ΠΕι ΑΙΑΟΟΡΑΣ ΑνΤΗγενήνοχε δὲ, ὅτι τὸ μὲν ἰδιον, μόνω ἑνὶ εἴδει πάρεστιν, ὡς τὸ γελαστικὸνἀνθρώπω. Διαφέρει δὲ τὸ ἰδιον τοῦ ἀχωρίστου. ὅτι τὸ μὲν ἰδιον, ἑνὶ μόνω εἴδεῖ πρόσεστι. τὸ γὰρ γέλαστικὸν, μόνω πρόσεστι τῶ ἀνθρώπω. τὸ δὲ μέξειλλαν ὅπέρ ἐστιν ἀχώριστον, οὐ τῶ αἰθίοπιμόνον, ἀλλὰ καὶ τῶ κόρακι. καὶ ἄλλοιςα πλείστοις. καὶ τὸ μὲν ἰδιον ἀντικατηγορεῖται. διὸ καὶ ἐπίσης μετέχεται. εἴτιγὰρ ἄνθρωπος, γελαστικὸν. καὶ εἴτι γελαστικὸν, ἄνθρωπος. ἐπίσης ὅ, τε σικράτης καὶ πλάτων γελαστικοί. τὸ δὲ ἀχώριστον συμβεβηκὸς, οὐκ ἂν ἀντικατηγορεῖται. διο οὐδὲ ἐπίσηςμετέχεται. εἴτι γὰρ κοραξμέλαν, οὐ μὴν εἴτι μέλαν κόραξ. καὶ ἔστιν αἰθίοψ αιθίοποςμᾶλλον μέλας ὡς καὶ πρότερον εἴπομεν. γελαστικὸν δὲ μᾶλον ἕτερον ἑτέρου οὐκ ἔστιν. Ιστέον δὲὅτι οὐ λέγει ἄνευ τοῦ ἰδίου καὶ τοῦ συμβεβηκότος οὐ δύνανται ὑποστῆναι αἱ οὐσίαι ἐφ' ὧνταῦτα θεωροῦνται, ἐπεὶ ἡ οὐσία πρᾶγμα ἐστὶν αὐθύπαρκτον, ἀλλ' ὅτι χωρὶς τοῦ ἰδίου καὶτοῦ συμβεβηκότος οὐχ ὑφίστανται αἱ οὐσίαι. οὐχὶ καθὸ οὐσίαι, ἀλλὰ κατ' αὐτὰ. λέγω δὴτά τε ἰδια, καὶ τὰ συμβεβηκότα. ὁ γὰρ μουσικὸς σωκρατῆς, καθὸ σηκράτης, ἐστὶν ἄνευμουσικοῦ. ὡς δὲ μουσικὸς, ἀνευ τοῦ μουσικοῦ ὑποστῆναι οὐ δύναται.-ενετίησιν ἐτ πώθη δα πάνη τοῦ εὐ γενοῦς καὶ δοκιμου ἀνδρὸς, κυ-ρίου γικολάου βλαστου τοῦ κρητός. οὐκ ἀνευμέντοι προ-νομίου. Ετει τῶ ἀπὸ τῆς χριστοῦ γεννήσεως, χιλιόστωπαντακοσιοστῶ, σκιροφοριῶνος ἐννάτη φθίνοντος.ἄρχοντος Αύγουστίνου βαρβαδίκουτοῦ μεγαλο πρεπεστάτου, τὴνβασιλίδα τῶν πόλεωνταύτην εὐτω χῶςηνιοχοῦώτος.-λιηοες.λει. γρ σῖ Οτ-ει. ἴῖς ἰοο ταιίς, Εί οιττ.