generare nō poſſent. munus fecūditatis adepti ſunt.xxviijDe tribꝰ viris vel angelis. in quibꝰ ad quercum mambre apparuiſſe abrahe dominꝰ mainifeſtat̉.xxix.De lothazodomis liberato: atqꝫ eiſdem celeſti igne ꝯſumptis et de abimalech cꝰ cōcupiſcēcia caſtitate ſare noce̓ n̄ potuit. xxxDe yſaac ſcd̓m ꝓmiſſiōem nato. cuiꝰ nomenex riſu vtriuſqꝫ parētis einditu. xxxj.D e obediēcia et fide abrahe. qua ꝑ oblacōnē īmolādi filij ꝓbatꝰ ē ⁊ d̓ morte ſae̓. xxxijDe rebeccanepte nachor. qua yſaac accepitvxorem.xxxiij.Quid intelligendū ſit in eo ꝙ abrahaꝫ poſtmortem ſare accepit vxorē ceturā. xxxiiijDe gemis adhuc in vtero rebecce matris īcluſis: qͥd indicauit diuina reſpōſio. xxxvDe oraculo et bn̄dictōne quā yſaac non aliter quā pater ip̄iꝰ merito eiuſd̓ ac dilectiōeaccepit.De hijs que in eſauet iacob miſtice p̄figuraxxxvij.De miſſiōe iacob in meſopotaneā ad accipiēda vxorem et de viſiōe quā in itinere ſomniauit et de quatuor ip̄iꝰ feminis cū vna petiſſꝫvxorē.xxxviij.Que rō fuit vt et̄ iſrahel cognoīaret̉. xxxix.Quō cū ſeptuagī aquīqꝫ aīabꝰ egiptū narret̉ ingieſſus cum pleriqꝫ ex eis qui cōmēmorant̉ tꝑe poſteriori ſunt geniti.De bn̄dictiōe qͣm ī iudā filiū ſuū ꝓmiſit. xli.De filijs ioſeph qͦs iacob ꝓphetica manuuꝫſuaꝝ trāſmutaciōe bn̄dixitDe temporibꝰ moyſi et ieſunaue ac iudicuꝫatqꝫ ex ind̓ regū qͦꝝ q̓dē ſaulpͥmꝰ ē. ſꝫ dauidp̄cipuus et ſacͣmēto habet̉ et merito. xliij.¶ Expliciūt capitula libri. xvj¶ Incipit liber. xvj. Ca. p̓mūOſt diluuiuꝫ ꝓcurrentisſancte veſtigīa ciuitatisvtrū cōtinuata ſint. an inIter currētibꝰ impietatisinterrupta temporibus.ita vt nullꝰ hoīm veri vnius dei cultor exiſteret. adliquidū ſcripturis loquentibꝰ inuenire difficile eſt ꝓpterea quia in canonicis libris poſtnōe qui cū ꝯiuge. actribꝰ filijs. tottidēqꝫ nuribꝰ ſuis meruit ꝑ archa̓ vaſtaciōe diluuij liberari nō inuenimꝰ vſqꝫ ad abrahā cuiuſquāpietatē euidenti diuino eloqͥo p̄dicatā: niſiꝙ noe duos filios ſuos ſem et iaphet ꝓphetica benedictiōe cōmēdat. intuēs et p̄uidensquod lōge fuerat poſt futuꝝ. Vnde factū ēetiā illud. vt filiū ſuū mediū. hoc ē pͥmogenito iuniorē. vltīoqꝫ maiorem qui peccauerat īpatrē. nō in ip̄o ſꝫ in filio eiꝰ ſuo nepote malediceret hijs ꝟbiſ. Ml̓edictꝰ chanaan puerfamulꝰ erit fr̄ibꝰ ſuis. Chanaan porro natꝰfuerat ex cham. qͥ patris dormiētis nec texerat ſed pociꝰ ꝓdiderat nuditatē. Vnde etiāquod ſecutus adiunxit benedictiōem duoꝝmaximi et minimi filioꝝ dicens. bn̄dictꝰ dn̄ſdeꝰ ſem. ⁊ erit chanaan puer illiꝰ: letificet d̓us ſaphet. ⁊ habitet indomibꝰ ſem. ſicut ip̄aeiuſd̓ noeē et vinee pſātacō. et ex eiꝰ frcū inebriatio. et dormiētis nudacio et que ibi ceterafacta atqꝫ cōſcp̓ta ſunt. ꝓpheticis ſuntgrauidata ſenſibus et velata tegminibus.¶ Capitulū ſecundū.Ed nūc reꝝ effectu iā in poſteris cōſecuto que oꝑta fuerūt. ſatis nūc apta ſunt. Quis em̄ diligenter hec et ītelligenter aduertens. nō agnoſcat in xp̄o.Sem quippe de cuiꝰ ſemine in carne natꝰ eſtxp̄ꝰ. īterp̄tat̉ noīatꝰ. Quid at̄ noīatius xp̄ocuius nomē vbiqꝫ iam frāglat ita vt in catico cāticoꝝ etiā ip̄a ꝓcedēte ꝓphecia vnguēto comꝑetur effuſo; In cuius domibus id eecc̄ijs hītat gēciū latitudo Nā iaphetlatitudo īterp̄tat̉. Cham porro interp̄tat̉ callidꝰMedius noe filiꝰ tanꝙͣ ſe ab vtroqꝫ diſcernens. et inter vtrūqꝫ remanēs nec in pͥmicijsiſrahelitaꝝ nec in plenitudīe genciū qͥd ſignificat niſi hereticoꝝ genꝰ callidū. n̄ ſpū ſapiēcie. ſed impaciēcie quo ſolent hereticoꝝferuere pͥmordia et pacē ꝑturbare ſanctoꝝSed hec in vſum cedūt ꝓficienciū iuxta illd̓apoſtoli. Oportet hereſes eſſe vt ꝓbati manifeſti fiant in vobis Vnde et̄ ſcriptū eſt. Filius eruditꝰ ſapiēs erit. imprudēte aūt miniſtro vtet̉. Multa quippe ad fidem catholicāꝑtinēcia. dum hereticoꝝ callida inquietudine exagitātur. vt adu̓ſus eos defēdi poſſintet cōſiderant̉ diligecius. intelligunt̉ clariuset inſtācius p̄dicant̉. et ab aduerſario motaqueſtio diſcēdi exiſtit occaſio quāuiſ nō ſolūqui ſunt aꝑtiſſime ſeꝑati. veꝝ etiā om̄es quixp̄ano vocabulo gloriāt̉ et ꝑdite viuunt. nōabſurde poſſunt videri. medio noe filio figurati. Paſſionē quippe xp̄i que illiꝰ homīsnuditateſignificata eſt. et ānūciant ꝓfitēdoet male agendo exhonorāt. De talibꝰ gͦ di.ctum eſt. Ex fructibꝰ eoꝝ cognoſcetis eos/Ideo cham in filio ſuo maledictꝰ eſt. tanꝙͣin fructu ſuo; id eſt in oꝑe ſuo. Vnde conuenienter et ip̄e filiꝰ eius chanaan interp̄taturmotus eoꝝ: qd̓ alid̓ qͥd ē. qͣꝫ opus eoꝝ. Sem