Pare terria. De Cor ſuetudinepeccādi. Diſtinctio. .VII.

ſibi ſubiicere cōtemni ſe iudicat & cōfundi ſinon obediant ei vel reuerentiā exhibeant. Sicut nabuch̓. volens cūctis nationibus dn̄ari.urauit ꝑ thronū et regnū ſuū ꝙ defenderet ſede om̄ibus illis qui ſuū imperiū recuſabāt. Iudi. ij. Aman quoqꝫ confuſuꝫ ſe reputans quiamardocheus non flectebat genua corā eo. necei reuerentiam exhibebat. non ſolū in morteꝫrius machinatus eſt. ſed & totius populi iudeoīe. Feſter. ꝑ totuꝫ. Sic multi ex ſūma ſuꝑbiamniuriatos ſe dicūt ab illis qui eis non exhibēthonorē & reuerentiā. & querūt occaſiones nōcendi multipliciter & grauandi.Onus gradus ſuꝑbie eſt fallax et ſuperbaconfeſlio. De qua. Bern̄. vbi ſupra. Sed hexeuſationis gn̓a eatenus mala iudicent̉. quatinus ore ꝓphetico uerba malitie appellantur.multo tn̄ periculoſior eſt fallax & ſuꝑba cōfeſſio qͣꝫ pertinax & obſtinata defenſio. Nōnulli enī cū de aꝑtioribus arguunt̉ ſcientes ꝙ ſiſe defenderēt non ſibi crederet̉. ſubtilius inueniūt argumentū defenſionis uerba reſpōdentes doloſe cōfeſſionis. eſt enī qui nequit̉ ſe hūiliat. & interiora eius plena ſunt dolo. Ecci. xixCultus demittit̉. ꝓſternit̉ corpus. aliquas ſibi lachrymas extorqͥēnt ſi poſſunt. uocē ſuſpiriis. uerba gemitibus interrūpunt. nec ſolumqui huiuſmōi eſt obedientia non excuſat. ſedſic culpam exaggerat vt dum impoſſibile autincredibile aliquid ſue culpe audis. additū etiam aliud quod ratū putabas diſcredere poſſiſX ex eo qd̓ falſum eſſe non dubitas in dubiūueniat qd̓ quaſi certū tenebat̉. dūqꝫ affirmantquod credi uolunt. cōfitendo culpā defendūtX aperiendo tegunt. qn̄ & cōfeſſio lauclabiliter ſonat in ore. & adhuc iniquitas occultaturin corde quatinus magis ex hūilitate qͣꝫ ex ueritate fateri putet qui audit. aptans ei illud.pu. xviii. Iuſtus in principio accuſator eſt ſuiip̄ius. Sed qui ueraciter penitet. laborē penitētie non abhorretqꝛ qͥcqͥd ꝓ culpa ſibi iniunit̉ quā odit. tacita. cōſciētia amplectit̉ paciēt̉Cuius uero ſimulata cōfeſſio ē vna uel leuiscōtumelia. aut exigua pena interrogatus iamhumilitatē ſimulare. iam ſimulationē diſſimulare non poteſt. murmurat. frendet. iraſcitur.Quāta putas tunc cōfuſio ſit ī corde ſuꝑbi cūfraus deprehendit̉. pax amittit̉. laus minuit̉.nec culpa diluit̉. tandē notat̉ ab om̄ibus. iudicat̉ ab om̄ibus. eo ꝙ oēs uehemētius īdignantur ꝙ falſū aſpiciūt qͥcqͥd de eo priꝰ opīabāt̉.Ecimus gradus ſuperbie eſt rebellio. De qͣdicet̉ infra. inter filias inanis glorie.INdecimus gradus ſuꝑbie eſt libertas pecAcandi ꝑ quā aliquis cū iam nec ſuꝑiorē uidet quē timeat. nec fratres quos reuereatur tāto ſecurius qͣnto liberius ſua deſideria delectatur adimplere. a quibus prius tam timore qꝫpudore ꝓhibebat̉. De hac nepharia libertatedicit̉. Iob. xi. vir uanus in ſuꝑbiam erigit̉. et qͣſi pullū onagri ſe liberuꝫ natum reputat. &cͣ.Gie. x. moꝝ. xi. Vanitatis eſt ut cū pctō incū

