IAM BLICHVSnon admittat adſolutionis officium .ſ. mūdanos ſimul atqꝫ ſuꝑ mundanos, ſaltē ꝑ ſuꝑmūdanos fiet quādoqꝫ ſolutio. Veꝝ hæc ī tractatu deorum diligentius declarātur. Qui nā dii potiſſimū ſint ad ſuꝑa reductores & quo reuocent ꝗbus ue potentiis, & qua ratiōe fatū ſoluāt, & ꝑ quosprecipue redditus ſacroꝝ oꝑatione ꝑ actos. & ꝗs ordo mūdanæ naturæ& quo pacto intellectualis actio cōſumata huic ordini dominetur. quāobrē quod tu ex homeri uerſibus adduxiſti .ſ. deos eē flexibiles dictū nophas eē cēſemus. legibus nāqꝫ ſinceris intellectualibusqꝫ iādiu definita-ſunt ſancta religionis opera atqꝫ ordīe potentiaqꝫ maiore deteriora ſol-uuntur. & quatenus nos in ſortē traducimur meliorē, eatenus a deterio-ribus fit diſceſſus, nec propterea cōtīgit aliquid præter regulā ab initiocōſtitutā adeo ut dii flectantur ꝑꝑ ſacrificium cultumqꝫ poſterius actūſed a primo deſcenſu deus aīas ea cōditione demiſit, ut ad eū iterum re-uertantur. Neqꝫ inter ſe repugnāt adſcēſus aīaꝝ, atqꝫ deſcenſus. ſicut enīin uniuerſo intellectuali, una cū eſſentia generatio. immo & hoc totumrecte connectitur, ſic & in aīarum diſpoſititione, una cum earum circagenerationem cura ſolutio quoqꝫ a generatione conſentit.De ſuo cuique dæmone.Værebat poſt hæc multa Porphyrius de ſuo cuiqꝫ dæmone. reſpondet ad hæc Iamblichus ita. Duplex eſt tractatus de dæmone unicuiqꝫ proprio. Alter quidē ſacer, ſiue deificus. Alter arti-ficioſus. Ille dæmonē a ſuꝑnis cauſis inuocat. hic a circuitibus, qui in generatione uerſantur. Ille quidē exploratione un iuſcuiuſqꝫ genituræ nōutitur. hic talia diligēter explorat. Ille uniuerſalis ſuꝑ naturā, hic parti-cularius ſecundū naturā dæmonē colit & curat. Cum igitur hæc ita ſehabeant abſurde tu mihi uideris culturam ꝑfectiorem ad humanā ad-modū trāſtuliſſe, & ī hac duntaxat quæſtiones tuas exercuiſſe. Protereaubi naturaſi tātū uia quæris colis ue dæmonē uideris & eiuſmōi uiæ exiguā quandā particulā accepiſſe. Conſueuerūt .n. qui circa naturā artificioſe ꝑquirunt, & oꝑantur, ordinate uocare dæmonē a decanis .i. faciētibus. Atqꝫ ab influxuū diſpenſatoribus imaginibꝰ cœli, ſtelliſqꝫ ſoleqꝫ &luna. Item a poſis totiſqꝫ elementis atqꝫ mundo. Tu uero non recte bre-uiſſimam horum partem ſeligens ſcilicet ipſum genitalis figuræ domi-num, de hoc duntaxat quæſtiones inducis, & hac in parte hoc uno ſuppoſito perſcrutaris quo nam pacto dominus ipſe figuræ dæmonem.tribuat. Atque ſecundum quam, & qualē uitā uel potentiā, uel īfluxuūab illo nobis īfluat. ubi prorſus in gēituræ exploratiōe moraris præſcrutans