SYNESIVSeſt myſteriorum tota tractatio, propter quā nemo unꝗͣ inopiam accu-lauit, quaſi propterea minus ꝗͣ diuites conſequatur Pleræ que res publi-cæ ſacrorū antiſtites ex nobiliſſimis ditiſſimiſqꝫ, ſicut Athenienſes claſ-ſis gubernatores eligunt, apudqꝫ illos opus eſt magnificis ſumptibus, &fortuna non parua, ut aduchatur herba cretenſis, & ægyptia penna. oſqꝫhibericum. ac per iouem ſiquid prodigioſum ī profundo maris naſci-tur, atqꝫ nutritur, ſiue occidente ſole, ſiue oriente. Traduntur enim eiuſ-modi quædam & alia eiuſdem generis plurima de illis, qui uaticiniumacceptum forinſecus machinantur. quibus ſuppeditandis nullius ſuf-ficit priuati facultas, ſomnium uero uidet, tam ꝗ paruū, ꝗͣ qui magnūpoſſidet cenſum. & qui uictus extremitate laborat. uidet ſpeculator pa-riter atque mercennarius, nec ciuis aliter, quam peregrinus, nihilo uerodiffert apud deum ad uaticinium bubulcus mancipiumque, & inſanusa cæteris. Quod ſane huius conditio uaticinii admodum populis ē, certe eſt humaniſſimum, quod ſimplex ac perſe paratiſſima, eſt admodumphiloſophicum, quod non uiolēta, proculdubio piū, quod adeſt ubiqꝫquod ue cogimur adhibere aquam, aut petram, aut hiatum terre diuiniſſimum merito iudicatur. Decebat & īter prima laudare, quod eiuſmo-di uaticinii gratia ne ab uno quidem negocio uitæ diſtrahimur, nequetempus conterimus ullum. nemo enim poſt habitis neceſſariis præſen-tibuſque negociis cubitum abit domum ad ſomnium conſtitutum, ſedtem pus ipſum duntaxat, quod neceſſarium eſt animali conterere natu-ræ īſtaurandæ gratia, cum ſubſtātia nobis ad perpetuam uigiliæ actio-nem ſufficere nequeat, tempus in quam hoc nobis, hoc ipſum ultro lar-gitur, quod & dici ſolet, ociū negocio maius coniungens nimirū opta-bile. neceſſario ac beneeſſe cū ſimpliciter eſſe. Contra uero circa præ-ſagia, illa, quæ inſtrumentis uariis aduenire ſolent optime nobiſcumactu exiſtimandum eſt, ſi dum plurimam uitæ partem ſibi uendicat. In-terea concedant aliquid cæteris uitæ uſibus, atque actionibus. Quibusſiqua in parte prorſus mentem intenderis, difficile admodū ad hāc ipſāIuuaberis uaticinio. non enim eſt cuiuſlibet temporis aut loci apparatū,ſupellectilemque capere ritibus ſacris ſubminiſtrantē. neque facile eſtſecum circunferre inſtrumenta ſolemnibus neceſſaria, Atque ut aliaprætermittam: ubi nuper coaceruata ſupplicia ſunt, immitis quædameſt oneroſitas cauæ nauis, quibus cum & aliæ ſacrorum partes accedūtdeſcripti homines uidelicet atque teſtes, ſic enim dictū ueriꝰ eſt, quandonoſtrum hoc ſeculum multa per legum miniſtros ſolet enuntiare. quo-rum