DE ANIMApræcedit circa corpora, Sed hæc non ſunt uox ipſa, nec auditio. hæc au-tem eſt ſecundum actum perfectio quædam, quæ ſecundum ſpeciemconſiſtit circa motum Verum hic quidem paſſio aeris antecedit. Siquidem pulſatione quadam fit aliquid audiendum. Quod uero ſpectādum eſt non per diaphani paſſionem fit conſpicuum. ſed iam ī ſe ipſoſpectabile eſt, color ipſe uidelicet illuſtratus. Si quis autem hic quo-quedixerit fieri quandam paſſiuam ſub coloribus in aere affectionem.non tamen per hanc color ſpectandus euadit, Immo per actum aliquēſpeciei., perfectum ſimulque totum, ubique præſentem, & expedite dia-phano abſiſtentem. qui paſſiua quadam conditione afficit inſtrumen-tum. Non tamen uiſus in paſſione conſiſtit. ſed in ſpeciali, ſiue ſpecificauitæ perfectione, atque in partii quodam rationis innatæ.Caput. xxviii. Circa uiſum paſſio materialis minime apparet, Plurimūuero ſpecies ſpiritaſis circa auditum uero quaſi pariter apparet utrūqueCirca tres autem reliquos paſſio quidem maxime patet. ſpecies uerominime.MARSILII.Mne ſenſibile genus afficit medium, & inſtrumentum per ſuam naturam naturali quadam & materiali quodammodopaſſione. Nam lumē hæc ſubtiliat, atque fouet eo ipſo, quodlumen eſt. Albedo diſgregat, nigredo congregat, uiredo contemperat.ſonans frangit, & rarefacit, atque condenſat. odoriferum ſimilem ſibiimprimit qualitatem naturaliter hæc afficientem. ſimilem guſtabile, ſi-milem quoque tactile. Quoniam uero paſſio hæc tanquam materialis longe diſtat ab animo penitus ſpiritali, ideoque ſi creuerit, ſenſum minuit, & denique perdit, neceſſe eſt præter eam intereſſe ſpeciem quādamquodammodo ſpiritalem, & quaſi iam indiuiduam, ſiue hæc in inſtru-mento tantum reſultet, ut in tactu atqꝫ guſtu, ſiue etiam extra ceperit, utuiſu ī auditu, olfatu. alioquin non poſſent hi tres adeo diſtantia perſen-tire. Naturalis utiqꝫ ſpecies inſtrumenti uiſualis minime materialiseſt, ſimilis ferme eſt naturalis ſpecies auditus atqꝫ ſoni, Ideo in minimapaſſione materiali facillime reſultat ſpecies ſpiritalis. q̄ neceſſaria eſt adſenſum. In tribus autem reliquis, ſpecies tum inſtrumenti, tum obiectimaterialiter iudicatur, Idcirco materiali, magis paſſione reſultat ſpeciesilla, quæ cōfert ad ſenſum, ut pote quæ & ipſa ſit quaſi materialis. Poſ-ſunt tamē hæc obiecta ſine effluxū materiæ ſuæ mouere ſenſum, multoitaqꝫ magis & colores poſſunt.PRISCIANI.Nodore autē atqꝫ odoratiōe manifeſtiorē paſſio quæ cōtīgit
O