Citulus

Quintus

ſalui facti eſtis ꝑ fideꝫ et hoc non eſt vobis.LO Et illud ad Tbitū. iij. Non ex operibꝰ iuſticie que fecimus nos: ſed ẜm ſuam miſericordiam ſaluos nos fecit. per lauacrū regenerationis ⁊cͣ. ¶ Quintū articulum .ſ. carnisreſurrectionē. ferus quidaꝫ vt ponit Greg.in moral̓. hereticus impugnauit dicens. Infutura reſurrectōne recepturos nos eſſe carnem. nō veraꝫ: ſed aeri ⁊ vento ſimileꝫ. Quēelidit Iob dicens. In carne mea videbo deū.quē viſurꝰ ſum egoip̄e et nō alius .i. nō mutatus alia carne. ¶ Sexto qui eſt d̓ vita eterna. contradixit quidam hereticus cū ſequacibꝰ ſuis. querens depaſcere vineam eccleſie.dicens deū non videri ꝑ eſſentiaꝫ ſuam a ſāctis. ī qua viſione eſſentiali ꝯſiſtit vita eterna. ẜm illud Ioh̓. xvij. Hec eſt vita eterna vtcognoſcant te ſolum deū ⁊cͣ. Sed dicebat ſolum ꝑ quandaꝫ ſpeciem vel ſimilitudinē videri. Cui Ioh̓. in canonica .j. imponit ſilētiūdicēs. videbimꝰ eum ſicuti eſt. ¶ Cōtra ſeptimuꝫ .ſ. ꝙ dei filius eſt conceptꝰ de ſpirituſancto. natus ex virgine. ferus ille dictꝰ Hebionlocutus eſt. dicens xp̄m nō de ſpirituſanctonec de virgine conceptum. ſed ex commixtōne viri cum muliere. Queꝫ euāgeliſta iugulat dicens Math̓. j. Quod in ea natuꝫ eſt. deſpirituſct̄o eſt. ¶ Octauū reſpuens .ſ. xp̄m filium dei paſſum et mortuū. Machometꝰ peſſimus ferus cum ſuis ſarracenis. dicūt xp̄mnon fuiſſe paſſum ⁊ mortuū. cum dei filiꝰ eſſꝫet impaſſibilis. Sed Daniel obſtruit os eoꝝdicēs. Occidetur xp̄c. ⁊cͣ Han̄. ix. Et Petrꝰ.Xp̄c paſſus eſt pro nobis ⁊cͣ. Paſſus eſt aūtẜm humanitateꝫ aſſumptā. non ẜm deitatē.¶ Nonū videtur deſtruere ferus ille. qui dixit xp̄m animaꝫ nō habuiſſe. ſed loco animefuiſſe deitateꝫ. Et eſt nonꝰ de deſcenſu ad inferos. quod fuit ẜm animā. non ẜm carneꝫ.que ſepulta fuit. nec ẜm deitatē q̄ vbiqꝫ eſt.Unde pͣs. in ꝑſona xp̄i contra illos ait. Nonderelinquas animaꝫ meam in inferno ⁊cͣ.¶ Decimuꝫ de reſurrectione xp̄i terciā die.Iudeus ferꝰ malignꝰ audire non potuit. dicens non ſurrexiſſe. ſed corpus eiꝰ a diſcipulis furatū fuiſſe. Sed apoſtolus ad Thimo.teſtatur hanc reſurrectioneꝫ dicens. Aemoreſto dominū Ih̓m reſurrexiſſe a mortuis ẜmeuāgelium meum. Et pͣs. Ego dormini ⁊ ſoporatus ſum et exurrexi. ¶ Undecimum deaſcenſione. negat Eutices hereticus. dicenscarnem conuerſam in deitatem. Qd̓ ſi eſſet.non aſcendiſſꝫ: quia deitas ī celis ⁊ vbiqꝫ eſt.Contra hoc Micheas ꝓpheta ait. Aſcendenspandet iter ante eos. Et pͣs. Aſcendit deus īiubilatione. ¶ Duodecimus articulus eſt. ꝙxp̄c vēturus eſt iudicare viuos et mortuos.ad retribuendū p̄miū bonis ⁊ penā eternaꝫreprobis. Contra hunc latratꝰ eſt Origenes.

