Nam ⁊ antea modis qͥbus poterat per malamulta ⁊ varia ſeducebat. Exibit autē dictuꝫeſt. in aꝑtam ꝑſecutōem. de latebris erūpetodioꝝ. Hec em erit nouiſſima ꝑſecutō nouiſſimo imminēte iudicio. quam ſancta eccīa toto t̓rarum orbe patiet̉: vniu̓ſa ſcꝫ ciuitas xp̄iab vniu̓ſa dyaboli ciuitate quātacūqꝫ erit vtͣqꝫ ſuꝑt̓r am. Gentes quippe iſte quas appelſat gog ⁊ magog. nō ſic ſunt accipiēde tanꝙͣſint aliq̓ in aliqua parte t̓rarum barbari ꝯſtituti. ſiue quos qͥdam ſuſpicātur getas ⁊ malſagetas ꝓpter litteras hoꝝ noīm pͥmas. ſiuealiqͦs alios alienigenas. ⁊ a romano iure ſeiūctos. Toto nāqꝫ orbet̓rarum ſigͥficati ſūt iſtieſſe cum dictuꝫ eſt. natōes que ſunt in qͣtuorangulis t̓re eaſqꝫ ſb̓iecit eſſe gog̓ ⁊ magogQuoꝝ int̓pretatōem noīm eſſe ꝯperimꝰ gogtectū magogdetectum. tanꝙͣ domus: ⁊ ipſequi ꝓcedit de domo. Gentes igit̉ ſunt hij inqͥbus dyabolum velut in abiſſo ſuꝑius intelligebamus incluſuꝫ. ⁊ ip̄e de illis quodāmodoſeſe efferes ⁊ ꝓcedens vt ille ſicut tectū. ipſedetectuꝫ. Si autē vtrūqꝫ referamꝰ ad gēteſnō vnuꝫ hoꝝ ad illas. alteruꝫ ad dyaboluꝫ. ettectū ip̄e ſunt. qꝛ in eis nūc includit̉. ⁊ quodāmodo tegitur inimicꝰ antiquus. ⁊ detectū ipſe erūt quādo in aꝑtum odiū de oꝑto erupture ſunt. Quod vero ait ⁊ aſcenderūt ſuꝑ t̓relatitudīem. ⁊ cinxerūt caſtra ſanctoꝝ ⁊ dilectam ciuitateꝫ: nō vtiqꝫ ad vnū locum veniſſe. vel veturi eſſe ſignificati ſunt quaſi vno loco aliquo fut̉o ſint caſtra ſanctoꝝ ⁊ dilecta ciuitas cum hͨ nō ſit niſi xp̄i eccīa toto t̓raruꝫ orbe diffuſa. Ac ꝑ hͦ vbicunqꝫ tūc erit que in oībus gentibus erit. qd̓ ſigͥficatum eſt nomīe latitudīs t̓re: ibi erūt caſtra ſanctoꝝ ibi erit dilecta deo ciuitas eius. ibi ab omībus inimiciſſuis. qꝛ et ipſi in omībus gentibꝰ cum illa er̄tꝑſecutōnis illius immanitate cinget̉. hͦ eſt inanguſtijs tribulatōnis artabitur. vrgebiturꝯcludetur. nec militiā ſuam deſeret. que vocabulo eſt appellata caſtroꝝ. ¶ Ca. xijVod vero ait. ⁊ deſcendit ignis decelo ⁊ comedit eos nō extremū putādum eſt id eſſe ſupplicium quod eritcum dr. diſcedite a me maledicti in ignē eternuꝫ. Tunc quippe in ignem mittētur ipſi. nonignis de celo veniet in ip̄os. Hic autē bn̄ ītelligitur ignis de celo de ip̄a firmitate ſanctorum qua nō ceſſuri ſunt ſeuiētibus. vt eoꝝ faciāt volūtatem. Firmamētum eſt em̄ celū. cūius firmitate illic cruci abūtur ardētiſſimozelo. qm̄ nō potuerūt attrahe̓ in partes anticriſti ſanctos xp̄i. Et ip̄e erit ignis qui comediteos ⁊ hoc a deo. qꝛ dei mune̓ inſuꝑabiles fiūtſancti vn̄ excruciabūtur