Glo. ordi.¶ Sapien̄. Ca.XVII Nico. de lyra

Hierſuū .i. antixp̄m. a ſcōſtricta .ſ. frigore infihibernalis glaciei tabeſcet: ⁊litatis.a § ſine fructu iuſticie§ qꝛ traditio eoruꝫ nulli vſui apta: qꝛ cent tanqͣꝫ duces cecorundiſpcri et tanqͣꝫ aqua ſuperuacua.¶ Ca. XVIIAgna enī ſunt iudi aa 5 qͥbꝰ creaturā regis vniuerciā tua domine: ⁊ in bſam. § qꝛ que abdita decreuiſtinullꝰ enarrare poterienarrabilia verba tua: ꝓptera § quia ſcꝫ creatorem ſuū credere ⁊ intellicre noluerunt.hoc indiſciplinatę aīę errauerunt. Dū enī ꝑſuaſum habēt d̓Iegyptij.iniqui poſſe dominari natiōiea § quia tenebras palpabiles paſſi ſūt: ⁊ nrito peccatorum ſuorum: ⁊ tenebroſe obliuonis puniti.ſāctę: vinculis tēnebrarū ⁊ lō gͦgę noctꝭ cōpediti: incluſi ſub htectis fugitiui: ꝑpetuę ꝓuidē itię iacuerunt: et dum putantᵏſe latere in obſcuris peccatis mꝰtenebroſo obliuionis velamē nto diſperſi ſunt: pauētes hor­ orende: ⁊ cum admiratione nibmia perturbati. Neqꝫ enim q̨̄ ꝑcontinebat illos ſpelunca ſine timore cuſtodiebat: quo­ qniam ſonitus deſcendes perturbabat illos: ⁊ perſonę triſtes ill̓ apparētes: pauoreꝫ illp̨̄ſtabāt. Et ignis qͥdeꝫ nullatvis poterat illis lumē p̨̄bere:nec ſiderum limpidę flāmę illuminare poterant illā noctēhorrendam. Apparebat aūt il va § quia impios cruciat.lis ſubitaneus ignis timōreplenus ⁊ timore percuſſi illius qui non videbatur faciei:eſtimabāt deteriora eſſe quęvidebantur. Et magicę artꝭ xappoſiti erant deriſus ⁊ ſapientię gl̓ia correptio cuꝫ cōtumelia. Illi enim qui ꝓmittebant timores et perturbationes ſe expellere ab animalanguēte: hi cum deriſu plenitimore languebant. Naꝫ ⁊ ſi 3nihil eos ex monſtris perturbabat: trāſitū animaliū ⁊ ſer­ apentiū ſibilatiōe cōmoti: tremebūdi peribāt. Et aere quē bnulla ratione quis effugerepoſſet: negātes ſe videre. Fre dquēter enī poccupāt peſſima

1vſum ſoluebat̉. et in ccleſteſacr̄m ꝟtebat̉: vt p̄ueniamꝰī bn̄dictionibꝰ ſolē .i. xp̄i diuinitatē eternis p̄conijs p̄dicemꝰ dicētes: In pͥncipioerat ꝟbū ⁊ ver. erat. ad hortū ꝟo ſol̓ .i. xp̄i dicamꝰ: Verbū caro factū ē ⁊ habitabitī nobis. ¶ Ca. XVIIAgna enī. Ra. Myſtice oēs ꝑſecutoreseccl̓ie xp̄i ſceleꝝ ſuorū tenebras patiūt̉: nec vnqͣꝫ ſecuri eſſe poſſunt: qͦs verant rectores tenebraꝝ haꝝvſqꝫ ad exteriores tenebrasvbi erit fletꝰ ⁊ ſtridor dētiū.c Un̄: Oīs qͥ male agit oditlucē ⁊cͣ. Hinc Paulꝰ: Eratis aliqn̄ tenebre: nūc āt luxī dn̄o ⁊cͣ. b Neqꝫ enī ⁊c̄.Semꝑ enī tenebras comitatur horror: ⁊ quāto minꝰ diſcernit qͥs q̄ circa ſe ſūt: tātomagis metuit vndiqꝫ aduerſa pauitans. Sic egyptij triduo maximas tenebras patiebant̉: qͣs nec ſol: nec luna: nec ſtelle poterāt illuminare. ⁊ vbicunqꝫ iacebant:nimio terrore pauebāt. Ꝙautem dicit triſtes ꝑſonaseas terruiſſe: potuit fieri vtdemones aliqua fantaſmata īgererēt: qui eos ad augmentū penarum exterreret.Perſecutores quoqꝫ fideiet veritatis circūdant tenebre peccatorū: quia ignorātſolem iuſticie: nec p̄dicatores illuſtrāt eos fulgore doctrine. hos etiaꝫ ſonitus deſcendens .i. cōminatio celeſtis ꝑturbat. ⁊ ꝑſone triſtesid ē demones: qn̄qꝫ torturiterrificāt nec tamē agūt fructuoſe penitentiā: ſed deſperanteſ: theſauriant ſibi irāin die iudicij. c Timoreplenꝰ. Quia vndiqꝫ penasformidabāt. quāto enī ſuntgrauiores dolores tāto maiores timentur horroresd Et magice̓ artis ⁊cͣ. Raha. Cū magi infructuoſe penitentiā: ſed deſperātes theſauricant ſibi ira in die iudicij. Et ma. ar. ⁊cͣ. Ra. Cuꝫmagi ī egypto ſuperati eētvirtute ſignorum: dixerunt:Digitus dei ē hic. et qͥ paulo an̄ medicos ſe iactabāt:ſerꝑentes ⁊ cetera animaliametuebāt. Sic quoqꝫ qͥ chriſtianam deridēt religionemqͥ artes ſuas iactant ſicut diuini: auriſpices: heretici etſciſmatici licꝫ doctores ſe ſimulent chriſti potentia vincuntur: ⁊ antiquum ſerpentem cuꝫ angelis ſuis ſeuumpatientur inimicum.e Et aerem. Rabanꝰ. Nimietateꝫ timoris notat quēīminētibꝰ penis redarguēteꝯſcīa patiūt̉. cū aūt ſꝑ timida neqͥcia pauorꝭ ſui dat indiciū: ſupplicio cōdēnata ēF Proditio

