videre dies bonos) in celeſti btītudine vbi cūſcīs iocundet̉ qꝛ nunqͣꝫ in hͦ ſcl̓o inueniunt̉.Et pluraliter dicit hic dies ꝓpter interminabilitatem eoꝝ. qn̄qꝫ tn̄ dicit ſingulariter ꝓpteridentitatē gaudij. vt ibi. melior eſt dies vnain atrijs tuis ſuꝑ milia. talis ſcꝫ audiat et faciat qd̓ ſequit̉. Oēs quippe vellēt vitā et diesbouos ſꝫ nō ſic querūt vt deberēt. Sed quicunqꝫ hoc vult ſic queratProhibe linguā tuā a malo: et labia tuane loquantur dolum.Prohibe linguā tuā a malo om̄i ne in aꝑto loquat̉ malū ſcꝫ blaſphemie. ꝯtentōis. detractōis. murmuratōis et ſimiliū. (et) ꝓhibe(labia tua ne loquant̉ dolū) .i. ne bona doloſe loqͣris. vt bona verba ore ꝓferas et maluꝫmendacij. ſimulatōis. adulatōis. deceptōniset hmōi in corde abſcōdas. qꝛ lingua eſt magis indomabile membruꝫ in toto corꝑe: et inea ſreq̄ntius labimur. Merito linguā priusqͣꝫ cetera mēbra cohibere et a pcc̄o reprimerep̄cepit quam magis in corꝑe p̄ualere ad peccatum vidit. Deinde vl̓r ſubiungitDiuerte a malo et fac bonū: inquire pacem et ꝑſequere eam.Diuerte) .i. declina (a malo) vicia relinquēdo: vbi culpa vitat̉. Et qꝛ hoc nō ſufficit addit (et fac bonū) virtutibꝰ inſiſtendo: vbi cōrona meret̉. et ſic (inquire pacē internā: fraternā ⁊ ſuꝑnā. (et ꝑſeq̄re eam) .i. ꝑſeuerāter ſequere et ꝑſeuera in querendo. Malū relinq̄re: inchoantiū eſt. bonū facere: ꝓficientiū. inhis duobꝰ p̄ceptis ꝯſiſtit iuſticia. Finis autēꝑfecte iuſticie eſt: ita intra ſe eſſe pacificum vtcaro ꝯcordet cū aīo et animus cū deo et ꝓximo vt iā nulla poſſit aduerſitate moueri abhac quiete. Nec ex infirmitate diffidas. qꝛOculi dn̄i ſuper iuſtos: et aures eius inpreces eorum.Oculi dn̄i) .i. reſpectus pietatis dei et intuitus diuine miſcd̓ie ſunt ſuꝑ iuſtos .i. ſuꝑeos qui iuſte viuunt (et) ſi ip̄i petāt aliqͥd (aures eius) .i. clemētia ⁊ potentia ſunt parate (inp̄ces eoꝝ) exaudiendas. videt oꝑantes ⁊ laborantes: audit gementes ⁊ orantes. Sic gͦ viue vt oculis dn̄i valeas dignus apparere. ſicora vt p̄ces tue ad aures eius pertingant. Etne dicat malus ſecure faciā mala quia deusnon attendit ideo ſubditUultus aūt dn̄i ſuꝑ facientes mala: vtperdat de terra memoriā eorum.Uultus aūt dn̄i) ſcꝫ ire ⁊ indignatōnis acterroꝝ ſeueritatis vel cognitio dei eſt (ſuꝑ fa-ciētes mala ad puniendū. Bonis quidē blādus eſt et ꝓpitius malis vero terribilis et diſtrictus (vt ꝑdas de terra) ſcꝫ viuētiū in quanō habebūt locū (memoriā eoꝝ) ſcꝫ vt nec mētio nec interceſſio fiat ꝓ eis inter bonos Et ſicut in memoria eterna erūt iuſti: ita de memoria eterna tollent̉ mali. Et ꝟe oculi dn̄i ſuntſuꝑ iuſtos et aures eius in p̄ces eoꝝ. qꝛClamauerūt iuſti et dn̄s exaudiuit eos:et ex oībꝰ tribulatōibꝰ eoꝝ liberauit eos.Clamauerūt iuſti) ꝓ liberatōe ſua ad dn̄mdeuote orando (et dn̄s exaudiuit eos) vel corporaliter vel ſpūaliter liberādo. et hͦ eſt quodſubdit (et ex oībꝰ tribulatōnibꝰ eoꝝ liberauiteos) ꝓtegendo a malis ſpūalibꝰ et aliqn̄ etiaꝫcorꝑalibꝰ ꝑfecte tn̄ eos liberat qn̄ de malis vite pn̄tis trāſferendo ad requiē ꝑducit. Cōfirmati ergo tot ſcōꝝ exēplis clamemꝰ hūiliteret deuote ad dn̄m vt ꝑiter exaudiamur ⁊ a tribulatōibꝰ oībꝰ liberemur. Sequit̉ enīIuxta eſt dn̄s his qͥ tribulato ſunt corde: et humiles ſpū ſaluabitIuxta eſt dn̄s his qui tribulato) .i. cōtrito(ſunt corde) eos adiuuādo. nō oībus tribulatis corꝑe (et hūiles ſpū) .i. corde et veraciter:nō verbo vl̓ habitu ⁊ ficte (ſaluabit) finaliterglorificādo. Pluribꝰ modis tribulant̉ cordaſcōꝝ in hͦ ſeculo ſcꝫ aut dolore pnīe ꝓ pcc̄isꝓprijs ⁊ alienis. aut anxietate ꝓ incolatu preſentis vite. aut deſiderio celeſtis patrie. aut timore future pene. Un̄ aūt cor ꝯterit̉ inde humilitas generat̉: et ex hūilitate ſaluatōꝫ ꝯſeqͥmur. Propriū vero iuſtoꝝ eſt vt in hoc ſcl̓otribulentur. vnde et ſubditurMulte tribulatōnes iuſtorum: et de hisComnibꝰ liberabit eos dn̄s.Multe tribulatōes) ſunt nō oīm ſꝫ (iuſtorum) qꝛ a diabolo et a malis hoībꝰ ⁊ a ſe ip̄isPer multas enī tribulatōes oportet tranſiread regnū. ecōtra pauce ſunt iniquoꝝ. Qui gͦtribulatōeꝫ nō patit̉ timere habet: nō ſic iuſtus. Sed in his ſequit̉ ꝯſolatio cū ꝓtinusaddit (et de om̄ibꝰ his liberabit eū dn̄s) potens liberator. nūc vt nō ſuccūbant: vel in futuro plene liberabit. qꝛ poſt multas tribulatōnes veniēt ad pacē ꝑpetuā. iniuſti aūt poſtpaucas aut nullas ad tribulatōnem ſempiternam. Sed interimCuſtodit dn̄s omnia oſſa eoꝝ: vnum exhis non conteretur.Euſtodit dn̄s omnia oſſa eorum .i. virtutes anime in quibus robur mentis: et queſunt oſſa et firmamenta fidelium. quia ſicut