in alten und mittlern Zeiten.

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stand jetzt demselben um Gottes Sache willen schwerlich zu untersagen, damit aber dieErlaubniß dazu desto leichter erfolgte, scheint es hin und wider seine Zuflucht zu Wunder-zeichen genominen zu haben, (r) Doch, was ihm damals so viel Wonne gab, das solltespäter fast allenthalben zu einer seiner größten Plagen ausarten, wenn die erschöpften Un-tergebierer der verstärkten Allgewalt des Obern Gränzen zu setzen nicht mehr hinläng-lich seyn würden. Folgen von der äussersten Wichtigkeit für alle Stände waren die zu-fallige Früchte des rasenden Schwindelgeistö, der endlich seinen Zweck verfehlte»

Peter hingegen im Taumel der Freude über den gefundenen Beyfall, und weil eSjetzt, wie vor Alters, darauf ankam, das gelobte fand von den Heiden auf die Gläubigenzu bringen, zweifelte nicht, Gott habe ihn zu einem neuen Moses, vornämlich zum blos-sen Zuschauer bey Schlachten, ausersehen. Haufen von Franzosen, von Deutschen vonItalienern, die seine Vermessenheit für Beruf von oben hielten , versammelten sich nurihn her, sie wurden auf hundert achtzigtausend Mann geschätzt (2), und er eilte als Feld-herr der Horde sorglos mit derselben voraus, gleich als ob sein Pilgrimsstecken ein Zau-berstab gewesen wäre. Frevel veranlaßte ein Treffen mit den aufgebrachten Vulgären.Unordnung, Niederlage. Peter war vorne, während man hinten schlug. Was übrigblieb, wurde gleich bey der Ankunft in Asien unter dem Säbel der Türken zum Schlacht?opfer der Unfähigkeit des seltsamen Befehlshabers, der nicht einmal die Gabe besaß, seinesandsleute zur Verträglichkeit mit den unsrigen anzuhalten. Trennung unter ihnen, zogdas Verderben aller nach sich. Sein erster Schaarmeifter (z) Walther Habenichts,(lanx avoir) ein französisch, r Ritter, siel als ein Mann von Ehre» Er selbst hingegenhatte die Unglücklichen kurz zuvor im Stiche gelassen (4), auch bey einer spatern Gefahrentrann er heimlich aus dem Lager, und Hohn traf den Wiedcrertapten» — Nicht jedcrFman ist für jedes Handwerk gemacht.

Ans

(t) Baldwicb sagt! — dtulti etiam äe xcnte plebclg, cruccm tlbi lllvimtu» innstam, jsüsnllc»olicntabant. —

(2) s.nnX Lomn. /zlex. I^ib. X,

(z) So nannten wir damals den Genera? der zweyten Klasse, die Franzofen aber hiessen ihndtaicre lle Lstsille. Das Lied der Niebelungen lehrt das eine: Joinville das andere.

(4) Petrus vero Igeremita gsulo snte ierst conltsntiiiopolin eo guoll neguibnt reirensre illamlliverlbm xentcin, guzc nee illum nee verbs ejui gullire volebst — xella krsnr« sc -llioruwptiervtol^a».