vero et iaphet tanqͣꝫ circūciſio ēt p̄pucium.vel ſicut alio modo eos appellat apoſtolꝰ iudei et greci. ſed vocati et iuſtificati cognitaquodamō nuditate patris qua ſignificabat̉paſſio redeptoris. ſumētes veſtimentū. poſuerūt ſupra duodorſa ſua. et intrauerūt aūſi. et oꝑuerūt nuditate patris ſui. nec vider̄tquod referedotexerūt. Quoda em̄ modo inpaſſiōe xp̄i. et quod ꝓ nobis f actū ē honoramus. et iudeoꝝ facinꝰ aduerſamur. Veſtim̄tū ſigͥficat ſacͣmētū. dorſamēoriā p̄te̓itoꝝ. qꝛpaſſiōem xp̄i eō ſcꝫ iā tꝑe qͦ habitat iaphet īdomibꝰ ſem. et malꝰ frater in medio eoꝝ tͣnſactam celebrat eccleſia. nō adhuc ꝓſpectatfutura. Sed malus frater in filio ſuo hoc ē inoꝑe ſuo. puer ide ſeruus ē fratrū bonoꝝ. cūad exercitaciōem paciecie vel ad ꝓfectū ſapiēcie ſcienter vtunt̉ malis boni. Sūt em̄ teſte apoſtolo qui xp̄m anutiat nō caſte. ſꝫ ſiueoccaſiōe inquit ſiue veritate xp̄ꝰ anūcietur.Ip̄e quippe plātauit vinea. d̓ qua dicit ꝓpheta. Vinea emdn̄i ſabaothdomꝰ iſrahele. etbibit de vino eius. Siue ille calix hic intelligat̉ d̓ quo dicit poteſtis bibe̓ calicē quē egobibiturus ſum. et pater ſi fieri poteſt traſeatcalix iſte. quo ſuā ſine dubio ſignificat paſſionem. ſiue quia vinū fructꝰ eſt vinee. hoc pociꝰ illa ſignificatū eſt quod ex ip̄a vinea. hoceſt de genere iſrahelitaꝝ carnem ꝓ nobis etſanguine vt pati poſſit aſſumpſit. et inebriatus ē. id ē paſſus ē et nudatꝰ eſt. Ibi nāqꝫ nudatus eſt id ē apparuit eiꝰ infirmitaſ. de quadicit apoſtolus. Et ſi crucifixus e. ex infirmitate. Vnde idē dicit. Infirmū dei. forcius ehomībꝰ. et ſtultū dei. forcius ē homībꝰ. Qd̓vero cū dictū eſſet et nudatꝰ eſt addidit ſcpͥtura in domo ſua. elegater oſtendit. ꝙ a ſuecarnis gente ⁊ domeſticis ſanguinis ſui vtiqꝫ iudeis fuerat crucē mortēqꝫ paſſurꝰ. Hācpaſſionē xp̄i foris ī ſono tm̄ vocis reprobi annūciat. Non em̄ qd̓ annūciāt intelligūt. Probi aūt in interiorē homīe habēt tāgrāde miſteriū atqꝫ honorāt intꝰ in corde infirmuꝫ etſtultū dei. qꝛ forciꝰ et ſapientiꝰ eſt homībusHuius rei figura eſt ꝙ cham exiēs hoc nunciauit foris. ſem vero ⁊ iaphet ut hͦ velarentid ē honoraret ingreſſi ſunt. hoc ē īterius idegerunt. Nec ſcripture ſecreta īdagamꝰ vtpoſſumus alius alio magis minus ve ꝯgruenter. veruntn̄ fidelit̓ certū tenētes nō ea ſinealiqua p̄figuratōe futuroꝝ geſta atqꝫ ꝯſcripta. neqꝫ niſi ad xp̄m ⁊ eius eccleſia q̄ ciuitaſdei eſt eſſe referenda cuius ab inicio generishumani non defuit p̄dicatio quā ꝑ omnia videmꝰ impleri. Genedictis igit̉ duobꝰ filijsnoe atqꝫ vno