Druckschrift 
De mysteriis Aegyptiorum, Chaldaeorum, Assyriorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

PORPHIRIVS.hendens uidelicet uires quam plurimas Quorum quidem diuiſio unāquāqꝫ debilitauit. miſtio uero reſtituit in exemplaris ideam. Nonnunouero herba una uel lapis unus ad diuinū ſufficit opus. Sufficit enī Cne-biſon ideſt carduus ad ſubitā numinis alicuius apparitionem. ad cuſto-diam uero laurus. Raccinum ideſt genus uirgulti ſpinoſum, cepa ſquil-la, corallus adamas, Iaſpis ſed ad præſagium cor talpæ. ad purificationēuero ſulphur & aqua marina. Ergo ſacerdotes per mutuam rerū cogna-tionem, compaſſionemque conducebant in unum, per repugnātiamexpellebant, purificantes cum oportebat ſulphure, atque aſphalto. ideſtbitumine aqua aſpergentes marina, purificat enim ſulphur quidē pro-pter odoris acumen. aqua uero marina propter igneam portionem, &aīalia diis ī deoꝝ cultu congrua adhibebāt, cæteraqꝫ ſimiliter. Quāobrēab iis atqꝫ ſimilibus recipientes primum potētias dæmonum cognoue-runt uidelicet eas eſſe proximas rebus actionibuſ que naturalibus, atqꝫper hæc naturalia, quibus propinquant in præſentiam conuocarunt.Deinde a dæmonibus ad ipſas deorum uires actiones que proceſſerunt.partim quidem docentibus dæmonibus ad diſcentes, partim uero induſtria propria interpretantes conuenientia ſimbola in. propriā deorumintelligentiam aſcendentes. ac denique poſt habitis naturalibus rebus,actionibus que ac magna ex parte dæmonibus in deorum ſeconſortium receperunt.F I N I SPorphyrius de occaſionibus, ſiue cauſis ad intelligibilia nos du-cētibus. Interprete Marſilio ficino.De natura corporcorum, atque in corporeorum.Mne corpus eſt in loco. Nullum uero eorum quæ ſecundum ſe ſunt incorporea, uel aliquid tale eſt in loco.Quæ ſecūdum ſe ſunt incorporea, eo ipſo quod præ-ſtātius eſt omni corporeatqꝫ loco, ubique ſunt, non diſtāti quidē, ſed indiuidua quadam conditiōe. Quæ ſe-cundum ſe ſunt incorporea, non localiter præſentia corporibus, adſūteis, quotienſcunque uolunt, ad illa uergentia, atque declinantia quate-nus uidelicet naturaliter ad ea uergunt atque inclinantur. Sed enī cum-non ad ſint locali conditione corporibus, habitudine qͣdam eis adſūt.CIX