PROCLV§.idem animus dæmōes nan ciſcetur qd̓ fieri nullo mō pōt. Nunꝗͣ enimanima in eodem uitæ curriculo mutat dæmōis præfecturam. ſed idemdæmō eſt ex ipſa genitura uſque ad iudicis uitæ præſentiam nos guber-nans. Quemadmodum Socrates aſſerit in Phædone.Dæmō nō eſt particularis intellectus, ſed ſubſtantia differēs ab intel-lectu, poſita in latitudine animarum.Roinde qui intellectū particularē idem eſſe putāt atqꝫ dæmo-nē nos ſortitū, nō recte mihi uidentur intellectualem pro prie-tatem cum ſubſtantia dæmonica cōfundere. Omnes enim dæmones in animarum latitudine cōtinentur animisqꝫ diuinis poſterioresexiſtunt. Intellectualis autē ordo aliud ꝗddā ē ꝗͣ anima. neqꝫ eandem eſſentiam uel potentiam, uel actionē eandem nacta ſunt. Præterea in-tellectū quidem animæ perfruuntur, tunc demū, quando ad ipſum cō-uerſæ fuerint, lumenqꝫ inde ſuſceperint, ſuamqꝫ illi cōiunxerint. actio-nem. dæmōis autē præfectura potiuntur ꝑ oēm uitam, totūqꝫ uictum, atque peroīa, quæ uel a fato proficiſcuntur uel prouidentia. ipſe nāqꝫ dæmō eſt, ꝗ oēm uitam noſtrā regit, electionesqꝫ noſtras ante generatioēm-factas implet, donaqꝫ fatalia, & munera ducū fati deorū. Quin etiā illuſtrationes a prouidentia ſuggerit atqꝫ dimetitur. Iā uero nos tanꝗͣ animæ quædā a ſolo intellectu pēdemus, ut autē animæ utētes corpore egemus & dæmōe. Quāobrem Plato intellectum quidē gubernatorē ani-mæ nuncupauit in phædro, dæmonē uero paſſim hominū ſpeculatorem, atqꝫ curatorē. atqui nemo recte cōſiderans, aliam quādam unam-& nobis proximā prouidentiā inueniet. ad noſtra oīa ꝑtinentē præterdæmōicam prouidentiā atqꝫ curam. Intellectus enim ab anima rationaſi participatur (ut diximus) a corpe uero nequaqͣ, natura participatura corꝑe ab intelligētia minime. Aīa rōnalis iracūdiæ ꝗdē & cōcupiſcen-tiæ dominatur. in rebus uero fortuitis nō hēt īperiū. Dæmō uero ſolusoīa mouet. cūcta gubernat. noſtra oīa excolit atqꝫ diſponit. enīuero rō-nē ꝑficit. ꝑturbatiōes tēperat. naturā inſpirat. corpꝰ cōtinet. fortuita ſub-miniſtrat, fatalia cōplet. prouidētiæ dona largitur. Vnꝰ qͣꝫ hic exiſtit uniuerſo ꝝ, quæ ī nobis & circa nos ſūt, rector totiꝰ uitæ gubernacula tenēs.Tria de dæmōe Socratis primū ꝙ ē etiam deus. ſecūdū ꝙ per uocemapparet. tertiū ꝙ reuocat non prouocat.d E Socratis demōe cōſiderāda nobis ſūt tria. Primū ꝙ appellat̉ &deꝰ. ut hic & īapologia patet. Secūdū ꝙ ꝑ uocē dabat ſocrati ſignūqd̓ ī theage apparet & phædro. Tertiū ꝙ reuocabat Socratē, nō prouocabat. qd te