Druckschrift 
De mysteriis Aegyptiorum, Chaldaeorum, Assyriorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

DE ANIMAnec factum acris qualitatem. ſed aeri potius (ut ita dicam) inſidere ſicuteques equo, non ſicut in equo figura. Atque ſic ſeparatim adeſſe diapha-, ſicut intellectualis anima corpori,PRISCIANI.Vnquid igitur colores quidem diaphanum mouent, hoc au-tem mouet aſpectum, quaſi ipſum a coloribus ſit formatumnequicquam. Alioquin diapharium quidem ita paſſum per.ſentiremus colorem uero minime. ſin autem colorem ipſum ſentimusis certe mouet aſpectum. Veruntamen diaphanum quoque ſenti-mus. hoc autem etiam per ſe ipſum mouet intuitum, quando uidelicetiam, eſt illuſtratum, nec iam per aliud, atque tanquam a coloribus mo-tum. Quis nam igitur hic motus eſt, ut etiam cognoſcamus quomo-do res ipſæ uidendæ uiſum per medium moueāt. Aſſero igitur, quem-admodum res illuminans perficit diaphanum, dum uidelicet rei illu-minantis actus diaphano ſeparabiliter adeſt atque oculo per diaphanū,non quia diaphanum aliquid inde proprie paſſum fuerit, ſed quoniāipſum quoque per actum luminis ſeparatim ſit perfectum, ita coloremilluſtratum agere in diaphanum, actionem uidelicet ſeparatim diaphano inſidente, ſiue potius ſuperuectam, quæ quidem propterea non ſuc-cedente quadam per partes diſtributione, ſed ſemel tota ſimulque totiubique fit indiuidue præſens, & quaſi format diaphanum ſeparatī, atqꝫcum hoc ita formato noſtrum quoque ſimul mouet aſpectum. Adeo utipſe color etiam agat in uiſum, ſed ita ut interim utatur diaphano tanꝙͣpropriæ actioni ſubiecto, non quidem ut patiente, ſed ut formato peractionem eiuſmodi ſeparatim. Quamobrem ipſe coloris actus non miſtus fit oculo præſens, quāquam non aliter præſens quā diaphano utēsuelut curru, quandoquidem aduehit ſe īmiſtum.Caputxxvi. Diaphanum non eſt ſubiectum luminis. tanquam qualitatis ſuæ, ſed eſt uehiculum luminis tanquam ſeparabilis ab eo, & conti-nui ſemper corpori luminoſo.MARSILII.Icut cæleſte lumen hucuſque porrectum eſt uehiculum. mirabilium quarundam uirtutum ab eo ſeparabilium, ſic dia-phanum eſt uehiculum luminis ab eo interim ſegregati nec adiaphano, ſed ab illuminante continue dependētis. Similiter actusilluminati coloris per diaphanū ſeſe porrigit diaphano, non permixtꝰ& tamem a diaphano uelut curru traiectus ad oculum, & quia non per-p iiji

0 g