TitulusTercius

et arguere impios. Unde et ade dixit. Adaꝫadā vbi es? Exinde ſeꝑat ip̄os malos a cetuſanctoꝝ. qd̓ īnuit̉ cū dn̄s adam emiſit de paradiſo voluptatis. Demū ponit eū in mūdoſubiectum īnūeris penalitatibꝰ. Sic reprobos ad infernuꝫ emittit. acerbiſſimis peniscruciandos. ¶ Tertio veniet ī iudicō ad glorificatōeꝫ bonoꝝ. Iuxta illud ꝓphete. Ecceego venio et merces mea mecū ē. Et ī ſignūhuiꝰ vidit Ioh̓s dn̄m deambulantē in mediocande labroꝝ aureoꝝ tenentē ſepteꝫ ſtellasin dextra Apoca .j. In ſeptē candelabris aureis notat̉ vniuerſitas ſanctoꝝ habentiumaurū ſapiētie ⁊ veritatis. ⁊ ardorē caritatisIn medio aūt hoꝝ cādelabroꝝ ābulat. vt h̓in via eos ſuſtētet cuſtodiat ⁊ defēdat. et indextera ſua q̄ deſignat gloriā ⁊ eternitatē ſeptem ſtellas habꝫ .i. ſeptē dotes qͥbꝰ ſct̄os beatificat .ſ. īpaſſibilitate. claritatē. ſb̓tilitatē.agilitatē. cognitōeꝫ. ꝯp̄henſionē. ⁊ fruitōꝫ.BSexto videtur deꝰ. §. xviij.enigmatice in diſpoſitōe comedētis. Un̄ ip̄einquit Canti. v. Comedi fauū cū melle meoMel eſt xp̄i hūanitas. que ē pͥncipiū in vniuerſo. Cera eſt genꝰ hūanum qͦ ad electos. ⁊vtrāqꝫ deꝰ comedit ſibi vniēdo. In huiꝰ figura legit̉ Gen̄. xviij. ꝙ ſtāti abrahe ad ilicemmābre. et eleuāti oculos apparuerūt ei tresviri. Et vt dicit̉ in alia trāſlatōe. tres viditet vnū adorauit. Intelligens ibi ſignari miſteriū trinitatis. Unde qn̄qꝫ loquit̉ in ſingulari ad expͥmendū vnitatē eſſentie. qn̄qꝫ inplurali ad denotandū pluralitatē ꝑſonarū.dixit em̄. Dn̄e ſi inueni gratiaꝫ in oculis tuis. ne tranſeas ſeruū tuū: ſed afferā paululum aque et lauent̉ pedes veſtri. ⁊ requieſcite ſub arbore. ponāqꝫ buccellā panis ⁊ confortet̉ cor veſtrū poſtea trāſibitis. Quibꝰ atquieſcentibꝰ. fecit ex tribꝰ ſatis ſimile .i. tribus mēſuris farine bene purgate a furfurefieri ſubcineritios panes ⁊ vitulū vnū tenerrimū ⁊ optimū coqͣre. ip̄oſqꝫ panes ſubcineritios ⁊ vitulū coctū. butirū qͦꝫ et lac poſuitcorā eis ad comedendū. que oblata ꝯme derunt. Fuit illa viſio ꝓph̓ica. et ſi non ÿm aginaria ſenſibilis tamē. Fuerūt em̄ illi tresangeli in forma humana apparētes. rep̄ſentantes deū vnū. In ꝑſonis aūt trinum. Pedes autē dei qui terrā calcant. ſignificant genus humanū. In quo et xp̄c ꝯprehenditur.vt verus homo. vnitꝰ tamē deo. ¶ Tria autem īnuuntur ex iſta viſione ſub figura eſſeneceſſaria ſaluandis. et in deū per gloriamtranſformādis. Et primū eſt locio in baptiſmo actu vel ꝓpoſito. Niſi em̄ quis renatꝰ fuerit ex aqua et ſpū ſancto nō poteſt vide̓ regnum dei. ait ſaluator Ioh̓. iij. Et hoc ſignatur in ablutione pedū illoꝝ apparentiū. quivt dictū eſt ſignant genꝰ humanū. quod in

