PARS. VII.DeVfura.DIS. XI.

ſciendum ꝙ mlte ſunt fatuitates u̓ſurarij.Prima fatuitas eiꝰ eſt qꝛ magis uult pecuniāhomini tradere ad u̓ſuram cū maximo peccato. qͣꝫ deo in pauꝑe cū maxīo lucro & ſine peccato. Aug̓. Miror homo cur feneraris hoī. fenerare deo & centuplū accipies. &uitā eternāhabebis. Secūdo ſtultus eſt. qꝛ cū ad uſuramtradit& uſuram accipit illud qd̓ de lucro u ſurario habet accipit ad uſuram ſuꝑ meliꝰ pignꝰſcꝫ ſuper aīam ꝓpriam. que ꝑdit̉ niſi reddantur uſure. pene. & culpe ſatiſfaciēdo ꝓ utͣqꝫ. aquibꝰ oportuit ut dei filius nos redimeret. pͣsExuſuris & iniquitate redimet animas eoꝝ.Tertio ſtultꝰ eſt. qꝛ aūt ꝑcus eſt. aut ꝓdigus.qꝛ largus eſſe non poteſt. ſed ꝑcus eſt de diuitiis quas cōgregat inceſſant̓. non audet expēdere. nec neceſſitates ſuas aſſumere. ſꝫ cor eiˢcōtinuis curis affligit̉. corpus eius inedia cruciat̉. & anima damnatōnem meret̉. Si uero ꝓdigus eſt large accipit & expendit ſuꝑ animāſuam. ſic̄ animal qd̓ impinguat̉ ad occiſionēIere. xii. Congrega eos tanqꝫ gregē ad uictimā &cͣ. Hiero. cuidā diuiti ait. Impinguauitte deus. q. bouem ad uictimam. & ꝑamena pͣta ducit te ad occiſionē. ecc̄. xxvi. Deus ꝑauitillū ad rumpheā. Quarto ſtultꝰ eſt. qꝛ ut ſanguiſſuga dyaboli ſanguinē uenenoſum fugit.& ſitis male acquiſite pecunie qd̓ eſt ſibi mortis occaſio & crepatōnis. qn̄qꝫ ne pecunia ſuanō remanēt ſibi niſi manꝰ maculate. oꝑa īfecta & peccata. tales em̄ moriunt̉ nihil ſecū niſi peccata portātes. Quinto uias dei & ꝑadiſiobſtruit. que ſunt vt dicit̉ in. pͣs. Vniuerſe uiedn̄i mīa & ueritas. Veritatē. cum em̄ ꝓximūexcoriat & cōſumjt dicit ſe ei facere bonitateꝫSimilit̓ miſericordiā cum uult ſibi dari ab eocui potius dandū eſſet. Sexto ī nouiſſimo ſuoerit inſipiens. qꝛ de pecuīa de qua facta ſuntſibi uulneta deberꝫ facere medicamēta reſtituendo & penitēdo. ip̄e aūt adauget ſibi uulnera & mortē ſuā & filioꝝ ſuoꝝ qn̄ eam eis dimittit. Septimo ſtultus eſt. qꝛ diuititie qͣs acquirit ꝑeunt & traſeunt ut funꝰ & ſomniuꝫ& eius aīa damnabit̉ ineternuꝫ. aūt em̄ igneſuccendunt̉. aut aquis ſubmergunt̉. aut a furibus auferunt̉. aut a p̄donibus rapiunt̉. autheredum ꝓdigalitate uel ſtultitia cōſumunt̉.qꝛ deus uindicat hmōi peſtē uſqꝫ in tertiā uelquartā gn̓atōnem. vix em̄ tm̄ durāt res uſurarie. qꝛ ut dicit̉ in. pͣs. Nutātes trāſferunt̉ filii eius. & mēdicent. & eiiciant̉ de habitatōnibus ſuis. Scruret̉ fenerator alius omnem ſubſtantiā eiꝰ. &cͣ. ccc̄i. viii. Si feneraueris. q. ꝑditum habe. Iere. xvij. Perdix fouit qͥ nō peꝑit&cͣ. dicit̉ quia ꝑdix dicit̉ a ꝑdendo. qꝛ alienaoua ſurripit. & ea cum nutriēdo aliqͣmdiu ſeruauit amittit. qꝛ dimittūt eam & uadunt admatrē priorē. Sic diuitie dimittunt uſurariosmaxīe ī morte. & redeūt ad mundū. ſic̄ fit puero qui panē tenet in manu. ſepe em̄ canis uthabeat panē app̄hendit manū pueri. & ſic acquirit panē. Sic ſepe prīcipes app̄hendūt uſuꝫ