ī medio eoꝝ ml̓edicto. d̓incepsvſqꝫ ad abraham de iuſtoꝝ aliquoꝝ qui piedeū coleret ꝯmemoracior ſilenciū ē. ꝑ annosamplius ꝙͣ mille. Nec ē os defuiſſe credid̓rimſed ſi om̄es cōmemorarēt̉ nimis lōguꝫ fieretet eſſꝫ hͨ hiſtorica magis diligencia ꝙͣ ꝓphetica ꝓuidēcia. Illa itaqꝫ exequit̉ litteraꝝ ſacraꝝ ſcp̓tor iſtaꝝ. vel pociꝰ ꝑ eū dei ſpiritꝰquibus nō ſolū narrētur p̄terita. veꝝ etiā p̄nūcient̉ futura qui tn̄ ꝑtinet ad ciuitate deiquia et d̓ homībꝰ que nō ſunt ciues eiꝰ qͥcqͥdhic dicit̉. ad hoc dicit̉ vt illa ex cōꝑacōne cōtraria vel ꝓficiat. vel emineat. Non ſane oīaque geſta narrant̉ aliquid etiā ſignificae̓ putāda ſunt. ſꝫ ꝓpter illa que aliquid ſignificatetiā ea que nichil ſignant attexunt̉. Solo em̄vomere terrā ꝓſcīdit̉. ſed vt hoc fieri poſſitetiā cetera artari membra ſūt neceſſaria. Etſoli nerui in citharis atqꝫ hm̄ōi vaſis muſicisaptant̉ ad cantū. ſed vt aptari poſſint inſūtet cetera in cōpagibꝰ orgaoꝝ que nō ꝑcutiunt̉ a canētibꝰ. ſꝫ ea que ꝑcuſſa reſonat. hijsꝯnectūtur. Ita in ꝓpheticahiſtoria dicunt̉ ⁊alia que nihil ſignificat ſed quibꝰ adhereatqueſignificāt et quodamō religentur.¶ Capitulū. iij.Eneraciōēs gͦ filioꝝ noe deiceps intuende. et quod de hijs dicendū videt̉ attexendū eſt huic operi quo ciuitatis vtriuſqꝫ terrene ſcilicꝫ ⁊ celeſtis ꝑ tepora ꝓcurſus oſtēdat̉. Cepte ſunt em̄ cōmemorario a minio filio qui vocatus eſt iaphetcuiꝰ filij octo nomīati ſunt. nepotes aūt ſepteꝫ de duobꝰ filijs eius tres ex vno quatuorex altero. Fiūt itaqꝫ om̄es quindēciꝫ. Filij at̄cha hͦ ē medij filij noeē qͣtuor. ⁊ nepotes quinqꝫ ex vno eius filio ꝓnepōtes duo ex nepotevno. fit eoꝝ ſūma vndeci. Quibꝰ enūeratisredit̉ tanꝙͣ ad caput et d̓r. Chꝰ atgeuit nerothh̓ cepit eē gigas ſuꝑ terrā. Hic erat gigaſ veator ꝯtra dn̄ꝫ et factū eſt iniciū regnieius babilon. oreg̓ archad. et caſane in terra ſennaar. De terra illa exijt aſur. et edificauit niniue. et rooboth ciuitateꝫ et calach. etdaſem inter mediū niniue. et calach: hec ciuitas magna. Iſte porro chus pater gigantis nemrothpͥmꝰ nomīatus eſt in filijs chaꝫCuius quiqꝫ filij iam fuerāt ꝯputati et nepotes duo. Sed iſtugigatem aut poſt nepoteſſuos natos genuit. aut quod eſt credibiliusſeorſuꝫ de illo ꝓpter eius emineciā ſcripturalocuta eſt. qn̄quidē et regnū eius ꝯmemoratum ē. Cuius iniciū fuit illa nobiliſſima babilon ciuitas. et que iuxta ꝯmemorare ſunt hūeciuitates ſiue regiones. Qd̓ vero dictū ē. deterra illa id ē de terraſennaar que ꝑtinebatad regnum nemroth exiſſe aſſur et edificaſſe