudicas odeus) .i. chriſte qui es dei filius: eſt (in ſeculū ſeculij .i. eterna ⁊ quicqͥd ꝯſtituis nō mutat̉. (et ꝟgaregni tui) .i. ſceptrū ac gub̓ natio ⁊ correctio tuaeſt (virga directōis) et regula diuine equitatisque vere recta eſt et nunqͣꝫ curuatur. hec iuſtosregit: iniquos ꝑcutit: et diſtortos dirigit. Nemo ergo ſibi multū de miſcd̓ia chriſti blandiatur qꝛ virga directōis .i. iuſticia eſt ei. Si aliosregit alios et cōterit. Sic dilige miſericordē vtvelis eſſe veracem. Et bene dico virgā tuā eſſedirectōnis. quiaDilexiſti iuſticiā et odiſti iniquitatē: ꝓpterea vnxit te deus deus tuus oleo leticie pre cōſortibꝰ tuis.Dilexiſti iuſticiā) et in te et in alijs et in tantūꝙ (et odiſti iniquitatē) nō hoīes. aliter perfectenō diligitur iuſticia niſi odiatur iniquitas. et vttalis poſſes eſſe (ꝓpterea vnxitte) ſpiritalit̓ ẜmhoīem in regē et ſacerdotē o (deus) fili (deus tuus) .i. tibi ꝯſubſtantialis ſcꝫ pater (oleo leticie)id eſt ſpū ſcō qui leticiā p̄ſtat aīe. (pr̄e cōſortibꝰtuis) .i. plus qͣꝫ ceteros hoīes quoꝝ mortalitatꝭfactus es ꝑticeps vt eos tue immortalitatis etregni faceres tecū eſſe conſortes: qꝛ ceteris datus eſt ſpūs ſcūs ꝑ partes: in ipſo vero fuit oīsplenitudo diuinitatis corꝑaliter. Deinde laudat eum ab ornatu. d.Myrrha et gutta et caſſia a veſtimentistuis: a domibꝰ eburneis ex quibꝰ delectauerunt te filie regū in honore tuo.Myrrha et gutta ⁊ caſſia) ꝑ has ſpecies aromaticas ſignificant̉ virtutes fideliū ſpirantesbonū odorē alijs ꝑ bonā famam et exemplumUn̄ myrrha que amara eſt et arcet vermes acſeruat a putredine ſcꝫ mortificatio carnis queamara eſt et pellit vermes maloꝝ deſiderioruꝫac ſeruat a putredine vicioꝝ. et gutta que et armoniaca dicitur et pellit inflaturas et tumoresſcꝫ hūilitas que pellit inflationē et oēm tumorēſuꝑbie. Et caſſia que et fiſtula dicit̉ et naſciturin aquoſis locis et creſcit in immenſum ſcꝫ fides que in baptiſmo naſcitur et creſcit in iuſtismultum. He ergo virtutes fluunt et ꝓcedūt (aveſtimentis tuis) ſcꝫ (a domibꝰ eburneis) .i. aſcīs tuis qui dicunt̉ veſtimenta tua qꝛ ornāt tevita et doctrina. Domus quia in eis habitas.eburnee ꝓpter ꝯſtantiā et firmitatē ac virtutumluciditatē et vite puritatē (ex quibꝰ) virtutibꝰ (filie regū) .i. eccleſie ſingule quas ꝑ orbeꝫ apl̓i etſancti ſe et alios in virtutibꝰ regentes fonte baptiſmatis genuerūt et rexerūt. (delectauerūt teꝫid eſt delectabiles ⁊ amabiles tibi ſunt facte eoꝙ ip̄is virtutibꝰ fragrant nitent et placēt. et hoc(in honore) nō ſuo ſꝫ (tuo) .i. ad tui honorem etgloriā: qꝛ nō queſierūt honorē ſuū ſed tuū. Exhis omnibꝰ facta eſt vna ſponſa regi vna regina a qua eum cōmendat et poſt ſponſi deſcriptionem ip̄am ſponſam deſcribit. d.Aſtitit regina a dextris tuis in veſtitu deaurato: circundata varietate.Aſtitit) parata ſeruire (regina) ſcꝫ catholicaeccleſia chriſti regis ſponſa que ſub chriſto rege bene regit filios ſuos (a dextris tuis) et nō aſiniſtris qꝛ ſemꝑ ei placita ⁊ nunqͣꝫ ꝯtraria operatur. ideo ſequit̉ (in veſtitu) oꝑm bonoꝝ (deaurato) nō aureo ne ſola ſit charitas ſed aſſintcetera que charitas ornat. In auro enī intelligitur charitas. qd̓ vero aureū eſt totuꝫ de auroeſt. qd̓ aūt deauratū eſt aurū habet et aliud eſt.(circundata varietate) ppl̓oꝝ: ꝑſonaꝝ: ſtatuū:officioꝝ: graduū: linguaꝝ: meritoꝝ et donoꝝ.Hanc repn̄tat eccleſia in veſtimentis nunc ſicnūc aliter coloratis et in cantibꝰ et cantuū vocibus diuerſis. Deinde alloquit̉ ꝓpheta reginātanqͣꝫ vnus de patribꝰ eius .i. de apl̓is. d. Ergovt ad huius ſponſi thalamū valeas ꝑuenireAudi filia et vide et inclina aurē tuā: etobliuiſcere ppl̓m tuū et domū pr̄is tui.Audi) intus ſcilicꝫ credendo o regina (filia)mea .i. mea p̄dicatōne genita: chriſtū in euangelio loquentē et docentē (et vide) eius doctrinamintelligendo et vitā ꝯſiderando (et inclina aurētuā) ad obediendū hūiliter: et imitanduꝫ ſcꝫ inoꝑe ea que docet replendo. (et obliuiſcere ppl̓mtuum) vnde veniſti ſcꝫ vicia ꝑpetrata ꝑ quē regi babylonie ſeruiſti (et domū pr̄is tui) .i. ꝯſortium diaboli et ꝯuerſationē ſeu vanitates huius mundi in quo qͣſi in ꝓpria domo vſqꝫ modo diabolus regnauit: cuius filia ꝓ malorumoperum imitatōe fuiſti. Deinde laudat eam etprimo a forma. d.Et ꝯcupiſcet rex decorē tuū: qm̄ ipſe eſtdn̄s deus tuus et adorabūt eum.Et) tūc( ꝯcupiſcet rex) celeſtis ſcꝫ filius (decorem tuū) .i. te decoraꝫ ꝓpter pulchritudinem