CapitulumQuartum

ad patrem celeſtem ⁊ ꝑ eſſentiā ipſum vidēdo. implet̉ omne humanū deſideriuꝫ. Ande⁊ Philippus dixit Ioh̓. xiiij. Oſtende nobispatrem ⁊ ſufficit nobis. Nihil em̄ aliud eſtad ſufficientiā. Non enim ſufficiunt panestricentorum denariorum inquit ipſe philippus. Denarius ymaginem regis habēs. eſtangelus intellectualis. homo rationalis etſcriptura diuinalis. Quodlibet horum habꝫin ſe ÿmaginem regis eterni. Centenariusſignat perfectionem: quia quātūcunqꝫ āgelus et homo. et ſcriptura ſit quid perfectū.et totaliter ⁊ plene poſſideatur. non ſufficitpanis .i. refectio eius ad ſufficientiā. etſi aliqualiter reficiat. Sed pater ꝑfecte reficit.Qui autem videt patrem: videt ⁊ filiū ⁊ ſpiritūſanctum in vna deitate. Et hec ē inquitſaluator vita eterna. vt cognoſcāt te ſolumdeum patrē. ⁊ quē miſiſti .ſ. ꝑ incarnatōemattributā ſpirituiſancto ih̓m xp̄m in humanitate ⁊ deitate vnitū Ioh̓. xvij. Quō auteꝫmiſeretur pater filiorum ait pͣs. Aiſertuseſt dominus timentibus ſe. Bonus pater. etſi filij eius delinquāt corrigit. Unde ambroſius. Non ſemꝑ oſculatur pater filios: ſedaliquādo caſtigat: ⁊ cum caſtigatur qui diligitur. tūc circa eum pietas exercet̉. v. q. ꝑSic ⁊ deus pater caſtigat ſuos in preſenti.Et quia humiliantur: et vt legittimi ſe habent. timorem filialem oſtendētes ad patrēipſum: dimittit eis hereditatem. Sic et pater celeſtis facit electis ſuis. vt ſit ẜm apl̓mHeredes quidem dei .ſ. patris: coheredes autem xp̄i. Dicitur autem pater miſericordiarum et deus totius conſolatōnis. qui conſolatur nos in omni tribulatōe noſtra .ſ. quāin preſenti habuimus. ij. ad Corin. j. ¶ Pater quidem dicitur miſericordiaꝝ: qꝛ et hicſubuenit miſerijs noſtris: et illic liberat abomni miſeria. Pater eſt cōſolatōnis. p̄bendo gaudium ſuꝑne fruitōnis. ¶ Et quo adprimam miſeria mundi .ſ. malignitatē peccatorum ꝓpter que affligūtur homīes ⁊ conſcientia remordet. liberat deus pater ⁊ conſolatur in regno: quia nihil coinquinatumintroibit in illa. ⁊ faciens abhominatōnem.ſed ſine macula ſunt ante tronū dei. vt habetur Apoca. xiiij. Nullus em̄ ibi peccare poteſt. Unde ſaluator Luce. xij. Cōplacuit patri veſtro vobis dare regnū. Sed regnū eiꝰvt dicitur Dan̄. ix. non corrumpet̉ .ſ. ꝑ aliquod vitiū. Liberat ſcd̓o pater ip̄e a miſeria mutabilitatis. quia anima mutari n̄poteſt niſi per ſanctas cogitatōnes et affectiones. non diſcurrendo de noto ad ignotūſed ſimplici intuitu veritatem accipiendo.Corpus etiā poſtea nō variabitur de etatein etatem. de ſanitate in infirmitatem. de diuite ad pauperiē: nec alijs modis. Unde di-

citur Iſaie. xxv. ꝙ in cōuiuio quod dominꝰcelebrabit ī monte. Faciet inquit dn̄s ī mōte hoc cōuiuiū pinguiū. Et paulo poſt ſubdit. Et mortē precipitabit ineternū. Mutabilitas ẜm Piero. eſt quedā mors. Unde Iacobi. .j. Omne donum ꝑfectum deſurſum eſtdeſcendens a patre luminum. apud quē nōeſt tranſmutatio. ¶ Liberat tercio a nullitate tranquillitatis .i. a guerris. diſcordijs.et alijs inquietatibus. que verſantur ī mūdo. Nam ibi ſedebit populus in pulchritudine pacis ⁊ requie opulenta Iſa. xxxij. Pulchritudinem appellat ipſum ordinem pacisſūmum. Requiem opulentā trāquillitatemad multa ſe extendētem. Nullus em̄ ibi poteſt egredi ciuis nec intrare hoſtis: īmo necappropinquare ibi ẜm Alcuinū. Nulla pulſat honoris ambitō. Nemo iraſcitur. nemoleditur. Inſidię demonum nulle: ſed cōſonacuncta. et iocunda ſunt omnia. Ex p̄dictisenim vitijs ſequūtur diſcordie et alia vitiaSed ibi nulla diſſenſio. nulla ſeditio. nullacontentio: ſed omnes cōcordant in vna voluntate. quam dei eſſe conſtituūt. Eſt igiturhic pater princeps pacis et futuri ſeculi.¶ Liberat a quarta .ſ. defectus cognitōnis.Tenebre em̄ vitiorum operiūt terram. ⁊ caligo errorum populos Iſa. lx. Sed in illapatria oēs ſcient me a maiore uſqꝫ ad minorē Hiere. Et hec ſciētia ꝑfecta ē ⁊ clara. Unde ⁊ Augꝰ de ciui. dei allegās plotinum. ſeuporphirium eunuchū: dicit. Egrediēdas eēanimas a corporibꝰ ad patriā. ibiqꝫ patereomnia. Vnde dixit xp̄c Luce. xxij. Diſpoſuit pater meus regnū. vt edatis ⁊ bibatis ſuꝑmenſam meā in regno meo. Menſa iſta eſtÿdea diuine mētis. in qua tot ſūt fercula. qͦtſunt creature cum virtutibus ſuis: que omnes in ſe ꝯſiderate vnum faciūt ꝓut ſunt inipſo deo. ¶ Liberat a quinta .ſ. a periculis:quia ibi nullū periculū. nec quo ad animā.nec quo ad corpus. Sicut em̄ hic corpꝰ electorum fuit ſubiectū ſpūi. ita ibi ꝑfectiꝰ ſubcietur. ſubito exequēdo quod volūtas appetierit que nō niſi ratōnabilia deſiderare poterit. Et ſic nullus peccare poteſt. Et hoc ēquod dicit ſaluator Ioh̓. x. Nemo rapiet oues meas .i. electos de manu patris mei. precipue in regno. Sed etſi hic aliquādo rapiūtur a dÿabolo tandem reuertuntur. ¶ Liberat a ſexta .ſ. a ſeruitute corruptōis: qꝛ omnes defectus quos hic patimur. famis. ſitis.infirmitatis. ⁊ hmōi auferet. Vnde Apoca.xxj. dicit̉. Abſterget deus omnē lacrimamab oculis ſanctoꝝ: et nō eſurient nec ſitiētampliꝰ ⁊cͣ. Vnde Bern̄. O vita vitalis. o vitaſempiterna. et ſempiterne beata: vbi gaudiuꝫ ſine merore. requies ſine labore. dignitasſine tremore. ꝑpetuitas ſine corruptōe. opes