in alt n und mittlern Zeiten.

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Einige Verräthereyen gab es gleichfalls in der That, noch mehrere in Meynung ; alleinauch schon der blosse Wahn brachte Unheil zuwege. Mit Mühe behaupteten sich also diepalästinischen Franken nur ans den Küsten, ohne daß ihre dortige sage weder bey den Un-einigkeiten der Gegner, noch bey der Eroberung von Constantinopel oder Damiata, nochbey dem eben so glänzenden als vergeblichen Siege der Deutschen vor Jaffa, noch beydem kräftigen aber unglücklichen Bestreben der Franzosen unter dem heiligen LudewigViel gewonnen hätte. Doch auch zu eben der Zeit, da dieser fromme Monarch sich in denFesseln des letzten über Aegypten herrschenden Blutsverwandten von jenem glücklichen Lohn-freybeuter, befand, wurde der neuere Pharao durch seine eigenen unter dem Namen vonMamelucken bekannten Söldner ermordet. Ein Hauptmann dieser stetsbleibendenSchaaren bestieg den Thron desselben (l); zuvor hatte sich das rohe Volk der Rcwasmi-nen von den fernen Ufern des kaspischen Meeres unvermuthet auf Syrien gestürzt, Je-rusalem war davon zum Steinhaufen gemacht, und die vereinigten Heere der Franken undSarazenen in einer blutigen Schlacht erlegt worden. Ihm folgten die Tatern, nachdemsie das Kalifthum zu Bagdad vernichtet hatten. Aus gemeinschaftlicher Besorgniß wursden nun auch Franken und Mamelucken auf einen Augenblick zu Bundesgenossen. Kurzdarauf aber glückte es diesen endlich, jene vom festen Morgenlande ganz zu vertreiben»Mit Akkcrs, dem Hauptwaffenplatze, dem Algier der westlichen Christen, büsseten diese1291 dort alles ein; und von ihren Vollbringungen, wie von den des grossen Saladins,blieb daselbst kaum etwas mehr als ein unvollkommenes Andenken übrig. — Weisheitnimmt in dem ganzen saufe sichtbarer Dinge nichts als Umwandelungen wahr, unterdessendaß Dünkel für die Ewigkeit zu arbeiten wähnt»

Oft zerstreuen Windstürme zuletzt die Wolken, womit sie anfänglich den sauftkraiSVersinstert hatten ; so half das Toben des Aberglaubens selbst endlich einigen Strahlender Aufklärung, durch die von ihm erzeugte Düsternheit zu brechen. Manche Gegen-stände, in der Nähe betrachtet, zeigten sich änderst als von ferne; wiederholte Erfahrung

schwächte

(1) Daß es damals, wie Ioinville versichert, bey diesem Herrenlosen Gesinde! in Vorschlaggekommen, den heiligen Ludewig znm Konige anzunehmen, ist vielleicht so unwahrschein-lich nicht, als Voltaire vermeynt; denn Christen und Mohametaner waren ziemlich ge-wohnt, der eine unter des andern Fabnen zu dienen. Habsüchtige und sich selbst überlas-sene Kriegerhaufen aber konnten leicht di« Frage aufwerfen, ob der rechtgläubigste An-führer oder der reichest« vorzuziehen sey.