dicens xp̄m debere in fine omnes ſaluare. etꝑ eis pati. Sed ꝯtra eū eſt ꝙ ait xp̄c Math̓.xxvj. Ibūt hi in ſupplicium eternū. Iuſti at̄in vitam eternaꝫ. Et Daniel̓. xij. De puluere terre euigilabunt. alij in vitam eternam.alij in obprobrium vt videāt ſemꝑ. ¶ Ꝙuiscontra articulos fidei duodecim. ſint nonſolum duodecim feri ſingulares ⁊ hereſiarchenequiter operati. bineā eccleſie depaſcētes.⁊ multos inficientes: quoniaꝫ multi alij ſūtexpreſſi ⁊ extincti. vt patet. xxiiij. q. iij. c. penultimo. Et extra. de ſum. trini. ⁊ fide catho.c. damnamꝰ. Et in opuſculis. bTho. de articulis fidei et ſacramentis. Sed nūꝙͣ potuerunt preualere nec poterunt. xp̄c em̄ orauitꝓ ea. vt nō deficiat fides eiꝰ. Pro Petro declamauit dicēs. Ego pro te rogaui vt nō deficiat fides tua Luc. xxij. Mathei. xvj. dixit.Super hāc petraꝫ .ſ. ſe xp̄m. edificabo eccleſiam meam. et porte inferi .i. errores et herſes non p̄ualebūt aduerſus eam. Quinimiſublatis hereſibꝰ ſubortis paulatim. eccleſiaremāſit glorioſior et clarior ī doctrina. ꝑ expoſitiones ⁊ diſputatōnes doctorum hereticos confutantiū. domino eā cuſtodiente. Un̄Iſa. xxvij. ip̄e dīc. In die illa vinea meri cātabit ei. Ego dn̄s q̄ ſeruo eā. repēte ꝓpinaboei. ne forte viſitet̉ ꝯͣ eā. nocte ⁊ die ſeruo eā.¶ Secundi operarij in §. ix.vinea eccleſie ſunt qui operātur excellenter.ad faciendū ip̄aꝫ fructificare. Et ad hoc exhortatur apl̓s dicens. ij Thimo. ij. Solicitecura teip̄m probabilem exhibere operariumdeo ī incōfuſibileꝫ. Et ad frequētandū ⁊ ꝯtinuādū opꝰ exhortat̉ Salomon Eccͣs. ix. dicēs. Qd̓cūqꝫ pt̄ manꝰ tua inſtāter oꝑare. qͥanec opꝰ nec rō nec ſcīa valēt apud inferos. qͦtu ꝓperas. Et ad mittendum hmōi excellētesoꝑarios ī vineam eccleſie. orabat pͣs. dicēs.Dn̄e deus pirtutū. viſita vineā iſtā .ſ. ꝑ efficaces oꝑarios: ⁊ ꝑfice eaꝫ .i. diſpone vt ꝑctum fructū ꝓducāt. ¶ Apte at eccl̓ia firatur ꝑ bineā multiplici de cauſa ẜm Hugonem cardinalem ſuꝑ pͣs. Et prima eſt ꝓpterligni abſciſi inutilitatē. Nō em̄ vtile ē lignūvitis abſciſū niſi ad cōbuſtioneꝫ. Sic hō abeccl̓ia ſeꝑatꝰ. nūero vl̓ merito. Un̄ dn̄s Eze.xv. Fili hoīs quid fiet de ligno vitis ex oībꝰlignis nemoꝝ. q̄ ſūt inter ligna ſiluaꝝ. Nūq̇dtollet̉ de ea lignū vt fiat opꝰ: aut fabricabit̉de ea paxillꝰ. vt depēdeat ī ea quodcūqꝫ vas.Ecce igni batū eſt ī eſcā. Sic etiaꝫ dixit xp̄eIoh̓. xv. Ego ſū vitis. ſiqͥs ī me nō manſeritſ. vnitꝰ ꝑ caritatē. ꝑ quā qͥs merito ē ī vineaeccl̓ie. mittet̉ foras ſic̄ palmes ⁊ areſcet. et inignem mittent ⁊ ardet. ¶ Secunda ratio eſtꝓpter fructus ſuauitateꝫ. Sola enim vineavinum habet. quod letificat cor hominis. et