PARS VIII.DEEbrietate. DISTINCTIO. .II.

uentre paſcēdo. uel de hoc qd̓ guloſꝰ unus expendit iuno prādio. poſſent multi pauperesrefici. qui aliquādo ex eo qd̓ ſuꝑflue expenditur. ſpoliāt̉. ecc̄es. xii. Letare iuuenis ī adoleſcētia tua & in bonis ſit cor tuū. & ſcito ꝙ proom̄ibus hiis adducet te dn̄s ad iudiciū. Bern̄.Letare iuueīs in adoleſcētia tua &ſcito. qꝛ citoueīet que te ꝑ hoc abſorbebit ſubito eterna triſtitia. Quidā comes pictauēſis ſcire uoluit qͥsſtatus eſſet in hoībus delicatōr. Et cū trāſfigūraſſet habitū ſuū & diuerſos exꝑtus fuiſſꝫ mōres. ſtatus & ſocietates diuerſoꝝ hoīm. rediitad pͥſtinum ſtatū dicens. ꝙ delicaciſſima eratuita mercatoꝝ ī nūdinis. qui intrāt tabernaſin quibꝰ inueīunt ꝓmptas & ꝑatas quas uolūt delitias. niſi unū obſiſterꝫ ſcꝫ finalis ratioquā hn̄t reddere de om̄ibus ſumptibꝰ factis.plene ſoluere om̄ia. etiā minuta q̄ tam hylarit̓expenderūt. Sic īegreſſu mūdi oportet reddere rōem de om̄ibꝰ expenſis. Ad hoc facit exēplum de quodā monacho qui factus ep̄s ſatisreiecit qͣꝫtum ad uictum & habituꝫ ea que admonachū ꝑtinebant. cū aūt ueīſſet ad abbatiam de qua fuerat aſſumptus. & monachi facerent ei magnū feſtū. quidā frater ꝯuerſus uirutiqꝫ ualde religioſus & ꝯtemplatiuus aſtansei ī cogitatōibus ſuis totus uidebat̉ abſorptuſQuē intuēs ep̄s irriſorie dixit ei. frat̓. dicas nōbis qͥd in raptu tuo uidiſti. cui uehementer inſtāti frater ille rn̄dit. dn̄e ex quo me cōpellitisdicam uobis. uidebat̉ mihi ꝙ dum eſſet an̄ ianuā ꝑadyſi ueīebatis. & uos illuc rogans portariū ut uos intrare ꝑmitteret. Inquirēti illi qͣre deberetis intrare. et que eēt cōditio ur̄a uelꝓfeſſio. rn̄diſtis uos eſſe monachū ſancti bn̄dicti. Vocatus aūt ſanctus bn̄dictus. et reqͥſitus an uos recognoſceret monachū eſſe ſuuꝫait. ꝙ uix apparebat in habitū. ſꝫ requireret̉ īuictu. Inquirenti portario qūo poſſꝫ hoc cognoſcere. dixit aꝑiat̉ uenter eius. & uideamusſi plenus ē fabis refectorii. quo aꝑto. nulla faba uel cibus refectorii ibi ē inuentꝰ. ſꝫ coxecaponum gallinaꝝ. & anſerū ac uolatiliū alioꝝꝓpter qd̓ iudicatū eſt uos nō debere illuc ītrare cū obſeruatoribꝰ regule ſancti bn̄dicti. Roxiiii. Caro& ſanguis regnū dei nō poſſidebūtnec corruptio incorruptōnem. Hiero. impoſſibile ē ut pn̄tibus & futuris qͥs fruat̉ bonis.ut h̓ uentrē. & ibi mentē repleat. ut de delitiistrāſeat ad delitias. ut in utroqꝫ ſeculo primusſit. ut in celo ſil̓ & in terra appareat gl̓oſus. uthic cū hoc ſeculo gaudeat. & ī celo cū xp̄o regnet. Ex quibꝰ ſequit̉ ꝙ gula ꝑducit ad horrendum ſuppliciū. ſic̄ maīfeſte docetur. Luc̄. xvj.mortuus ē diues & ſepultus ī infernū. Et ptꝰcrucior ait in hac flamma. yſa. lxv. Qui comedūt ſuillā & ius ꝓphanū in uaſis ſuis. iſti fumus in furore meo. & ignis arclens tota die.Naū. i. Sicut ſpine ſe inuicē ꝯplectunt̉. ſic cōuiuium pariter potantiū quaſi ſtipula ariditate plena ꝯſument̉ ab igne ſcꝫ infernali. Iob.xx. Vtinā impleat̉ eius uent̓ ut emittat in eū

