47Wozu forderte er auf? Das über die Folgen seiner Predig-ten Berichtete macht in der That einen eigenthümlichen Eindruck.Ueberall heißt es, seine Zuhörer hätten haufenweise derEitelkeit der Welt entsagt,!) was im Munde der Berichter-statter und wie der Zusammenhang lehrt, nichts anderes be-deutet, als daß allenthalben, wo er als Bußprediger aufge-treten war, fromme Genossenschaften des gemeinsamen Lebensentstanden.?) Setzt man nun diesen Erfolg mit den ange-führten Motiven in Verbindung, so kann man nicht umhinzwischen den Zeilen zu lesen, daß er zum Eintritt in dievon ihm gegründeten Brüder= und Schwester=Vereine unterAndrohung der ewigen Verdammniß und desVerlustes der ewigen Seligkeit aufforderte.Ausnehmend wohlthuend ist die aus den Schriften derJünger des Groot und des Florentius athmende Zufrieden-heit mit ihrer stillen Lebensweise. In ihrer Sicherheit ge-gen die verderblichen Einflüsse der Welt fühlten sie sichüberglücklich. Ihre Seelenvergnügtheit wissen sie mit solcherLebendigkeit zu schildern, daß gedrückte Herzen sich durchdas Lesen ihrer Schriften gehoben fühlen. Nur eins stößtab. Durch dieselben zieht sich mehr oder minder zum Vor-schein kommend der graufige rothe Faden des Verdammungs-urtheils eines Jeden, der zu einer Genossenschaft, wie dieihrige, nicht gehört. Daß sie sich, wenn sie die von ihnenangenommene Lebensregel treu und gewissenhaft befolgen,zeitlichen und ewigen Heils versehn und dies Allen, die selbewählen und halten, zusichern, wird man ihnen gerne ver-zeihen. Damit aber, daß sie für sich und die Ihrigen einenalleinseligmachenden Status in Statu beanspruchen, 3) kannvitae desiderium, extremi judicii pavor, infernalis ignis horror, pa-triae coelestis amor, societas angelorum, visio beatifica Dei. Chr.wind. S. 4. Vrgl. Vita ger. auth. th. Cap. VIII.1) mundum relinquere et conversationem mundanam deserereChr. wind. cit. — Omnem vanitatem saeculi abjicientes, vit. ger.cit. §. 2.2) Chr. s. Agn. XV. S. 41. praedicant u. s. w. vit. ger. XV.1 et benedictus Deus u. s. w.3) S. chr. wind. I. Cap. 47 non erat locus confugii, quosalvarentur animae nec in saeculo nec in religione u. s. w. u. S.215 si permanserimus sine omni purgatorio ad regna coelestia pos-sumus pervenire.