192

ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΪΣ

VIII. ρ. 99-

πάαιν άν&ρώποις, και τοίς μάλιστ 3 οίομένοις αύτψ χαρί-ζεσθαι (ει δε μή, σκεψάσθωσαν Ενθυκράτη και Λασθένητους Όλννθίονς, οι δοκονντες οικειότατ 1 αντψ διακεΐσ&αι,επειδή την πάλιν προίδοααν, πάντων κ.άκιστ’ άπολώλα-σιν), ονδενι μέντοι μάλλον η τή πολιτεία πολεμεΐ ονδ ’επιβουλενει , και σκοπεί μάλλον ουδέ εν των πάντων η

41 πώς ταντην καταλνσει. και τοντ’ εικότως τρόπον τινάπράττει' οίδεν γάρ ακριβώς, οτι ονδ ’ αν πάντων των άλ-λων γένηται κύριος, ουδεν * εστ 1 αντίο βεβαίως εχειν,εως αν υμείς δημοκρατήσθε , αλλ’ εάν ποτέ σνμβη τιπταίσμα, ά πολλά γένοιτ ’ αν άνθρώπψ, ηξει πάντα τά

42 νυν συ/.(βεβιασμένα και καταφενξεται προς υμάς, εστεγάρ υμείς ουκ αυτοί πλεονεκτήσαι και κατασχείν αρχήνεν πεψνκότες, άλλ ’ ετερον λαβεϊν κωλνσαι και εχοντ ’ άψε-λέσθαι δεινοί, και ολως ενοχλήσαι τοίς άρχειν βουλομέ-νοις και πάντας ανθρώπους εις ελευθερίαν άφελέαθαιέτοιμοι, οϋκονν βούλεται τοίς εαυτού καιροίς την παρ ’

auch als eine rhetorische Hyperbelauffassen; der Redner wollte dengründlichen Hafs des Philippos be-zeichnen.

40. ft df μή] durch einen Ge-danken wie πιστενονσιν έμοί ταν-τα φάακοντι zu ergänzen, = ή§8. — Εν&νκράτη καί Λασ&ένη]S. zu 6, 21. — άπολώλααιν] Nichtbeide; denn nach Hypereides (fr.80. Blafs.) überlebte Eulhykratesnoch die Schlacht bei Chäroneia01. 110,3.338. Doch will D. viel-leicht mit diesem allerdings etwasstarken Ausdrucke nur den hohenGrad des moralischen Abscheues be-zeichnen, mit welchem man in Grie-chenland auf jene Buben blickte;sie waren moralisch tot. ·— ov-δενί] ist Neutrum. — xy πολιτεία]die freie Verfassung. S. zu 1, 5.Vgl. unten § 43. — σκοπείς μάλ-λον ονδε εν των πάντων ή πώς ]nihil anliquius habet quam ut.

41. εικότως τρόπον τινά ] τρό-πον τινά entschuldigt das εικότως,

‘folgerecht’, welches natürlich vondem Standpunkte des Ph. gemeint:et hac in re quodammodo recteordineque ugit. — ονδ ’ äv — ov-den] S. zu § 37. — a] auf das kol-lektive πταίσμα bezogen. Vgl. 18,310 εδωκεν ό παρε)3λων χρόνοςπολλάς αποδείξεις άνδρί καλώ τεκαγαίλώ, iv οίς ονδαμον αν φα-νήαει γεγονώς. Ebenso im Latein.,wie bei Liv. 22, 57 scriba ponti-ficis, quos nunc minores pontißcesappellani. — γένοιτ’ άν] ‘nämlichεί τνχοι, treffen können.’ E. Müller,‘wohl treffen’. — ?ξει — προςνμάς , alle die jetzt von ihm untersein Principat zusammengezwäng-ten Völkerschaften kommen werden,sich unter euren Schutz zu stellen.Über den persönlichen Gebrauch desNeutr. s. zu 4, 8.

42. έστε — έτοιμοί] TreffendeCharakteristik der ath. Nationalität.

— πάντας άνθ-ρώπονς] ‘alle Welt’.

— καιροίς] hängt von εφεδρενεινab. S. zu 3, 7. — τήν παρ’ νμών