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1 (1883) (IV.) Erste Rede gegen Philippos [u.a.] (I - III.) Olynthische Reden
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ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΓΣ ΟΛΓΝΘΙΑΚΟΣ Γ.

III. ρ. 3S R.

36 πυν&άνεσ&αΓ ταντα γάρ νυνί γίγνεται. καί ουχί μέμφο-μαι τον ποιονντά τι των δεόντων υπέρ υμών, άλλα καίυμάς υπέρ υμών αυτών αξιώ πράττειν τανϋ·\ εφ* οϊςετέρους τιμάτε, καί μη παραχωρεΐν, ώ άνδρες'Αθηναίοι,τής τάξεως, ψ υμίν οί πρόγονοι τής αρετής μετά πολ-λών χαϊ χαλών χινδννων χτησάμενοι χατέλιπον.

Σχεδόν εϊρηχα α νομίζω συμφέρειν, υμείς δ 3 ελοισΰ 3ο τι καί τή πόλει καί άπασι αννοίαειν υμίν μέλλει.

36. καί ουχί υμών ] DurcheinBeispiel erläutert 4, 27. τής αρε-τής, ist mit ήν zu verbinden = τηντής αρετής τάξιν λείηειν. DasBild des militärischen Postens undder Behauptung desselben wird gernvon den Rednern und auch sonst aufdie Pflichten gegen den Staat undderen Erfüllung übertr. D. 13, 34αισχρόν λιπεΐν την τον φρονήμα-τος τάξιν, ήν υμίν οί προγονοίπαρέδωκαν. 15, 32 εχρήν τηναυτήν έχειν διάνοιαν υμάς περί

τής έν τή πολιτεία τάξεως ήνπερπερί τής εν ταΐς στρατείαις έχετε.

18, 173 ίγώ τήν τής έννοιας τά-ξιν εν τοις δεινοΐς ονκ έί,ιπον.

19, 9 εις τίνα τάξιν εαυτόν έτα-ξε ν Αισχίνης έν τή πολιτεία. 19,29 όντιν' άν υμείς εις ταυτήν τήντάξιν κατεατήαατε. Vgl. Cic. desen. 20, 73 vetatque Pythagorasiniussu imperatoris , id est dei, depraesidio et statione vitae decedere. καλών κινδύνων ] κίνδυνοι istzur Bedeutung:Kämpfe gelangt.

Rückblick auf die olynthisclien Reden.

Was ein bedeutender Geist schafft, enthält in sich eine schöneGliederung, und jedes klassische Werk ist nicht blofs als GanzeseineVerkörperung harmonischer Schönheit, sondern auch in seinenTeilen. Von den Werken des D. werden wir aber um so mehr er-warten dürfen, dafs das Ganze sich aus sorgfältig geordneten, logischund harmonisch an einander gereihten Teilen zusammensetze, alswir wissen, dafs er zu jener Klasse von Rednern gehört undgehören will, welche stets nur Überlegtes und Erarbeitetes Vor-bringen. Wenn es uns nun aber nicht gelingen will, eine scharfeScheidung zu finden , wenigstens nicht, ohne dals wir indiskretzerreifsen, was doch augenscheinlich als einig gefühlt wurde, wodie Fugen mehr künstlich gemacht, als von Natur vorhandenwaren, wenigstens nicht so, dafs wir für die von uns angenom-mene harmonische Ordnung der Teile diejenige allgemeine Bei-stimmung finden, die uns hoffen lassen könnte, die wahre, vomRedner beabsichtigte wirklich gefunden zu haben, so werden wirauch diese Erscheinung begreifen können und nicht allzusehr be-