fuerint niortuiſqꝫ diuini honoreſdelati ſint.Omitto ꝙ varrodicit om̄es ab eis mortuosexiſtimari inanes deos. ⁊ ꝓbat ꝑ ea ſacra q̄omnibꝫ fere mortuis exhibent̉. vbi ⁊ ludosꝯmemorat funebres tanꝙͣ hoc ſit maximū diuinitatis iudicium ꝙ nō ſoleāt ludi niſi numībus celebrari. Hermes ip̄e de quo nūc agit̉ī eodē ip̄o libro vbi quaſi futura p̄nūciādod̓ploras ait. tunc terra iſta ſanctiſſima ſedeſ d̓lubroꝝ atqꝫ temploꝝ. ſepulchroꝝ erit mortuoꝝqꝫ pleniſſima. deos egipti hoīes mortuogeſſe teſtatur. Cum em̄ dixiſſꝫ ꝓauos ſuosmultū errates circa deoꝝ ratōꝫ incredulos⁊ nō amaduertētes ad cultū religiōꝫqꝫ diuinā inueniſſe artem qua efficerēt deos. cui inuente inqͥt adiunxerūt ꝟtutē de mundi natura ꝯueniētē. eamqꝫ miſcentes. qm̄ animasfacere nō poterāt euocātes anīas demonuꝫvel angeloꝝ eaſindiderūt imaginibꝫ ſāctisdiuiniſqꝫ miſterijs ꝑ quaſydola ⁊ bn̄ faciēdi⁊ male vires hr̄e potuiſſent. De ind̓ ſequiturtanqͣꝫ hoc exemplis ꝓbaturus et dicit. Auꝰem̄ tuus o aſclepi medicine pͥmuſīuentor cuitemplū ꝯſecratum eſt ī monte libie circa litꝰcorcōdrilloꝝ. ī qͦ eiꝰ iacet mūdanꝰ hō. i. corpꝰ. reliquus em̄ vl̓ potius totꝰ ſi ē hō totus īſenſu vite melior remeauit in celum. Om̄ia et̄nunc homībꝫ adiumēta p̄ſtans infirmis numine nunc ſuo. q̄ ſolꝫ medicīe arte p̄bere Ecce dixit mortuū coli ꝓ deo in eo loco vbi habebat ſepulchrū falſus ac fallēs ꝙ remeauitin celum. adiungēs deinde aliud Hermeſ inquit cuius habitum michi nomē eſt. nōne inſui cognomīs patria ꝯſiſtens. om̄eſ mortalesvndiqꝫ venientes adiuuat atqꝫ ꝯſeruat. Hicem̄ hermeſmaior. id eſt mercurius quē dicitauum ſuuꝫ fuiſſe: in hermopoli hoc ē in ſui nomīs ciuitate eſſe ꝑhibetur. Ecce duos deosdicit homīes fuiſſe eſculapiū ⁊ mercuriū Sꝫde eſculapio et greci ⁊ latini hoc idē ſentiūtMercuriū autē multi non putāt fuiſſe mortalem. quē tn̄ iſte auum ſuū fuiſſe teſtat̉. Autalius em̄ eſt ille. alius iſte. quāuis eodē noīenuncupent̉. Non multū pugno. alius ille ſit.alius iſte. Verum ⁊ iſte ſicut eſculapius ex homīe deus. Scd̓m teſtimoniū tāti apud ſuosviri huius termegiſtri nepotiſ ſui Adhuc addit ⁊ dicit. Sin vero yſideꝫ. quā multa bonap̄ſtare ꝓpiciam; quātis obeſſe ſcimus irataꝫ.Deindeut on̄deret ex hoc gn̓e eſſe deos qͦsilla arte homīes faciunt. Vndedat intelligidemones ſe opinare ex hominū mortuorumanimis extitiſſe. quoſꝑ artem quā inuenerūthomines multū errateſ increduli ⁊ irreligiofiait inditos ſimulacris. qꝛ hij qui tales deosfa ciebāt animas face̓ non vtiqꝫ poterāt: cuꝫde yſide dixiſſꝫ qd̓ cōmemoraui quātis ob eēſcimus irata ſecutus adiunxit. Terrenis etēnim dijs atqꝫ mūdanis facile eſt iraſci: ut pote qui ſint ab homībꝫ ex vtraqꝫ natura factiatqꝫ cōpoſiti. Ex vtraqꝫ naturā dicit ex anima ⁊ corpore. ut ꝓ anima ſit demon. ꝓ corꝑeſimulachꝝ. Vnde ꝯtingit inqͥt ab egiptijs hͨſancta animalia nūcupari coliqꝫ ꝑ ſingl̓as ciuitates eoꝝ aīas qͦꝝ ſunt ꝯſecͣte viuētes Itaut eoꝝ legibꝫ īcolāt̉ ⁊ eoꝝ noībꝫ nūcupēt̉. vbieſt illa velut q̄rela luctuoſa. ꝙ t̓ra egipti ſanctiſſima ſedes delubroꝝ atqꝫ templorū ſepulchroꝝ futura eſſet. mortuorūqꝫ pleniſſima?Nempe ſpiritus fallax cuiꝰ inſtinctu hermesiſta dicebat. ꝑ eum ip̄m coactus eſt cōfiteriiam tunc illa terrā ſepulchroꝝ ⁊ mortuoruꝫquos ꝓdijs colebāt fuiſſe pleniſſima. Sꝫ dolordemonū ꝑ eum loq̄bat̉ qͥ ſuas futuras penas apud ſanctoꝝ martirū memorias inuenire merebāt. In multis em̄ talibus locis torquent̉ ⁊ ꝯfitent̉. ⁊ d̓ poſſeſſis hoīm corꝑibuseiciuntur. ¶ Capitulū .xxvij.Ec tn̄ nos eiſdē martiribꝫ tēpla. ſac̓dotia. ſacra. ⁊ ſacrificia. ꝯſtituimus:qm̄ non ip̄i ſꝫ deus eorum nobis ē deus. Honoramus ſaije memorias eorum tāqͣꝫſanctoruꝫ hoīm dei qui vſqꝫ ad mortē corporum ſuoruꝫ ꝓ veritate certarūt vt īnoteſcēret vera religio. falſis factiſqꝫ ꝯuictis. ꝙ etiāſi qͥ antea ſentiebat timēdo repͥmebāt. Quisautē audiuit aliqn̄ fideliuꝫ ſtantē ſacerdotēad altare ⁊ ſuꝑ ſanctum corpus martiris addei honorē cultūqꝫ ꝯſtructū dicere in p̄cibꝰoffero tibi ſacrificium petre vel paule vel cipriane. cum apud eorū memorias offerat̉ d̓oqui eos et hoīes ⁊ martires fecit. ⁊ ſanctis ſutis angelis celeſtis honore ſociauit vt ea celebritate ⁊ deo vero d̓ illorum victorijs gͣtiasagamus. ⁊ nos ad imitatōꝫ talium cōronaꝝatqꝫ palmarū eodē inuocato ex illorū memorie reuocatōe adhortemur. Quecunqꝫ igit̉adhibent̉ religioſoruꝫ obſequia ī martirumlocis. ornamēta ſunt memoriarum. nō ſacravel ſacrificia mortuorum tāqͣꝫ deorū. Quicūqꝫ etiā epulas ſuas eo deferunt. ꝙ qͥdē axpianis melioribus nō fit. ⁊ in pleriſqꝫ terraruꝫnulla talis ē ꝯſuetudo. tn̄ quicunqꝫ id faciūtquaſqꝫ cum appoluerint orant ⁊ auferunt utveſcant̉. vel ex eis etiā indigētibus argiāt̉.ſanctificari ſibi eas volunt ꝑ merita martirūin noīe dn̄i martirum. Nō autē eſſe iſta ſacrificia martirum nouit. qui nouit vnuꝫ qd̓ etiāillic offert̉ ſacrificiū xp̄ianorum. Nos itaqꝫmartires noſtros nec diuinis honoribus nechumanis criminibus colimus. ſicut colūt illideos ſuos. nec ſacrificia ill̓ offerimꝰ nec eorū