ad horam ſextā. ⁊ ẜm hoc aliter exponēda ē hec lr̄a:Oportet p̄uenire ſolem .i. feruorem ſolis ad colligendum manna: qui dicit̉ hic bn̄dictio dei. Et ad ortuꝫlucis .i. ſolis. Te adorare in principio collectiōis velcollationis diuini bn̄ficij. Sed ꝯtra hoc videt̉ quodhic premittit̉. Statim ab exiguo radio ſolis ⁊cͣ. horavero ſexta nō eſt exiguus radius in virtute ſꝫ fortiſſimus. dicenduꝫ ꝙ īmo ſi comparet̉ ad feruorē ignisde quo hic loquit ⁊ cōparatiue. vt patꝫ. liber autemAxo. eſt de canone. nō aūt liber Sap. ꝓpter qd̓ littera huius libri magis trahenda eſt ad librum illumconuerſo ⁊cͣ.Ca. XVIIAgna ſunt enī iudicia tua dn̄e. Hec eſt parsquarta in qua recolit̉ beneficiū lucis datumhebreis. ⁊ ꝑ oppoſitū afflictio tenebraꝝ inductarū egyptijs. ⁊ pͥmo ponit̉ hic ſcd̓m. ſcd̓o pͥmū ibi:Sanctis autem tuis ca. ſe. pͥma in tres. quia pͥmo ponitur obtenebratio egyptiorū. ſcd̓o deriſio magoruꝫ.ibi: Et magice artis. tertio coīs afflictio amboꝝ. ibi:Illi aūt. Circa pͥmū d̓r: Magna enim ſūt iudicia tuadn̄e: qꝛ ſūt incōp̄henſibilia. Roma. xj. Ꝙ incōp̄hēſibilia ſūt iudicia eiꝰ. b Et inenar. ver. tua .i. operaꝟbo tuo facta. c Propter hͦ indi. aīe .i. hoīes veritatē intelligere nolentes cuiuſmodi fuerūt egyptij:qͥ videntes tot dei mirabilia remāſerūt in errore ſuoobſtinati. ideo ſubdit̉: d Dū enī ꝑſu. haº. i. ꝓ firmo tenēt: e Poſſe dn̄ari naͣ. ſan. credebāt enī ꝙdeꝰ nō poſſet hebreos de ſeruitute eorum liberare.f Uinculis te. palpabiliū. Exo. x. g Et lōge noctis cō. qꝛ tribꝰ diebꝰ nemo mouit ſe de loco in qͦ erat.vt d̓r ibidē: h Incluſi ſub te. fugi. ibi enī fugerātaliqͥ timore ꝑcuſſionis inferēde. i Perpetue ꝓui.ſcꝫ diuine: qꝛ deus ab eterno p̄uidit oīa. k Iacuerūt. de locis ī qͥbꝰ erāt ſe nō mouētes. vt dictum eſt.l Et dū pu. Hic ꝯn̄ter ponit̉ dicte obtenebrationisrō. erāt enī egyptij tenebris ſpūalibꝰ pctōꝝ īuoluti:ꝓpt̓ qd̓ iuſtū fuit vt tenebris corꝑalibꝰ īuoluerent̉:vt pena corrn̄deret pctō. ⁊ hͦ eſt qd̓ d̓r: Et dū putāt ſelatere. a ꝯſpectu diuino: m In obſcuris pec. q̄ dicunt̉ obſcura: eo ꝙ fiunt ī occulto. Ioh̓. iij. Qui male agit odit lucem. n Tenebroſo obliuionis velamento diſperſi ſūt. nā aliqͥ erāt ī cāpis: aliqͥ in domibus: ⁊ aliqͥ in villaꝝ plateis. ⁊ ſuꝑuenientibꝰ ſubitopalpabilibꝰ tenebris: nullꝰ mouere ſe potuit. nec perꝯſequens ſe vel aliū ꝯſolari. ꝓpter qd̓ dicūt̉ hic tenebroſo obliuionis velamēto diſperſi. o Pauēteshor. ⁊cͣ. ex obtenebratiōe ſubita. p Neqꝫ enī queꝯti. illos ſpelū .i. tenebra. q̄ ſpelunca dicit̉: eo ꝙ ī ſpelūcis ꝓfundis ſūt tenebre denſe. q Sine timorecuſto. ita ꝙ nō erat timēdū de fuga eoꝝ. et ſubditurratio: r Qm̄ ſonitus de .i. fragor aeris ꝑ moduꝫtonitrui. s Perturbabat illos. ⁊ ꝑſone triſtes illis apparentes .i. fantaſmata terribilia. ſicut aliqn̄ fitin ſomnis. t Et ignis quidem nulla vis poteratillis lu. pre. ꝓpter dēſitatē tenebre. v Apparebataūt il ⁊cͣ. .i. in momēto apparēs nō ad eoꝝ cōſolationēſed magis ad deſolationē. qꝛ grauiora formidabanteuenire. x Et magice artis. Hic ꝯſequēter deſcribitur deriſio magorū qui a principio ꝑcuſſionis egypti conati ſunt facere ſimilia operibꝰ moyſi: vt habet̉Exo .vij. et. viij. ſed defecerunt in tertio ſigno: ꝓpterqd̓ merito facti ſunt in deriſum. ⁊ hoc eſt quod dicitur: Et magice artis appoſiti erāt deriſus .i. p̄dictismalis acceſſit deriſus magoruꝫ pharaonis. y Etſapiētie gl̓ia cor. cū ꝯtu .i. ſapientia de qua magi gloriabant̉ correpta fuit ꝯtumelioſe. nam fuerūt ꝑcuſſicum alijs: ita ꝙ nō poterant ſe vel alios iuuare. ideoſubdit̉: Illi enī ⁊cͣ. et ptꝫ. z Nam ⁊ ſi nihil eos exmōſtris ꝑturbabat. eo ꝙ erant talibꝰ aſſueti. ſicut debalaā mago dicit glo. Nu. xxij. Balaam aſſu etꝰ monſtris: ad vocē aſine nō expauit. a Trāſitu ani. ⁊cͣ.nā timor ex modico fremitu facit formare imaginationē terribiliū. ſic̄ multū timēſ credit adeſſe hoſtes exſonitū foliorum: vel aliquo hmōi. b Et aerē quēnulla ratiōe quis effugere poſſet: qꝛ nullus poteſt viuere ſine aeris reſpiratiōe. c Negātes ſe videre. extenebraꝝ dēſitatē. d Frequēter enī p̄occupabātpeſſima .i. credebāt adeſſe eſtimatione falſa.Redarguente

9

Ioh̓ .1. a

AFRo. 11. d.

oh̓. 3. c.Eph̓. 5. b.

Exo 18. 1

B

F Ex. 7. ⁊. a

Exo 3. c.

C