Druckschrift 
Speculum morale
Einzelbild herunterladen
 

PARS VIII. PE Vitio.Gule. DISTIIICTIO. .I.

ſtercoribus. viliſſimū ſeruire dlemonibus. uiliseſt hic ſeruitus. qꝛ dn̄m. i. ſpūm ſubiicit corꝑiaſinū aſinario. equū militi. ancillā dn̄e ſuꝑponit. ꝓu̓. xix. Non decēt ſtultum delitie. necuum dn̄ari prīcipibus. ꝓu̓. xxx. tria mouet̉terra & .ſ. ſeruū regnauerit. Senca Multis ſeruiet qui corꝑi ſeruit. patꝫ ſeruit dn̄egule ſcꝫ multo ſumptu& labore. qͣꝫcito tetigerit qd̓ ei ſic ꝑatur. ſtatim mittit illud in lo corruptōnis. & ꝑditionis. cui plus ſeruitur grauiori ſeruitute depͥmit. Itē uilior eſtſeruitus. qꝛ facit ſeruire ſtercoribꝰ .i. ꝯfectōemſtercoꝝ replereuas & ſaccū ſtercorū. & latrinas uiliſſimi reputent̉ qui eas euacuāt. Viliſſima ſeruitus eſt intendere refectōni uermium. & cocū eoꝝ. & ſeruū & impinguare eo p̄dam. & ſeruire illi dn̄e totū tempꝰ & laborē hoīs requirit. ecc̄es. vj. Om̄is labor hoīnisin ore eius. Item uiliſſima ē hec ſeruitꝰ. qꝛ ſubiicit demonibꝰ qui hītant in locīs humētibus. inueīt dyabolus requiē in locis aridis. ſedin porcis. Vnde legio clamauit ad deū ut eosmitteret in porcos. & hoc obtinuit. de quibusglo. Niſi quis more porci uixerit. in eo dyabolus ptātem habebit. Porci ſunt qui modoporcino uiuūt. & ita guīe & luxurie īmunditiis dediti hoc demonibꝰ ſunt ſubiecti. Dyabolꝰ gulam capit. tenet & alligat. gaudet& ridet. ſic̄ letant̉ aucupes qn̄ uident auesgulā captas laqueo. & piſcatores qn̄ uidēt piſces captos gulā hamo. ecc̓es. ix. Sicut aueslaqueo & piſces hamo. ſic capiunt̉ hoīes ī maIo temꝑe. ecc̄i. xviii. Si p̄ſtes anime tue concupiſcētias ſuas dabit te in gaudiū inimicis tuisaīa ſumit̉ ibi pro aīali appetitu & ſenſuali. Inuita ſancti phylib̓ti legit̉. ſemel plus ſolito cōmediſſet. et uent eius intenderet acceſſitad dyabolus palpās uenerē manbibus ſuisdicēs applaudēdo et gaudēdo. modo bene hic.modo bn̄. Capit dyabolꝰ peccatorē gulā. ſic̄latro capit hoīem ut iugulet. Seneca voluptates int̓ res uiliſſimas reputa. & p̄cipue extyrpa ne more latron̄ nos ꝯplectant̉ ut iugulēt.Vitiū gule ē frenū & capiſtrū dyaboli. & ponit ad os & collū guloſi ut circūducat quocūqꝫ uult. Gule uitiū eſt laqueus dyaboli quēdyabolus qͣſi auceps poīt in uia. quā neceſſehēmus trāſire. ſic̄ facit fenator fere. pͣs. In uiahac qua ambulabā abſcōderunt ſuꝑhi laqueūmihi. Hoc laqueo cepit pͥmos ꝑentes. & attemptauit caꝑe xp̄m gulaꝫ temptauit de gulaGreg̓. ibi. de neceſſitatibꝰ meis erue me. Neceſſitates corꝑales hoc hn̄t ꝑiculoſum. qꝛ ī eis ſepe mīme dignoſcit̉ qͥd ꝯtra eas uitio uel utilitatis ſtudio agat̉. Aug̓. Sumēda ſunt alimēta quaſi medicamēta. Sed dum ad quietē ſatietatis ab indigētia trāſitur. in ip̄o tranſitū laq̄us cōcupiſcētie infidiat̉. Et poſt. gaudet īfelixaīa ut obtentū ſalutis obūbret negociū uoluptatis. Greg̓. in nicea. dyabolus primū hoīnemnon in carne ſꝫ in pomo ſibi ſubdidit ſeruumadam. xp̄m de carne ſꝫ de pane temptauit