dn̄s iram furoris ſui. & pluat ſuꝑ eum belluꝫDicebat magiſter Iac̓. ꝙ diuites epſ̓ones ſuntſimiles accipitri qui uiuit de rapīa. auis rapax& unguibꝰ tenax. qui delicate in uita ſua carnibus paſcit̉. honorifice tractat̉. portat̉. & palpat̉. ſꝫ qͣꝫcito mortuus ē. & pluma eſt ei ablatain lutū ꝓiicit̉ canibus & auibus deuorandus.Econtra gallina cū magna mēdicitate acquirēs ſibi uictū. in uita ſua abiicit̉. Mortua autēhonorifice tractat̉. & ꝑatur. & ſuꝑ menſaꝫ regis apponit̉. Sic diuites epulones ſpoliati bonis om̄ibus ī morte ꝓiiciunt̉ canibꝰ infernalibus deuorandi. Ecōtra pauꝑes honorifice ꝑati regis eterni mēſe apponunt̉. Hoc ptꝫ de diuite & lazaro. Luc̄. xvj. ¶ Itē in uit̓. pa. cum abbas Ienon iret de heremo ī paleſtinā. & fatigatus labore ſederet iuxta agrum plenū cūcumeribus. cepit eſuriēs cogitare ꝙ ſurgeret. acciꝑet. & comederet de cūcumeribꝰ. cogitās ꝙnō eſſet grāde peccatū tollere ad refectionē ſuam. qui cogitatōni ſue fic ait. qꝛ fures ī tormēta mittunt̉. oportet ergo pͥus ſuſtīere qͣꝫ furerEt qūo potero ſuſtinere tormenta furū. & ſurgēs ſtetit ineſtu. ꝑ quīqꝫ dies affligens & cōburens corpus ſuū. & dixit cogitatōni ſue. qꝛnō poſſum ſuſtinere tormēta. ideo oportꝫ mefurtū nō facere. ſꝫ magis abſtīere. & de laboremanuū uictum acquirere anteqͣꝫ tormēta fuxum incurram.¶ DE EBRIETATE. DIS. II.Icto de peccato gule in gn̓ali. dicendūeſt ſpāliter de ebrietate. Sꝫ qꝛ ebrietasmultiplicit̓ accipit̉ ī ſcriptura. Ideo pͥmo uidendū eſt quot mōis accipit̉. Secunciodicendum erit de ebrietate que eſt ſpecies gule. Impͥmis igit̉ ē ſciendū ꝙ ſic̄ legimꝰ ī ſcriptura ſacra. quedā eſt ebrietas laudabilis & optanda. quedā culpabilis. & uitāda. ¶ Ebrietaſlaudabilis & optanda quadruplex inueīt̉. Eſtem̄ ebrietas quedā anagogica. quedaꝫ theologica. quedā excatica. & quedā deifica. Primaꝫebrietatem facit uinū diuine dulcedinis ſacramientalit̓ mīſtratum. Secūdam. uinū huiꝰ cōcionaliter ꝓclamatū. Tertiā facit uinū hmōiinuiſibilit̓ in ſtillatum. Quartā facit idē uinūineffabilit̓ deguſtatū. Prima quidem ebrietaſeſt anagogica .i. ſurſum ductiua. in qua uinūdiuine dulcedīs ꝓpinat̉ fidelibꝰ. circūuelatūſpēbus uiſibilis ſacramēti ſcꝫ panis & uini ī ſacramēto altaris. in quo ꝑ ſenſibiles ſpēs panis& uini manuducimur. & ſurſum agimur adaliqualit̓ degūſtandū diuīe dulcedinis boītatem .i. xp̄m uerū deum & hoīem q̄ꝫ credimusibi uere ꝑfecte & integre cōtineri. De hac dicitur in. pͣs. ꝑaſti in cōſpectu. m. menſam adu̓ſus eos qui tri. me. Impīguaſti in. o. ca. me. etcalix meus inebriās qͣꝫpclarus eſt. Nota. et expone qꝛ paucis explicari nō poteſt. ideo ſubtiliori lectori relinquimꝰ exponendum. De hacetiā ebrietate dicit apl̓s. i. coꝝ. xi. ꝙ ī cena domini; id eſt in ſacramento qd̓ dominus in cena inſtituit. alius quidem eſurit. alius autem