32heit gesetzt Gränzen abzuleiten versucht, daß wir eigentlich totalunfrei seien. Weil ich nicht zu Allem befähigt, bin ich d'rumzu Nichts tauglich? Wenn der Schütze auch nicht im Standeist, in den Mond zu schießen, folgt daraus, daß er auch dasScheibencentrum nicht zu treffen vermöge? Unser Freund beliebteauch die andere Methode anzuwenden, indem er versuchte, dasThier möglichst hoch emporzuheben, ihm so etwas Menschenwürdezu verleihn. Es steht bei ihm geschrieben: „— auch das Thier„besitzt Wahlfreiheit in dem seinem Wesen entsprechenden Maaße;„auch der Esel, der genau in die Mitte zwischen zwei ganz„gleiche Heubunde gestellt wird, wählt und braucht nicht da-„zwischen zu verhungern.“ Ich möchte in der That den merk-würdigen Esel unseres guten Freundes kennen lernen, — abernoch lieber wissen, wie sein Herr es anfängt, um die beiden klassi-schen Heubunde ganz gleich zu machen, und den Esel genauin die Mitte beider zu stellen. Ich sage Ihnen: Ehe dergute Doktor nur mit den Heubunden soweit gekom-men, daß die Voraussetzung erfüllt, ist der Esel be-reits lange, lange verhungert. Aber auch angenommen,die geforderten Bedingungen seien vorhanden, die Heubunde ab-solut gleich groß, und der Heuesel in der mathematischen Mitte,wer sagt uns, daß der Esel (umsomehr als er Esel ist) nichtvon einem der Heubunde eine bessere Meinung hat, als vom an-dern. Geht es doch den Kindern oft so mit den Aepfeln; jedesglaubt sich den größten ausgesucht zu haben, obgleich mitunter dieVerschiedenheit sehr auffällig ist. Ziehn wir von einer ParthieMehl (oder Bleiweiß, Ocker, Ultramarin) zwei Proben, so wirddas Auge heute die eine, morgen die andere schöner und lebhaf-ter von Farbe finden; warum sollte dem Esel mit den Heubun-den nicht auch so etwas Menschliches passiren können? Jedochauch angenommen, das Grauthier sei so unfehlbar wie der Da-lailama des Westens, will sich der scharfsinnige Doktor etwa auchverbürgen, daß das beredte Bileamsrößlein nicht durch die un-willkührlichste Kopfwendung einem der geduldigen Heubunde mitder Schnauze näher kommt, als uns zur Innehaltung der justemilieu lieb wäre? So hat denn unser Vernunft=Krösus seineWeisheit faktisch auf den Scheiterhaufen gebracht; doch wir wol-len großmüthig sein wie Cyrus, wenn er reuig ausruft: O So-lon! Solon! Solon! — (Heiterkeit.)

Keinüber dedas hi.