nouo teſtamento xp̄o incorꝑat̉ per baptiſmū quē ip̄e primo inſtituit et ſuſcepit. nonad auferendū aliquē ſuū defectū: ſed ad cōferendū aque virtutem regeneratiuā. et nobis prebendū exemplū. ¶ Scd̓m qd̓ reqͥrit̉in ꝑueniendo ad gloriam. eſt purgatō plenaa pct̄o ꝑ penitentiā. ⁊ alios modos pꝰ baptiſmū. Dicit̉ em̄ in apoca. de ſāctis. Sine macula ſūt ante thronū dei. Et hoc ſignat̉ in ſimila. que ē flos farine plene ſegregate a furfure. Furfur em̄ qd̓ eſt cibꝰ coīter. beſtiarūſignat peccatū. quo paſcūt̉ ⁊ delectāt̉ homines beſtialiter viuētes. Simila autē ſignatpuritatē a pct̄o. Tria ſata ſimile deſignantpuritatē q̄ reperit̉ in vniuerſa ꝯgregatōneelectoꝝ. in tribꝰ ꝑtibꝰ mūdi .ſ. aſie. affrice eteurope exiſtentium. vel ſub triplici ſtatꝰactiuoꝝ. ꝯtemplatiuoꝝ. ⁊ p̄latoꝝ. ¶ Tequod requirit̉ ē ꝯformitas vite cū xp̄o ꝑlorem ⁊ amorē. qui ſub figura panis ſubritij fuit oſtenſus helie. et inde ꝯfortatus. iijReg. xix. Panē em̄ ſe vocat dicēs. Egopanis viuus Ioh̓. vj. Fuit aūt hic panis ſb̓cinere poſitꝰ. in igne decoctꝰ. qn̄ in hūine crucis fuit vilificatus. ⁊ igne ſue dilnis crucifixus ⁊ mortuꝰ. Om̄s gͦ electoroportet ꝯformari. vt tanꝙͣ panis ſubcircius cibꝰ dei fiāt. Iuxta illud Apl̓i adviij. predeſtinauit .ſ. electos ſuos conforfieri ÿmaginis filij ſui. Iſtū igit̉ cibū .i. fideles baptiſmo xp̄o incorꝑatos. a pct̄isntos. ꝑ dolores et labores cū caritate xj̄firmatos. comedit ſanctiſſima trinitasbi vnit et in ſe tranſformat in gloria. Sꝫ inꝯuiuio hoc. non ponit̉ ſubcineritius panisſine vitulo optime decocto. quia in mēſa diuine glorie nullus beatꝰ poſitus fuit. anteq̄xp̄c ꝑ vitulū deſignatus. in ara crucis ꝑſionē eſſꝫ decoctus. Putirū pingue deſimultitudinē meritoꝝ xp̄i ⁊ ſanctoꝝ. Ltem puritatem corpoꝝ. Et ꝓpterea ſedimiſit in cibū in ſacramento altaris. vt aquādo ⁊ nos efficiamur cibꝰ ip̄ius. tranſfomati ꝑ ꝯformitatē volūtatis in ipſum.Septimo videtur deꝰ. §. xymaginarie in diſpoſitōe regētis. Et ſad regimē ſpūale electoꝝ ⁊ angeloꝝ. Et quead monarchias mūdiales. Et hoc expͥmitrſio Ezechiel̓ quā habes pͥmo ca. de quatuoaīalibꝰ ⁊ rotis ⁊ homine ſedēte ſuꝑ throno.qui erat ſuꝑ firmamētū criſtallinū. qd̓tū erat ſuꝑ capita aīaliū. Et quo ad regſpirituale exponit Gregꝰ. ſuper Ezechiel̓. ⁊ipſa expoſitio infra ſcd̓ario ponit̉. Quo adregimen mundiale exponit Nicolaꝰ de Liraſuꝑ Ezech̓ .ſ. de qͣtuor monarchijs mūdi. Etip̄a ponit̉ pͥmo Ezech̓. j. c. Et vidi ⁊cͣ. ¶ Pecdiſio ymaginaria habet tres partes. Primaꝯtinet aīalia apparentia. Scd̓a rotas appa-