utiqꝫ ſumēda ſunt nature neceſſitas querit que libido ſugerit. Sꝫ magnus diſcretōnislabor eſt neceſſarius huic exactori uentri aliquid impēdere. & aliquid denegare. & in dando gulā reſtringere. & dando naturā nutrireqꝛ uoluptas ſub neceſſitate ſe palliat ut uixquiſqꝫ ꝑfectus diſcernat. Item Greg̓. Om̄s uitiis ſuis fauent. & qd̓ ob carnis uoluptatē faciunt ad neceſſitatis referūt occōnes. & ſub neceſſitatis uelamēto uitiū uoluptatis exercent.Capit aūt dyabolus guloſos ſic̄ ruſticus capiturſos liniēs ramos arboris melle. & gradatim aſcendit ramos arboris credēs attingere ad examen & fauū qͣꝫ credit inueīre ī arbore. ſubito cadēs rapit̉ infouea quā ruſticꝰ ſubtus ei ꝑauit. Sic guloſus delectatōnem querit diuerſa fercula. quibꝰ repletꝰ incidit ī foueādyaboli ſcꝫ in peccatū luxurie. uel aliud. &dem in infernū. Sic igit̉ patꝫ ex dictis gule ſeruitus ē laborioſa & ſua grauitate intolerabilis. Eſt etiā ſeruitus ignominioſa ſua feditate abhoīabilis. Eſt nihilominus ꝑnitioſaſeu flagitioſa ſua prauitate deteſtabilis. Gulaquippe reddit hoīem deo abhoīabilem & exoſum. qꝛ creaturā uiliſſimā deificat p̄ferensdeo. phy. iiii. De guloſis dicit̉ quoꝝ deꝰ uenter eſt. glo. qd̓ ceteris diligit̉ & colit̉ hoc unicuiqꝫ deus eſt. Odit deus. qꝛ templū ſuū ꝯuertit ī phanū dyaboli. & in latrinā ſeu uas ſtercoꝝ & ſentinā oīm uitioꝝ. hac habitaculū demonū. ymagīem dei deturpat & denigrat. deiquoqꝫ maieſtatē blaſphemat. Vn̄ ſuꝑillud. i.coꝝ. x. ſiue cōeditis. ſiue bibitis ſiue aliud qͥdfacitis. oīa in gloriā dei facite. Glo. ſi uētris ſitnimia uoracitas. ſi te uino ingurgites qͣꝫtas licet laudes lingua reſonet. uita blaſphematSeptimo gula ul̓ guloſus amittit delitias meliores. īternas ſcꝫ & et̓nas. De ſpūalibꝰ & īternis dicit. Bern̄. ad fulconē. qūo ignis & aquaſimul eſſe poſſunt. ſic nec ſpūales delitie &carnales. īmo ſicut aqͣ extinguit ignē. ſic gulaextinguit ſpūſſancti gr̄am. Hoc lignat̉ ī hoc ioh̓es qui gr̄a interp̄tat̉. & lucerna xp̄i dicitur in cōuiuio herodis occidit̉. Et ecōtra ſpūſſanctus apl̓is ieiunantibꝰ & orantibus datur.Qui ſeruare uult hūc ignē. ſeruet eum inſiccoſobrietatis. in huīdo uoluptatis. Ro. viii.qui in carne ſunt deo placere non poſſunt. Incarne dicunt̉ carnalitati. & prudentie carnis eſt mors inſeꝑabilit̓ ſic adherent. abea ſeꝑari non poſſunt cōtempta prudētia ſpiritꝰ eſt uita & pax. he. xiii. optimū ē gratiaſtabilire cor eſcis &. guloſi uero neglectaaīa ſic curant paſcere uentrē ſuū eam bonisſpūalibus uacuā eſſe dimittūt. Cōtra tales dicit̉. Ioh. xxiiii. obliuiſcat̉ eius .i. guloſi. miſericordia. pauit em̄ ſterilē parit .i. carneꝫ. &uidue bn̄ fecit .i. aīe. Bern̄. ſtulti eſtīatoresde mīmis maxīam. i. de corꝑibus. & de maxis.i. aīabus mīmam curā gerūt. Sil̓es illi p̄poſito qui canē ſuū tm̄ īpinguauit regis filiamſibi ad nutriend̓ cōmiſſaꝫ ei p̄ualēs iugulauit