in alten und mittlern Zeiten

Für besser anzuordnende Heermannschafren bot sich also den nach Palästina ver-pflanzten Franken (l) dort wenig nachahmliches dar; und bey ihnen waren Polybius,Arianus , Vegetins, eben so unbekannt, als die Schätze des kleinen Staats geringe»Endlich weil zweckdienlichere Urbilder sowohl als grössere Mittel abgiengen, verfiel mandarauf, eine schon vorhandene Klostergesellschaft mit Beybehaltung ihrer Gestalt zu be-wasnen. Sparra's ähnliche, doch unendlich meisterhaftere Verfassung, hätte hier glück-lich angebracht werden können, aber auch von ihr wußte man nichts, und, anstatt der längstvergessenen Satzung,n eines Lykurgs, wurden die üblichen des Angustins beliebt»

So schwur zu Anfange des zwölften Jahrhunderts, unter der Obhut des heilige«Iohanniö, das erste bleibende Geschwader einem Meisterbenamten Generale nebst an-dern ihm nachgesetzten Befehlshabern den nöthigen Gehorsam. Gleich hernach entstandauf ähnlichen Fuß noch eins. Beyde gelangten aus dem geringsten Anfange schnell zu ei-ner erstaunlichen Aufnahme, denn Frömmigkeit gab im Abendlande Jerusalems streit-baren Mönchen unermeßliche Güter zu Kriegspfründen her. Jener Stärke wuchs ver-hältnismässig, und gar leicht würden dieselbe in eine Gemeinheit wie die von Sparta aus-zubilden aewesen seyn, wenn sie von ihren drey feyerlichen Gelübden nur das der Keusch-heit gebrochen hätten»

Edcle aus allen Gegenden wurden bey den zween Geschwadern angenommen. Zu-letzt errichteten unsere Landsleute ein drittes aus sich allein ; sie widmeten es der MutterGottes zur Leibkohorte; die Ritterorden der Hospiralaner oder Iohanniter, der Tem-peler, der Mananer oder der Brüder des deutschen Hauses der heiligen ssmngfrauen,hatten dissen Ursprung; doch übermässig-r Reichthum verkehrte die Rriegspfündenerbald in grosse , in Zwang hassende Herren, welche die unter ihres Gleichen gewöhnlichenUebungen als die vvrlrefiichsten ansahen; und darum war es für die Verbesserung ihresHandwerks umsonst, daß sie, als Truppen betrachtet, keine Abdankung kannten»

In

(l) Zranken nannten bekanntlich die Bewohner des vorderen Asiens alle Abendländer ohneUntcrstzied, gleich wie diese überhaupt die morgenlandische Mohametane» Sarazenen z»heissen pflegten«