amoreꝫ nos amare ſentimus. quo amamus.quicq̓d boni amamꝰ. Eſt em̄ et amor qͦ amatur qd̓ amandū nō eſt. et iſtū amorē odit ī ſequi illū amat qͦ id amat̉. qd̓ amandū ē. Poſſunt em̄ ambo eſſe in vno hoīe. ⁊ hoc bonuꝫ ēhomī. vt illo ꝓficiente qͦ bn̄ viuimus. iſte deficiat quo male viuimus donec ad ꝑfectū ſanet̉. et in bonū ꝯmutet̉ omne qd̓ viuimꝰ. Siem̄ pecora eſſemus carnalē vitā ⁊ qd̓ ẜm ſenſum eius ē amaremus. idqꝫ eſſet ſufficiēs bonum nr̄m. et ẜm hoc cū eſſet nobis bn̄. nͥl alid̓quereremꝰ. Item ſi arbores eſſemꝰ. nihil qͥdemſentiētes motū amare potuiſſemꝰ. verūtn̄ id quaſi appete̓ vide̓mur. quo feraciꝰ eſſemus vberiuſqꝫ fructuoſe. Si eſſemꝰ lapidesaut fluctus. aut ventus. aut flāma. vel quidhmōi. ſine vllo quidē ſenſu atqꝫ vita. nō tam̄nobis deeſſet qͣſi qͥdam nr̄oꝝ locoꝝ atqꝫ ordinis appetitus. Nam velut amores corpoꝝmomēta ſūt pondeꝝ. ſiue deorſū grauitateſiue ſurſū leuitate nitant̉. Ita em̄ corpus po̓dere ſicut animꝰ amore fert̉. quocūqꝫ ferturQm̄ igit̉ hoīes ſumus. ad nr̄i creatoris imaginē creati. cuiꝰ ē vera eternitas eterna veritas. eterna ⁊ vera caritas ē. qꝛ ip̄e eterna⁊ vera ⁊ cara trinitas neqꝫ ꝯfuſa. neqꝫ ſeꝑata in hijs qͥdeꝫ rebus q̄ infra nos ſūt. qm̄ ⁊ ipſa nec aliquo mō eſſent. nec aliqͣ ſpecie ꝯtinerent̉. nec alique ordinē vel appeterēt vel tenerēt niſi ab illo facta eſſent qͥ ſūme eſt. qͥ ſūme ſapiens ē. q̄ ſūme bonus eſt. tanꝙͣ ꝑ omīaqui fecit mirabili ſtabilitate currentis. qͣſi q̄dam eius alibi magis. alibi minꝰ imp̄ſſa veſtigia colligamus. in nobis aūt ip̄is eiꝰ imagineꝫ ꝯtuentes. tanqͣꝫ minor ille euāgelicusfilius ad noſmētip̄os reuerſi ſurgamus. ⁊ adillū eamus. a qͦ peccando receſſeramus. Ibieē nr̄m nō habebit mortē. ibi noſſe nr̄m n̄ habebit errorē. ibi amare nr̄m nō habebit offēſionē. Nūc aūt tria iſta nr̄a qͣꝫuis certa teneamus nec alijs ea credamꝰ teſtibꝫ; ſꝫ nos ip̄ip̄ſentia ſentiamꝰ. atqꝫ interiore veraciſſimocernamus aſpectu tn̄ quādiu futura. vel vtꝝnunqͣꝫ defutura. et quo ſi bn̄. quo aūt ſi maleꝑuentura ſint. qm̄ ꝑ noſip̄os noſſe n̄ poſſumꝰalios hinc teſtes vel querimus vel hemus. d̓quoꝝ fide cur nulla debeat eſſe dubitatō nōeſt iſte ſꝫ poſterior erit diligentius diſſerendis locus. In hoc aūt libro de ciuitate quenō ꝑegrinat̉ in huius vite mortalitate ſꝫ immortalis ſemꝑ in celis eſt. id ē de angelis ſanctis deo coherētibus qͥ nec fuerūt vnqͣꝫ. necfuturi ſūt deſertores. inter quos ⁊ illos quieternā lucē deſerētes tenebre facte ſūt. deūp̓mitꝰ diuiſiſſe iam diximꝰ. illo adiuuāte qd̓cepimus explicemus.