Pars quatta. De Temerarioludicio.Diſt. .V.
eum aſſiduum potatorē. ex quo iudicio regisſpatarius coram rege arripit̉ & crudeliter uexatur. hunc aūt ſibi adductū. dictus caſſianusoratōne & ſigno crucis a demone liberauit. etſic barbarus cepit uenerari corde. quē iudicabat deſpectū facie. Item in uitis patrū Egreſſi fratres de cenobio ad uiſitandum ſolitarioſvenerunt ad quendā ſolitariū ſenem. qͥ maximo gaudio eos recepit & refecit ante horaꝫ nōnam. & qͥcquid boni babuit. eis oppoſuit. Ipſeaūt ſcorſum ſtans. audiuit eos loquentes adīuicem. quoniā iſti heremite melius habent qͣꝫqui in cenobiis ſunt. In mane cum recederēt.dixit eis ſenex. Salutate mihi illū heremitā adquē itis. & ei dicite ex parte mea. Obſerua &noli irrigare olera. quod & fecerunt. Ille auteꝫalius heremita hoc audiēs. detinuit fratres &dedit eis ad operandū. & ſedens cum eis nonceſſabat texere ſportas. & ueſpere facto addidit pſalmos ad luminaria. Quibus completiſait. Nos conſuetudinem non habemus reficiquotidie. ſed ꝓpter uos oportet nos cenare. &appoſuit eis panes ſiccos & ſal. dicens. ꝓpteruos oportet nos aliquid aliud accipere. & appoſuit eis modicum acetum cum ſale & oleo.& cum ſurrexiſſent. fecit eos pſallere vſqꝫ ꝓpeluceꝫ. & ait. ꝓpter uos oporret nos parū pauſare. quia de itinere fatigati eſtis. Et cū maneuellet eos detiuere & poſt uſqꝫ ad tres dies. d̓nocte fugerunt. Item non ſunt iudicandi defacili maxime religioſi. duplici ex cauſa. Prīoquia ip̄i hominū iudices erunt cum deus iudicabit populos in equitate & ueritate ſua. Iuxta hoc quod dixit Petro. Math̓. xix. Vos qͥ reliquiſtis omnia & ſecuti eſtis me. ſedebitis ſuper ſedes duodecī. iudicantes duodecī tribusiſrahel. Quia ſepe id quod uidet̉ hiis iniquoiudicio malefactum. benefit eo iudicāte. & ſicinſtinctu ſpirituſſancti. Sicut factum oſee ſumendo fornicariam. Et ſampſon ſumendo defiliabus phyliſteoꝝ. Ideo dicebat. Bern̄. Si potes excuſa actionem. ſi non potes actionē. excuſa intentionē. ſi non potes intentionē. excuſa temptationē. Item in uita Bhannis elemoſinarii dicit̉. ꝙ idem iohannes nolebat reciꝑeaccuſationes contͣ monachos dicens. ꝙ ſi uideret eos actualit̓ peccātes operiret eos pallioꝓpter monachoꝝ infamiam et ſcandaluꝫ. Repetebat etiā uerba & facta conſtantini in nicene concilio dicentis cum multi porrexiſſent accuſationes contͣ monachos & epiſcopos nolēscas recipere. ſed inſimul ꝓiiciens in ignem. dixit. Abſit ut eos hic iudicemus qui nos habētiudicare. & dei iudicium irritemus qui eos ſolus habet iudicare. Humanū ſepe fallitur iudicium. Et exemplum adducebat de ſeruis ſuis.qui aliqn̄ quendam inuenientss ducentē quēdam mulierculam. quā flagellatam dimiſerūt& monachum grauiſſime flagellantes incarcerauerunt. eum ibi diutius detinentes. Quiapparuit ei in uiſione oſtendens qūo putruerant uulnera dorſi eius. & qūo iniuſte fueras
flagellatus. Mane autē facto uocauit dictummonachum compellens eū oſtendere uulne̓adorſi ſui. Qd̓ cū compulſus faceret dato ei lintheo quo carnes uerecundas tegeret. cadentibus pannis. apparuit eūnuchus. inquirentesaltius īuenerūt ꝙ illa mulier erat hebrea quāducebat. que ad eum uenerat rogans ut fieretxp̄iana. quā duxit ad abbatem. quā baptizataabbas ſuus ut perſone ſecure eam ip̄i tradiditut ip̄am duceret ad cenobium monialium ueſtiendam et inſtituendaꝫ. Qd̓ cum faceret. cūea iterum captus eſt. & flagellatus & incarceratus. Item idem iohannes ponebat exemplūde uitellio abbate qui aduertens mala que faciebant meretrices in alexādria uenit illuc cōgitās qūo eas deo lucraret̉. cū adducebat opuſſuum de die. & nocte ueniens ad ſcorta cōducebat meretricem. Et cum ip̄a crederet ꝙ debe̓tcum ea iacere ibat ad angulum pernoctans inoratione. & in mane ei predicans uerbis & exemplis eam ad penitentiaꝫ ꝓuocabat. & eamiurare compellebat. ne hoc in uita ſua alicui reuelaret. & ſic faciebat per ſingula ſcorta. Cumaūt quedam contͣ iuramentū ſuum hoc homībus reuelaſſet. arrepta fuit a dyabolo. Quidāetiā uidens eum egredientē de ſcorto. dedit eicluraꝫ alapā. dicēs. Quare tu intras ſcorta noſtra. & ſcandalizas nomen monachi. Cui rn̄dit. Et tu accipies talem alapam. ad quā cōgregabitur tota alexandria. Cum autē rediſſet incellam ſuam. conuenerunt meretrices & plures alij quibus predicabat. & eos curabat. Dyabolus aūt in forma teterrimi ethyopis apparuit illi qui uitellio dederat alapā. dicens. Mittit tibi uitellius alapam quā tibi ꝓmiſit. & arripuit eum grauiſſime uexans eum. ad quemclamantē. uitelli. uitelli. cōuenit populus alexandrinus ducens eum ad dictum uirū. ad cuius cellam uenientes inuenerunt eum ſolumflexis genibus & iunctis manibus extremuꝫſpiritum exalantem. Tunc uenerunt meretrices penitentes & confitentes qūo ſe habueratad eas. eius meritis dictus arreptitius liberatus eſt. Item in uitis patrum cū quidam uenator predam ſequeret̉. uenit a caſu ubi beatusAntonius cum diſcipulis ſuis cōuenerat cauſa recreatōnis. qui uidens eos male iudicabatde eis. quē rogauit beatus Antonius traherepluries cum arcū quē in manu tenebat. quodcum feciſſet ad ultimū cordam laxauit. Et cūquereret cauſam beatus Antōnius. ait ꝙ hocfecerat ne arcus aſſiduo rigore frangaretur.Sic ait beatus Antonius eſt de homībus. qͥaaſſiduo rigore fraugunt̉. Item legit̉ ī uita beati Gre. Ꝙ cum quidam magnꝰ heremita rogaſſet dn̄m ꝙ oſtēderet ei cui eſſet par in futuro. Reſponſū eſt ꝙ Gregorio pape. qd̓ cum iudicaret hoc indignum cum eſſet Gregorius intanta gloria & diuitiis papatus ꝓ quibus male iudicabat de eo. & ip̄e econuerſo pauꝑ eſſet& afflictus ꝓpter deum. Reſpōſū fuit lic. Eſttibi plus catus qͣꝫ pape pōtificatꝰ. Tales errāt