rarios ut habeāt eoꝝ denarios. & ſic amittūt& corꝑa ſepe & pecunias. Octauo ſtultus eſtqꝛ curis & ſollicitudinibꝰ & anguſtiis ſemetip̄m affligit q̄ cor eius urūt affligūt interius& corrodūt. ut ſit ſilis nuci u̓miculoſe q̄ nihilualet. niſi ad frangendū & ꝓiiciendū in ignēhec cura aufert homini ſcipium. bona ſpūaliaorōnes. & attentiones ad bonuꝫ & ad deumBern̄. ad eugeniū papam. Quote trahūt occupationes iſte maledicte. ſi tn̄ ꝑagis ita te dareillis ut nihil tui tibi relinqͣs ꝑdis tempus ī hiiſin quibꝰ non eſt niſi labor& uana ſollicitudo& afflictio ſpūs: euiſceratio mentis. euacuatiogratie. Nam qͥs ē fructꝰ eaꝝ niſi araneaꝝ tele. dies diei erūctat lites. & nox nocti indicatmalitiam. Idem cū omnes te ha beant eſto dehabentibꝰ te. vnus claudet oſtium cordis tui.Nota hmōi ſollicitudines ml̓tiplicant̉. & ſerpūt. & hoīem ꝑ extrauagatōem de domo ſuaeiiciūt. Siſes ſunt iſte ſollicitudines & cure utdicebat magiſter iacobꝰ cuidā ſerpēti. de quofabuloſe dicit̉. ꝙ cū quidā homo inueīſſet eūmorientē infrigore ei cōpaſſus portauit eum īdomū ſuam fouēs & nutriēs eum lacte. qͥ cūcōualuiſſet. intoxicabat totam domū. nec prece. nec precio uolebat exire. ſꝫ hoſpitem uenenō occidit. Nono ſtultus eſt qꝛ cū plene & integre teneat̉ reſtitue̓ quicqͥd habuit ultra ſortem. qꝛ ẜm augͥ. Nō dimittit̉ peccatū niſi r̄ſtituat̉ ablatū. & ille a quo accepit ius habeat iniudicio repetēdi. fatuus eſt ꝙ rem alienā accipiat. & apud ſe detineat. & totū ꝑiculum cuſtodie trāſferat in ſeip̄m. Vn̄ cum miles quidam uſurariū quēdam curialit̓ & prudent argueret de hoc ꝙ exercebat vſuras & ille reſpōdens dr̄et ꝙ ante mortē omnia plene reſtituere proponebat. cur ergo ait miles nos alienisopibꝰ & peccatis oneratis & in ꝑiculo cuſtodiepecunie aliene uos ponitis. cū aliam utilitateꝫhabere nō ꝓponitis niſi ꝙ manꝰ inqͣ ratis. excōputatione accipiēdi& reddendi cū ſciatis ꝙoporteat reddere aut peridere. quare nō ceſſatis & redditis dū poteſtis. at ille ad hoc obmutuit. Item alij in fine maxīe obſtinati ſunt. q.ſi iam eſſent in inferno. Paryſius hō quidamad ecc̄iam beate u̓ginis die ſabbati fuit deportatus in lecto qui in aliquo mēbroꝝ ſuoꝝ patiebat̉ habeis in eo ignē illū qui ſacer uel īferni ſolet appellari & uallatus erat ml̓titudineCūqꝫ teſtarent̉ vicini ſui ꝙ eſſet vſurariꝰ monebāt eū ſacerdotes & clerici ꝙ quitaret et reddere ꝓmitteret vſuras. ut eum beata uirgo liberaret ab illo morbo. qui eos aliquatenus audire nolebat. nec uituꝑiis nec blādimētis. & cūfinite eſſent ueſꝑe in ea obſtīacia ꝑſeruerabatcum uero iam ille ignis totū corpus eius occupaſſet. & uerſꝰ eſſet ī nigredinē & in flatōem& oculi eius de capite illius de fſi erēt. indetāquā canis ab ecc̄ia de ectus. & ibi in illa obſtinatia ab illo igne in ip̄a ueſꝑtina hora eſt conſumptus. Pōt dici bn̄ vſurario quod dixit theodericꝰ rex francoꝝ cuidam bailliuo ſuo qui