¶ Capitulū. xxix.Ali quippe angeli ſancti nō ꝑ verbaſonātia deū diſcūt. ſed ꝑ ip̄am pn̄tiam īmutabilis veritatis. hoc ē ꝟbūeius vnigenitū. Et ip̄m verbū et pr̄em et eorum ſpūmſanctū eāqꝫ eſſe inſeꝑabilē trinitatem. ſingulaſqꝫ in ea ꝑſonas eſſe vnā ſub̓am.et tn̄ oēs non tres deos eſſe. ſꝫ vnū deum itanouer̄t. vt eis magis iſta qͣꝫ noſip̄i nobis cogniti ſumus. Ip̄am qͦꝫ creaturaꝫ melius ibihoc eſt in ſapīa dei tanqͣꝫ in arte qͣ facta ſūtqͣꝫ in ea ip̄a ſciūt. ac ꝑ hoc et ſeip̄os ibi meliꝰqͣꝫ in ſeip̄is. Verūtamē et in ſeip̄is ſciūt. Facti ſūt em̄. et aliud ſūt qͣꝫ ille qͥ fecit. Ibi gͦ tāqͣꝫ in diurna cognitōne. in ſeip̄is aūt tāquāin veſꝑtina. ſicut iam ſupͣdiximus. Multū eīdiffert vtꝝ in ea rōne cognoſcatur aliquidẜm quā factū eſt. an in ſeip̄o. Sicut aliter ſcitur rectitudolineaꝝ ſeu veritas figurarumaliter cognoſcitur cū intellecta ꝯſpicitur. aliter cum ī pulue̓ ſcribitur.. Et aliter iuſticiain veritate incōmutabili. aliter in anīa iuſti.Sic deinde cetera. ſicut firmamētuꝫ int̓ aqͣsſuꝑiores. qd̓ celū vocatū eſt. ſicut de orſū. aquaꝝ ꝯgeries. terreqꝫ nudatō. et herbaruꝫinſtituto atqꝫ lignoꝝ. ſicut ſolis ac lune ſtellarūqꝫ ꝯditio. ſicut aquis aīaliū. volucrū ſcꝫatqꝫ piſciū beluarūqꝫ natātiū. ſicut quorūqꝫin terra gradientiū atqꝫ repentiū. et ip̄iꝰ hominis qui cūctis in terra rebus excelle̓t. Oīahec aliter in verbo dei cognoſcuntur ab angelis vbi habent cauſas rōneſqꝫ ſuas id eſtẜm qͣs facta ſūt incōmutabilit̓ ꝑmanētes. aliter ī ſeip̄is. illa clariore. hac obſcuriore. cognitōe velut artis atqꝫ opeꝝ. que tn̄ operacum ad ip̄iꝰ creatoris laude veneratōemqꝫreferuntur. tanqͣꝫ mane luceſcit in oībus oculis contemplantium.¶ Capitulū. xxx.Ec autē ꝓpter ſenarij numeri ꝑfectictōem eodem die ſexies repetito ſexVdiebꝫ ꝑfecta narrantur. nō qꝛ deo fuerit neceſſaria mora tempoꝝ qͣſi qui nō potuerit creare oīa ſimul que deinceps cōgruismotibus ꝑagerent tꝑa. ſed qꝛ ꝑ ſenariū numeꝝ eſt opeꝝ ſignificata ꝑfectio. Numerꝰquippe ſenarius pͥmꝰ ꝯpletur ſuis ꝑtibus ideſt ſexta ſui ꝑte. et tercia. ⁊ dimidia que ſūtvnū et duo et tria. que in ſūmam ducta ſex fiunt. Partes autem in ꝯſideratōne numeroruꝫ ille intelligende ſūt que quote ſint dicipoteſt. ſicut tercia qͣrta et deinceps aliqͦ numero denoīato. Neqꝫ em̄ exempli gratia qꝛin nouenario numero quarta pars aliqͣ eiuseſt. ideo dici poteſt quota eiꝰ ſit. vnuꝫ auteꝫpoteſt. nam nona eius eſt. et tria poteſt naꝫ