IAMBLICHVSte, & cum quo uel quibus concurrente uaticinia uera prouenient autfalſa. Item quæ ibi fiunt. utrum ſignificatiua ſint effectiua ue uelcontra ſignificationis efficacie uacua. Quamuis ex materiis electis ido-la conſtruant obſeruatione ſyderum. nihil tamen hæc īde habent in ſe-diuinum. Nam materiæ quæ hic mouentur cœlitus in genera-tione ſunt poſtremæ atque ad ultimoge cœlo defluxus compatiuntur.Quæ enim tam facile permutentur eiuſmodi phantaſmata, ut ad minimum nutum uel inertia ſint̉, uel contra ſcilicet fatidica ſiue ſignifi-cat ua, ſiue effecctiua. certe paſſio tam facilis & mutabilitas adeo ueloxdeclarat, ea diuinæ potentiæ nihil habere, non ſunt in materiis ullæ po-tentiæ quæ ſint elementa dæmonum, neque hi poſſunt ex particulari-bus corporibus generari, immo ab eis hæc generantur atque cuſtodiuntur. Neque poteſt homo ſuis machinis formas ipſas dæmonum pro-creare. īmo nos ſecundum corpus a dæmonibus formati ſumus: Noneſt putandum ex elementorum coitu cōfluere aliquam multitudinemſiue compoſitionem in ſe propriam demonibus uim habentem: Namipſe dæmon ſimpliciter uniformiterque & ī ſeconſiſtens, in unum di-uerſa congregat elementa, atque ex eis compoſita generat, & quicquidineſt perſeuerantiæ ipſe largitur neque decet idola dæmones apellare.Nam & aliud eſt idoſorum auctor. aliud dæmon magnus dux dæmo-num, ipſaque ſubſtantia dæmonum diuerſa eſt a phantaſmatis idolo-rum. quibus & tu Porphyri confiteris, neque deū neque dæmonem.aliquem deorſum trahi. Igitur hæc idolorum fabrica. cum dei dæmo-niſque ſit ex pers, neque uaticinium neque ſacrum opus aliquod affert.Caldæorum miſteria de ſacerdotio. Deo. dæmonibus bonis& malis.Orphyrius commemorat opinionem dicentium omnia-uaticinia nobis a dæmonibus malis infundi. Quorum na-tura ſit ſubdola omniformiſque atqꝫ uerſatilis. qui deos &ſublimes demōes & aīas defunctorū ſimulent, & hac falla-cia nobis occurrētes præſagia præbeāt, horum opīonē Porphyrius & ſinō probat cōmemorat tamē de hac quoqꝫ egyptiū cōſulēs. Iamblichushoc quoqꝫ dānat īter ſacra cōmemorare prophana. atqꝫ ſubinde narratmyſteria q̇ audiuit ægyptius a prophetis caldeoꝝtalia. Dii uera bōa dātbonis