inimici. Sicut em̄ ī bonō poſitum eſt zelus domus tue comedit me.ita ecōtrariozelus occupauit plebeꝫ ineruditam. Et nūc ignis ꝯtrarioſcomedit. ⁊ nūc vtiqꝫ excepto ſcꝫ vltimi illius igne iudicij. Aut ſieam plagam. qua ꝑcutiēdi ſunt eccīe ꝑſecutores veniēte īaꝫ xp̄o. quos veniētes inuenietſuꝑt̓ram. quādo int̓ficiet antixp̄m ſpiritu oris ſui ignem appellauit deſcēdentem de celoeoſqꝫ comedētem. Neqꝫ hoc vltimū ſuppliciūerit impioꝝ. ſed illud quod facta corpoꝝ re¶ Ca. xiij.ſurrectōne paſſuri ſunt.Ec ꝑſecutio nouiſſima que futura eſtab antixp̄o ſicut ia diximꝰ. qꝛ ⁊ in hͦlibro ſuꝑius. ⁊ apud danielē ꝓphetaꝫpoſitum eſt. tribus ānis et ſex mēſibꝰ erit. qd̓tempus quāuis exiguū vtrum ad mille ānosꝑtineat. quibꝰ ⁊ dyabolū ligatum dic̄ ⁊ ſct̄osregnare cū xp̄o. an eiſdeꝫ ānis hoc paruū ſpaciuꝫ ſuꝑaddatur. atqꝫ extra ſit merito ambigitur. qꝛ ſi dixerimꝰ ad eoſdem ānos hoc ꝑtīere. nō tanto temꝑe ſꝫ ꝓlixiorē cuꝫ xp̄o regnūſanctoꝝ reꝑietur extēdi. ꝙͣ dyabolus alligari. ꝓfecto em̄ ſancti cuꝫ ſuo rege etiam in ip̄aꝑſecutione p̄cipue regnabūt. mala tata vincentes. qn̄ iam dyabolus nō erit alligatꝰ. vteos ꝑſequi omībus viribus poſſit. Quomodoergo iſta ſcp̓tura eiſdem mille ānis vtrūqꝫ d̓termīat. dyaboli ſcꝫ alligationeꝫ. regnūqꝫ ſāctoꝝ cum triū ānoꝝ ⁊ ſex mēſiuꝫ int̓uallo prius deſinatur alligatio dyaboli. ꝙͣ regnū ſanctorum in his mille anis cum xp̄oº. Si autē dixerimus paruū ꝑſecutōnis huiꝰ hoc ſpaciū nōꝯputandū in mille ānis. ſed eis impletis potius adiciēdum. vt ꝓprie poſſit intelligi qd̓ cuꝫdixiſſet. ſacerdotes dei ⁊ xp̄i regnabunt cumeo milleanis adiecit. et cum finiti fuerīt milleanni ſoluetur ſathanas de cuſtodia ſua. iſtoenim modo ⁊ regnum ſanctorum ⁊ vinculumdyaboli ſimul ceſſatura eſſe ſignificat. vtdeinde perſecutionis illius tempus nec adſanctoꝝ regnum. nec ad cuſtodia ſathane. qͦrum vtrūqꝫ in mille ānis eſt ꝑtine̓. ſꝫ ſuꝑadditum ⁊ extra ꝯputandū eſſe credatur. cogem̄fateri ſanctos in illa ꝑſecutōne regnaturos n̄eſſe cum xp̄o. Sed quis audeat dice̓. tunc cuꝫillo nō regnatura ſua mēbra qn̄ ei maxime atqꝫ fortiſſime coherebūt. ⁊ quo temꝑe quandoerit acrior impetus bellitato maiorgloria nōcedēdi. tāto denſior corona martirij. Aut ſiꝓpter tribulatiōes quas paſſuri ſunt nō dicēdi ſunt regnaturi ꝯſeques erit ut etiā ſuꝑioribus diebus in eiſdem mille ānis quicūqꝫ t̓bulant̉ ſanctoꝝ eo ip̄o temꝑe tribulatōnis ſue.cum xp̄o nō regnaſſe dicatur. ac ꝑ hoc ⁊ illiquoꝝ animaſ auctor libri huiꝰ vidiſſe ſe ſcribit ocioſoꝝ ꝓpter teſtimoniū iheſu. et propt̓