tem ſautiat. hanc exculpa audacē reddat. qͣtinus ſui reatus oblita q̄ ſe innocentiā amiſiſſenon dolet. iuſto excecata iudicio ſimul & hūilitatē perdat. Et fit plerūqꝫ ut prauis deſideriis ſeruiens a iugo ſe diuini timoris excutiat.& quaſi in maloꝝ ꝑpetrationē iam libera omne qd̓ uoluptas ſuggerit implere cōtēdat. Vn̄cū uir vanus ſe erigere ꝑ ſuꝑbiam dicit̉. illicoſubinfertur. Et quaſi pullū onagri ſe liberumnatū putat. Per pullum onagri omne genusagreſtiū exprimit̉. quod nature dimiſſuꝫ motibus loris dn̄antiū non tenet̉. agri nāqꝫ anīalia hn̄t in libertate ire quo appetunt. et qͥeſerecū laſſant̉. Et quāuis inſenſatis aīalibus hō lōge ſit melior. hoc tn̄ plerūqꝫ hoī nō licet quodbrutis aīalibus licet. Qui enī ad aliud non ſeruant̉ eoꝝ motus ſub diſciplina mīme reſtringuntur. homo uero qꝛ ad ſeqnentē uitam ducitur. neceſſe eſt ut in cunctis ſuis motibꝰ ſubdiſcipline diſpoſitione religet̉. & quaſi domeſticū aīal loris vinctū ſeruiat & eternis diſpoſitionibus reſtrictuꝫ uiuat. Qui ergo implerecūcta que deſiderat ꝑ libertatē querit quid aliud qͣꝫ pullo onagri eſſe ſimilis conſpicitur. vthunc diſcipline lora non teneant ſꝫ audacteruagus ꝑ ſiluas deſiderioꝝ & abrupta uitiorūſine retardatione diſcurrat. ¶ DE CON¶ SVETVDINE PECCANDI DI. VII.Vodecimus gradus ſuperhie ē pecandi conſuetudo. Poſtqͣꝫ terribilidei iudicio prima flagicia impuuiFtas ſequit̉. experta uoluptas libenter repetit̉. repetita blandit̉. cōcupiſcentia reuiuiſcente ſopitur ratio. ligat conſuetudo. trahitur miſer in ꝓfundū maloꝝ. tradit̉ tyranidi peſſimoꝝ. ita ut carnaliū uoragine deſiderioꝝ abſorbtus. ſue rōis dininiqꝫ timoris oblitus dicat inſipiens in corde ſuo. non eſt deus.Iam indifferenter libitis ꝓ licitis utit̉. Iam abillicitis excogitandis. ꝑpetrandis. inueſtigandis. animus. manus. et pedes. minie ꝓhibent̉In undecīo quidē gradū ſuꝑbie & ſi nec fr̄esnec ſuꝑiorem ſuū timet. nundū tn̄ penitꝰ formidine caret. hanc ratō tenuit̉ adhuc ſubmurmurans uoluntati ꝓponit. nec ſine qualicūqꝫdubitatione queqꝫ primū illicita ꝑficit. Sed ſicut is qui uadū temptat pedetenti nō curſimgurgitem uitioꝝ intrat. In hoc aūt duodecīogradū iam effrenata uoluptate deductus. iaꝫexperta impunitate ſecurus. iam dei iudicioꝝoblitus ꝑ deuia queqꝫ miſer currit. Quēadmodum deniqꝫ aſcenſis duodecī humilitatis gradibus corde iam alacri abſqꝫ labore ꝓ bona cōſuetudine iuſtus currit ad uitam. ſic deſcenſisduodecī ſuꝑbie gradibus impius ꝓ malo uſunon ſe ratōne gubernans. non timoris frenaretentans increpidus currit ad morteꝫ. In mediis gradibus humilitatis. & ſuꝑbie iuſtus &impius fatigantur & anguſtiantur. qui nuncmetu cruciati gehenne. nunc pͥſtina retardaticōſuetudine deſcendendo uel aſcendendo ſaborāt. ſupremus tantū et infimus currit abſqꝫ