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ΑΗΜΟΣΘΕΝΟΓΣ
VI. ρ. 68-
10 υμών εγχώμιον, ώ άνδρες Ά&ηναίοι’ κέκρισ&ε γάρ εκ τού-των των έργων μόνοι των πάντων μηδενος αν κέρδους τάκοινά δίκαια των 'Ελλήνων προέσ&αι, μη δ’ άνταλλάξασ&αιμηδεμιάς χάριτος μηδ’ ώφελείας την εις τους c Έλληναςεύνοιαν, και ταντ 1 εικότως και περί υμών όντως ύπεί-ληφεν, καί κατ’ Αργείων καί Θηβαίων ως ετέρως, ον μόνονεις τά παρόνϋ·* ορών, άλλα καί τά προ τούτων λογιζόμε-
11 νος. ευρίσκει γάρ, οίμαι, καί ακούει τους μεν υμετέρουςπρογόνους, εξόν αυτούς των λοιπών άρχειν 'Ελλήνων ώστ 3αυτούς νπακονειν βασιλεϊ, ον μόνον ονκ άνασχομένονς τονλόγον τούτον, ηνίκ 3 ήλ-3-εν Αλέξανδρος ό τούτων πρόγονοςπερί τούτων κήρνξ, αλλά καί την χώραν εκλιπείν προελο-μένονς καί πα&εϊν ότιονν νπομείναντας, καί μετά τανταπράξαντας ταν&* ά πάντες αεί γλίχονται λέγειν, άξίως
Asch. 3, 50 οι κατα Λημοσίλένονςέπαινοι. 124 πολύς έπαινος ήνκατά τής ημετέρας πόλεως. 241τους κσ.Ιλ αυτών έπαίνονς.
10. κέκριαθ-ε] von Philippos. —μηδενος κέρδους] In κέρδους stecktdas deutsche Adjektiv: ‘schnöde’,zu 3, 22. — av — προέσΟ-αι] zu
4, 13. — τα κοινά δίκαια τώνΕλλήνων, zu 2, 24. — εικότως]Das Adverbium enthält hier denHauptbegriff: ‘und das war auchganz folgerichtig, dafs er u. s. w.— ως ετέρως, eig. ‘wie anders!’ —ganz anders. Vgl. 18,85. 212. 306.ώς άλη&ώς 8, 9. 47. 20, 82. Da-gegen Fox (die Kranzrede des D.)
5. 298: ώς ist nicht abundierendoder verstärkend oder überhauptrelativisch, sondern es ist der ad-verbialisierte Artikel , ώς αυτωςdas Adverb, von ο αυτός u. s. w.
11. ευρίσκει, aufgezeichnet. —ώστ’ — βααιλεΐ] stellt als Folgehin, was eigentlich als Bedingungzu denken ($φ ω τε) wie im Lat.ita — wt:‘doch unter der Bedingung,dafs’. Vgl. 21, 3 πολλά μεν χρή-ματ έξόν μοι λαβεΐν ώστε μήκατηγορεΐν, ου λαβών. — "Αλέ-ξανδρος, Sohn des Amyntas, der
Ahnherr der jetzt lebenden Gliederder makedonischen Dynastie (d τού-των πρόγονος). Ihn schickte kurzvor der Schlacht bei Platää Mar-donios an die Athener, um sie durchglänzende Anerbietungen vom grie-chischen Interesse abzuziehen. He-rod. 8, 14. Vgl. D. 18, 202. Isokr.4, 94. Plut. Arist. 10. In dem Pluralτούτων steckt unzweifelhaft einegewisse Geringschätzung: DieserSippe. — αλλά καί — προελομέ-νοτς] Schon ein Jahr vor der SchlachtbeiPlatää hatten die Athener ihr Landgeräumt. Es ist hier also ein histori-sches Versehen des D. einzuräumen.Es ist ferner anzunehmen, dafs inden Worten: μετά ταντα πράξαν-τας τανϋ- u. s. w. D. vorzugsweisean die Schlachten bei Artemision undSalamis dachte, welche aber eben-falls vor der Sendung des Alexandrosliegen. Solche Versehen sind ver-zeihlich und allen Schriftstellernder Alten passiert; ihre Häufigkeiterklärt sich daraus, dafs die Rednerder Alten absichtlich möglichstallgemein über frühere Ereignissesprachen, um nicht als Gelehrte zuerscheinen. — πάντες] ohne μϊν,wie auch sonst (wie 8,34. 67.9,2.5.