Inimici mei dixerunt mala mihi: quando morietur et ꝑibit nomē eius.Inimici mei) ſcilicet iudei me hominem tm̄non deum eſſe credentes (dixerunt mala) et falſa (mihi) id eſt de me ſcilicet hec (quando morietur iſte qui predicatione et miraculorū operatione totum mundum trahit poſt ſe(et perihit nomen eius?) de terra vt nullus eum confiteatur et deleatur eius memoria nec ſit de eofama. hec dixerūt quia tedioſus et grauis erateis ad videndum. Hec ſpecialiter de Chriſtodicta ſunt ſed et de membris dici poſſunt namet hodie fit tribulatio vt nomen Chriſti extinguatur ſed poſt morteꝫ ſuam et ſuorum magiscreuit eccleſia et admirabile factum eſt nomeneius. Et non ſolum aperti inimici ſed etiaꝫ quiſimulabant ſe amicos eſſe: dixerunt mala. Unde ſequiturEt ſi ingrediebatur vt videret. vana loquebatur cor eius: congregauit iniquitatem ſibi.Et ſi ingrediebatur) aliquis fraudulentuset inſidiator ſcilicet iudas (vt videret) id eſt exploraret quid poſſet reprehendere et accuſare:non quid poſſet imitari. (vana loquebatur coreius cogitando et tractando de mea morte etſic(cōgregauit) et cumulauit (iniquitatem) parans calumniam quam ibi debebat deponereet hoc (ſibi id eſt in malum et damnum ſuum:qui ſibi nocet non mihi. Melius enim ei eratſi natus non fuiſſet. Uel (vana) id eſt ficta (loquebatur) ore: et(cor eius congregauit iniquitatem ſibi) cogitans inſidias. Et qꝛ intrauit vtexploraret et mala in corde concepitEgrediebatur foras: et loquebatur in idipſum.Egredieabatur foras) ad iudeos et contrarios vt fieret apertus inimicus (et loquebaturin idipſum) ſcilicet vanitatis et iniquitatis ideſt falſa et vana que geſtabat in corde. Uel (inidipſum id eſt vno conſilio et vna conſpiration cum contrarijs tractando de mea venditione et morte. Quod paſſum eſt caput: patiuntur et membra. Tales enim multi inueniuntur intra ſocietatem fratrum qui appetunt explorare defectus aliorum ac cogitantes et loquentes praua congregant iniquitatem ſibi: etad detrimentum ſuum ſi id quod inutile et vanum eſt cor noſtrū delectabiliter meditatur idipſum et lingua noſtra libenter loquitur. Sivis ſcire de fratre quale cor habet attende vnde libentius et frequētius loquatur. Ex abundantia enim cordis os loquitur. Egreſſus iu-das locutus eſt ad iudeos. Sed quid illiAduerſum me ſuſurrabant omnes inimici mei: aduerſum me cogitabant malamihi.Aduerſum me ſuſurrabant) inuicem in auribus de me murmurando non audentes conſilia deregere qui ſocij ſunt in ſcelere. quaſi diceret. que aduerſa ⁊ nociua mihi erant ſecretis cōſilijs et cogitationibꝰ exquirebant (omnes inimici mei) ſcilicet ſcribe et phariſei et alij (aduerſum me cogitabant mala mihi.) id eſt deliberauerunt in cogitatione quod malum mihi inferre poſſent et ſi quis amplius alio inueniret. mala dico ſcd̓m quod intendunt cum potius ſibimala eſſent. Et tandemUerbum iniquum conſtituerunt aduerſum me: nunquid qui dormit nō adijcietvt reſurgat.Uerbum iniquum conſtituerunt) et confirmauerunt (aduerſum me) quia ordinaueruntme occidi: et mortuum in ſepulchro cuſtodiri.Ipſi ita: ſed (nunquid qui dormit) et moriturſponte et voluntate (non adijciet id eſt apponetvel addet morti ſue (vt reſurgat) propria virtute et poteſtate. quaſi diceret. qui habet poteſtatem ponendi animam nōne habet et reſumendi eam. Non enim mortuus eſt neceſſitate velinuitus ſꝫ ſponte dormit cito euigilaturus necmirum ſi iudei inimici talia faciebant contraĘtenim homo pacis mee in quo ſperaui: qui edebat panes meos magnificauit ſuꝑ me ſupplantationem.Etenim) etiam (homo pacis mee) ſcilicet iudas cum quo pacem habebam et qui ſe pacificum ſimulabat (in quo ſperaui) ſcd̓m eſtimationem hominum: vel de quo oſtendi ꝙ in eoconfiderem committens ei cuſtodiam loculorum (qui edebat panes meos) mecum in menſa cum alijs diſcipulis (magnificauit id ē magnificam fecit (ſuꝑ me ſupplantationem) et deceptionem. quaſi maiorem ſe faciens me: contempſit et vilificauit me tanqͣꝫ conculcandumab eo et calcare me voluit tradendo me iudeisvt eſſem totaliter deiectus et conculcatus permortem. Sed quicquid cogitauerunt proditor et perſecutores.Tu autem dn̄e miſerere mei et reſuſcita me et retribuam eis.Tu autem domine) deus pater vel tota trinitas (miſerere mei) id eſt ſac mecum ſcd̓m miſericordiam tuā in hoc ſcilicꝫ (et reſuſcita me) a
Druckschrift
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten