eſſe in anē recte cogitatōis atqꝫ rōnis. plenāqꝫ leuiſſime temeritatis et ꝑnicioſiſſime aīoſitatis dubitare nō potuerūt. Nūc gͦ qm̄ deinceps vt ꝓmiſſus ordo expetit et̄ hij refellēdiſūt. qͥ nō ꝓpt̓ iſta vitā ſꝫ ꝓpt̓ illā q̄ pꝰ mortē futura eſt. deos gentium qͦs xp̄iana religio deſtruit colēdos eſſe ꝯtēdūt. placet a veridicooraculo ſancti pſalmi ſume̓ exordiū diſputationis mee. Beatꝰ cꝰ eſt dn̄s deus ſpes ipſiuſet nō reſpexit in vanitates ⁊ inſanias mēdaces. Verutn̄ in oībꝫ vanitatibꝫ inſanijſqꝫ medacibꝫ. lōgē toſerabiliuſph̓i audiēdi ſūt quibus diſplicuerūt iſte opiones erroreſqꝫ ppl̓orum. qͥ ppl̓i ꝯſtituerūt ſimulacra numībꝰ. multaqꝫ de hijs qͦs deos īmortales vocat. fl̓a atqꝫ indigna ſiue finxerūt ſiue ficta crediderūtet credita eoꝝ cultui ſacrorūqꝫ ritibꝫ miſcuerunt. Cū hijs gͦ hoībꝫ qͥ et ſi nō libere p̄dicando ſaltē vtcūqꝫ in diſputatōibꝫ inuſitado tl̓iaſe improbare teſtati ſūt. nō vſqꝫ adeo incōuenient̓ qō iſtatractat̉. vtꝝ nō vnū deū qͥ fecitoēm ſpiritualē corꝑalēqꝫ creatura. ꝓpt̓ vitaꝫq̄ poſt morte futura eſt coli oꝑteat. ſꝫ mult oſdeos. qͦs ab illo vno factos ⁊ ſublimit̓ collocatos. qͥdā eoꝝ ph̓oꝝ ceteris excelletiores nobilioreſqꝫ ſenſerūt. Ceteꝝ qͥs ferat dici atqꝫotēdi d̓oſ illos qͦꝝ ī qͣrto libro qͦſdā ꝯmēorauiqͥbus reꝝ exiguarū ſingul̓ ſingula diſtribuūtur officia vitā eterna cuiꝙͣ p̄ſtare. An veroꝑitiſſimi illi ⁊ acutiſſimi viri qͥ ſe ꝓ magno bn̄ficio ꝯſcp̓ta docuiſſe gloriant̉ vt ſciret̉ quarecuiqꝫ deorū ſupplicādū eſſꝫ. qd̓ a quoqꝫ eēt petendū. ne abſurditate turpiſſima qual̓ iocularit̉ in mimo fieri ſolet peteret̉ alibero aqua. animphis vinū auctores erūt cuipiā hoīm dijſīmortalibꝫ ſupplicāti. ut cū a nimphis petie̓itvinū eiqꝫ rn̄derint. nos aqua hemus hͦ a libero pete. poſſit recte dice̓. ſi vinū nō hētis ſaltem date mͥ vitā et̄na. Quid hac abſurditatemōſtruoſius. Nōne illi cachmates ſolēt eniꝫeſſe ad riſū faciles. ſi nō affectet falle̓ ut d̓mones ſupplici rn̄debūt. O hō putaſne in ptātenos hr̄e vita quos audis nō hr̄e vel vite. Impudētiſſime igit̉ ſtulticie eſt vitā et̓nā a talibus dijs pete̓ velſꝑare. qͥ vite hꝰ erumnoſiſſime atqꝫ breuiſſime et ſi qͣ ad ea ꝑtinet āmiculanda atqꝫ fultiēda ita ſingulas ꝑticulas tueri aſſerūt̉ vt ſi id qd̓ ſub alt̓iꝰ tutela ac ptāteeſt petat̉ ab alt̓o. tā ſit incōueniēs ⁊ abſurdūvt inimice ſcurrilitati videat̉ eē ſil̓imū qd̓ cuꝫfit abſciētibꝫ mimis digne rident̉ in theatro.cū vero a neſciētibꝫ ſtultis digniꝰ irridenturin mūdo. Cui gͦ deo vel dee ꝓpt̓ qͥd ſupplicaret̉qͣntū ad illos deos attinet qͦs inſtituerūt ciuitates a doctis ſolert inuentū memorieqꝫ mādatū eſt. qͥd a libero verbi gr̄a. qͥd a nimphiſqͥd a vulcano. ac ſic a cet̓is qͦs ꝑtim ꝯmemoraui in qͣrtolibro. ꝑtim p̄tereūdos putaui Porro ſi a cerere vinū. a libero pane. a vulcano aqua. animphis ignē pete erroris e. qͣnto maioris deliramēti eē intelligi dꝫ. ſi cuiqͣꝫ iſtorūꝓ vita ſupplicet̉ et̓na Quāobrē ſicū de regnoterreno q̄reremꝰ qͦs na illd̓ deos vel deas hoībus credendū eſſꝫ poſſe ꝯferre diſcuſſis oībꝰlōge alienū veritatē mōſtratū eſt a qͦꝙͣ iſtoꝝmultoꝝ numinū atqꝫ falſoꝝ ſaltē regna tͣre/na exiſtimare ꝯſtitui. nōne inſaniſſime īpietatis eſt ſi et̓na vita q̄ terrenis oībꝰ regnis ſinevlla dubitatōe vel ꝯparatōe p̄ferēda eſt. abiſtoꝝ quoꝙͣ dare cuiqͣꝫ poſſe credat̉. Neqꝫ eīꝓpterea dijtales velterrenū regnū dare nonpoſſe viſi ſūt. qꝛ illi magni et excelſi ſūt. hͦ qͥddam ꝑuū ⁊ abiectū qd̓ nō dignarent̉ in tantaſublimitate curare. Sꝫ qͣntalibet ꝯſideratōefragilitat hūane caducos apices t̓reni r̓gnimerito qͥſqꝫ ꝯtēnat. illi dijtales apparuer̄t vtindigniſimi viderent̉ qͥbꝫ dādā atqꝫ ſeruandad̓beret vel iſta ꝯmitti. Ac ꝑ hͦ ſi vt ſuꝑioraꝓximis duobꝫ libris ꝑtractata docuerūt. nullus deus ex illa turba vel qͣſi plebeioꝝ. vel qͣſiꝓceꝝ deoꝝ idoneꝰ eſt regna mortalia mortalibꝫ dae̓. quātominꝰ pōt īmortales ex morlibus face̓. Hūc accedit. qꝛ ſi iā cū illis agimꝰq̓ nō ꝓpt̓ iſtā ſꝫ ꝓpt̓ vitā q̄ poſt mortē futuraeſt exiſtimāt coledos deos. iā nec ꝓpt̓ illa ſaltem q̄ deoꝝ taliū ptāti tāꝙͣ diſꝑtite ꝓp̓a n̄ rōne veritatis ſꝫ vanitatis opīone tribuunt̉ oīnō colēdi ſūt ſic̄ credunt hij qͥ cultū eoꝝ vitehꝰ mortalis vtilitatibus neceſſariū eſſe ꝯtendūt. ꝯtra qͦs iā qͥnqꝫ p̄cedētibꝰ voluībꝰ ſatisqͣntū potui diſputaui. Que cū ita ſint. ſi eorūqͥ coleret dea iuuentute etas ip̄a floreret nnſignius. ꝯtēptores aūt eiꝰ vel intra annos occūberent iuuētutis. vel in ea tāqͣꝫ ſenili corꝑefrigeſcerēt. ſi malas cultoꝝ ſuoꝝ ſpecioſiꝰ ⁊feſtiuius fortūa barbata veſtiret a qͥbus aūtſꝑneret̉ glabros aūt male barbatos vide̓mꝰetiā ſic rectiſſime dice̓mꝰ hucuſqꝫ iſtas deasſingulas poſſe eſſe ſuis officijs qͦdāmō limitatas. ac ꝑ hoc nec a iuuētute oꝑte peti vitā et̓nam q̄ nō daret barbā. nec a fortuna barbata boni aliqͥd pꝰ hāc vitā eē ſꝑandū. cꝰ ī hacptās nulla eēt vt eādē ſaltē etatē q̄ barba induit̉ ip̄a p̄ſtaret. Nūc ꝟo cū eaꝝ cultꝰ nec ꝓpter iſta ip̄a q̄ putāt eis ſb̓dita ſit neceſſariꝰet qꝛ multi colētes iuuentutē deā mīme in illa etate viguerūt. ⁊ multi nō eā colētes gaudent robore iuuentutis. itēqꝫ multi fortune.barbate ſupplices ad nullā vel deformeꝫ barbam ꝑuenire potuerūt. et ſi qͥ eā ꝓ barba impetrāda venerant̉ a barbatis eiꝰ ꝯtemptoribus irrident̉. itane deſipit cor hūanū. vt qͦrū
Druckschrift
De civitate dei : [Mit Kommentar von Thomas Waleys und Nicolaus Trivet]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten