¶ Glo. ordi.¶ Sapien. Ca.¶ Nico. de lyraI
a ¶ Nō tēptabis dominū deū tuum.his qui non tēptant illum: ap aa Fiuſtꝭ ſcꝫ: quia iuſtus ex fide viuit.paret autem eis qui fidem haa ¶ Que ſocietas lucꝭ ad tenebras: aut q̄ cōuentio chriſti ad belibent in illum Peruerſe enī co bgitationes ſeparant a deo: ꝓ ca oēm inſipientiā.ſ vera.bata autem virtus corripit in da § vbi zelus et contentio ibi inconſtantia etne opus prauum.a ſipientes. Quōniā in maliuoa ſ non ſpiritum.lam animam non introibit ſa fa ſ que deſurſū ē: pudica: pacifica: modeſta.pientia: nec habitabit ī corposa ſ qͥ peccatis ſubiacet corpꝰ: nō ſpūs eſt.re ſubditō peccatisˣ Spūs enī ha § qui docet oēm diſciplinam.ſanctus diſciplinę effugiet fi ia § qui aliud dicit ⁊ aliud facit.b F cogitationes hominum vane ſunt.ctum: ⁊ auferet ſe a cogitatio xnibus quę ſūt ſine intellectu:a Ffictus cum retributiōis dies venerit proiniqͥtate puniet̉. b Fopprimente.et corripiet̉a ſuꝑue̓niente inibquitate. Benignꝰ eſt enī ſpiriI ideo. I vel: et tamen.tus ſapīę: ⁊ non liberabit ma pa ſdelectationū: quarū ſedes eſt in renibꝰledictū a labijs ſuis: qm̄ rēnūªa Fcogitationū que in corde ſuntilliꝰ teſtis eſt deꝰ et cordis illiꝰsſcrutator ē verus: ⁊ linguę eiꝰ vauditor. Quoniaꝫ ſpiritꝰ dn̄i xdonis gratie. b F eccleſiam per omneserras dilatatam.repleuit orbem terrarū: ⁊ hoc ʸa ¶ Alij per ſpiritum datur ſermo ſapiētie:alij ſermo ſcientie: alij fides: alij gratia ſanitatum.quod cōtinet omnia ſciētiam ad habet vocis. Propter hoc qui bloquitur iniqua nō poteſt latere: nec p̨̄teriet illum corripi ꝯens iudiciuꝫ. In cogitatiōibꝰ ea §dominꝰ interroget iuſtū ⁊ impium.enī impij īterrogatio erit. Sera¶ Clamor ſodomoꝝ et amorreoruꝫ aſcēdiad dominū et iuſta vltione puniuit eos. murationes quoqꝫ filiorū iſrael iuſto iudiciopercuſſit.monū aūt illiꝰ auditio ad deūveniet: ad correptiōem iniqͥtatum illiꝰ. Qm̄ auris celi audit oīa: ⁊ tumultꝰ murmuratia ſ vt non peccatꝭ.ixicquᵐ: Turpe ē doctori cūculpa redarguonū nō abſcondet̉. Cuſtodite sergo vos a murmuratiōe q̨̄ nihil ꝓdeſt: ⁊ a detractiōe parci hte līguę. Quoniā ẜmo obſcu 1a Foccultus. b Comne verbū ocioſumqlocuti fuerint hoīes rōnem in die iudicij reē ru̓s in vacuū non ibit Os au fdent de eo. a F mucrone pctī. b Fmētiētis.tem qd̓ mentit̉ occidit aīam.
Qm̄ in mali. ⁊cͣ. i. inaīali hoīe. iuxͣ illd̓. Aīalhō nō ꝑcipit ⁊cͣ. Et iō nōdixit: ſpiritū .i. aīaꝫ ſpūalem. Rab̓. Qm̄ ī maliuolā aīaꝫ. Fruſtra ſibiblādiūt̉ ph̓i ⁊ heretici etfalſi xp̄iani. Soli em̄ mūdo corde ſapīam dei pn̄tacciꝑe. c Benignus.Rab̓. Cōtra illos īuehitur: qͥ cogitatōes bonas⁊ malas dicūt a deo īmitti: cū deꝰ velit oēs ſaluoſfieri hoīes: ⁊ ad cognitionē ꝟitatꝭ venire. Ipſeem̄ neminē tēptat: vt decipiat: ſed vt ꝓbet. Un̄:Tentauit deꝰ abraā. Etalibi: Proba me ⁊ tēptame. Unuſqͥſqꝫ aūt tēptatur a ꝯcupiſcētia ſua: etiuſto dei iudicio ꝑmittit̉cadere: qui ſpūi veritatꝭnoluit obedire.d Qd̓ ꝯtinet oīa. id eſtſpūs qͦ oīa gubernat etregit. Ul̓ qͥ attīgit a finevſqꝫ ad finē ſcīaꝫ hꝫ vocis .i. ītelligētiā ſcpͥturarū p̄ſtat hoībꝰ. Ul̓ qd̓ cōtinet oīa .i. hō qͥ ꝯueniētiā hꝫ cū om̄i creatura.Un̄ dr̄: Itē p̄dicate euāzeliū oī creature. Scīaꝫhꝫ vocis .i. diuerſaꝝ linguaꝝ a ſpūſācto: qͥ deditapl̓is loqͥ diu̓ſis linguismagnalia dei. Ul̓ qd̓ cōtinet oīa .i. ſpūſſāctꝰ quoīa replet ſua eēntia ſciētiā hꝫ vocis .i. ꝟbi dei. i.eiuſdē ſcīe cū ꝟbo. Ul̓ hͦqd̓ ꝯtinet oīa .i. eccleſiā:qꝛ alij datur ⁊cͣ. Rab̓.Qui in pͥncipio ferebat̉ſuꝑ aqͣs: ⁊ maieſtate ſuoēm creaturā īplet ⁊ ꝯtnet. e Propt̓ hͦ. Ra.Sic̄ electi donū ſefl̓i.etatis ꝑ ſpiritiſic reprobila ſua inflati ⁊ū inſtigati: erudenritumterdei ceiec iuſtē⁊ ſicutocl̓i dr̄gͣ ⁊ aures eiꝰs eoꝝ: ita vultus dn̄i ſuꝑ facietes mala. d Cuſtodite ergo.Raba. Pernicioſe ſuntmurmuratiōes: ⁊ detractiōes. Suſurrones em̄ ⁊detractores deo ſūt odibiles. Un̄ ſalomō: Quidetrahit alicui rei in futurū ſe obligat. e Osqd̓ mē. ⁊cͣ. Rab̓. Eſt mēdaciū leuioris culpe cuꝫqͥs mētit̉ p̄ſtās bn̄ficiū.Qd̓ aūt ſcriptū ē deumbn̄feciſſe obſtetricibꝰ hebreoꝝ: ⁊ raab meretrici.n̄ iō fctm̄ ē qꝛ mētite ſūt:ſꝫ qꝛ miſericordes fuer̄t.nec remūerata ē fallaſꝫ beniuolētia. Sic̄ eI abſurd
a Apparet aūt ⁊cͣ .i. tēdētes ī ip̄m ꝑ amorē: talibꝰ em̄ vitra cōmunē modū alioꝝ manifeſtāt̉ ſecreta diuina.Peruerſe em̄ co. ⁊cͣ. qꝛ ſicut bone ſūt cā vnionis adip̄m: ita male ſeꝑatiōis ab ip̄o. id̓o ꝯcludit̉: c Probata aūt ꝟtus .i. approbata a deo exiſtēs ī ſuꝑioribus.Corripit inſipiētes .i. ꝑ ignorātiā peccātes. nā ꝑ eorū inſtructiōeꝫ reducūt̉ ad ꝟtutē: nō aūt ſic fit d̓ peccantibꝰ ex certa malicia. id̓o ſubdit̉: e Qm̄ ī mali. aīaꝫ.d̓r aūt maliuola aīa cui placet ip̄a malicia: ꝓpt̓ habitumvitioſū: ẜm qd̓ d̓r Prouer. ij. Qui letant̉ cum male fecerint ⁊ exultāt in rebꝰ peſſimis: f Nō ītroibit ſa. ꝑ ſuperioꝝ correctionē: nec ꝑ diuinā illuſtrationē. g Nechabitabit in corꝑe ſubdito pctīs .i. in homīe ſubdito carnalibꝰ vitijs q̄ cauſāt hebetudinē mētis. naꝫ vita taliū ēbrutalis ſic̄ d̓r .j. ethicoꝝ. hͨ Spūs enī ſāctꝰ. Hic ꝯn̄rinducit ſubiectos ad ſapīaꝫ ſine qͣ nō ſūt ꝯueniēter regibiles regimine morū. Et diuidit̉ ī duas ꝑtes. qꝛ pͥmo ꝓponit ītētū. ſcd̓o ꝓbat ꝓpoſitū. ibi: Qm̄ ſpūs dn̄i. Circa pͥmū ſciēdū ꝙ ſicut dicit ph̓s. iij. phyſicoꝝ. idē ſūt doctrina ⁊ diſciplina. nā ſic̄ ibidē d̓r: idē ē actꝰ mouētꝭ ⁊ moti: diuerſimode tn̄ nominatꝰ. Nā vt egredit̉ a mouēte d̓rmotio actiua. ⁊ vt ſuſcipit̉ ī moto d̓r motio paſſiua. ⁊ eodem mō doctoris ⁊ diſcipuli ideꝫ ē actus: dictꝰ doctrinavt ē a docente. ⁊ diſciplina vt efficit̉ in diſcipulo. ⁊ ſic eadem ſapīa ſpecie ē ī diſcipulo ⁊ doctore: qꝛ ꝑfecti ꝓpriū ēfacere alterū ſibi ſil̓e. iiij. methauroꝝ. ꝓpt̓ qd̓ ſicut rectores indigēt ſapīa vt bn̄ regāt: ſic ſubditi vt bn̄ obediāt.ideo dicit: Spūs enī ſanctꝰ diſcipline .i. actor ſapīe ī diſcipulo. i Effugiet fictū .i. illū q̄ ī ꝟtutibꝰ non q̄rit rē. ſꝫapparētiā tm̄. k Et auferet ſe. qͣꝫtū ad ſuū effectū. nāqͣꝫtū ad ꝑſonā neceſſario ē vbiqꝫ. l A cogitatiōibus⁊cͣ. i. ſine rōne qͣles ſūt cogitatiōes peccatoris qͥ ſeqͥt̉ impetū ſenſualitatis. m Et corripiet̉ .i. puniet̉.n A ſuꝑueniēte iniqͥtate. nā pctm̄ ſequens eſt pena p̄cedētis: ꝑ accidēs tn̄. nā ꝑ pctm̄ p̄cedēs tollitur iuſte gr̄acuiꝰ ſubtractio ē pena. ⁊ ꝑ ꝯn̄s illa q̄ ſequunt̉ ad hͦ ſuntpenalia. ⁊ iſta ſūt pctā ſequētia ī qͥbꝰ labit̉ hō ad ſubtractionē gr̄e q̄ hoīeꝫ impediebat a tali lapſu. ⁊ hͦ ē qd̓ dicitapl̓s Roma. j. Propterea tradidit illos deꝰ ī paſſionesignominie .i. dimiſit eos cadere ī ignominioſa peccata .ſ.ꝓpter alia minora p̄cedētia. o Benignꝰ ē enim ſpūsſapīe .i. dator ſapīe: qꝛ non ſolū dat eam ſuꝑioribꝰ ⁊ manis: ſed etiaꝫ inferioribꝰ ⁊ ſubiectis. dū tn̄ ad hͦ debite ſediſponat. ideo alios excludēdo ſubdit̉: p Et nō liberabit maledictū .i. hoīem in pctīs obſtinatū. q A labijs ſuis .i. a blaſphemijs ⁊ alijs peccatis labiorū motuꝑpetratis. r Qm̄ renū illiꝰ .i. affectionū malarum.g Teſtis ē deus ⁊ cordis illiꝰ .i. cogitatiōis ⁊ intētionis ip̄iꝰ. t Scrutator ē verꝰ. qꝛ nihil eum latere pōt.v Et līgue .i. ẜmonū illiꝰ auditor. ⁊ multo fortiꝰ operūeiꝰ inſpector. x Qm̄ ſpūs dn̄i. Hic ꝯn̄r ꝓbat dictumſuū .ſ. ꝙ affectiōes ⁊ cogitatiōes ⁊ locutiōes peccatorꝭ n̄latēt deū: qꝛ ſpūs eiꝰ ē vbiqꝫ ꝑ eſſētiā ⁊ pn̄tiā. ⁊ hͦ ē qd̓ d̓rQm̄ ſpūs dn̄i. qͥ oīa ſcrutat̉. etiā ꝓfunda dei. j. Coꝝ. ij.Repleuit orbē terraꝝ. nā oīa creata ſūt ⁊ ꝓducta ꝑip̄m. Gen̄. j. Spūs dn̄i ferebat̉ ſuꝑ aqͣs .i. ſuꝑ materiā īforme. ſicut volūtas artificis ſuꝑ materiā vn̄ ſūt aliquaformanda ꝓut dictū fuit ibidē.Et hͦ quod ꝯtinētoīa .i. ſpūſſanctus oīa ꝯſeruās ī eſſe ſicut pater ⁊ filiꝰ. nāindiuiſa ſunt oꝑa trinitatꝭ. a Scīam habet vocis .i.noticiā cuiuſlibet dicti publice vel occulte. id̓o ꝯcludit̉:Propter hͦ qͥ loqͥt̉ iniqͣ. qͣlitercūqꝫ: nō pōt latere ſpiritū dn̄i. c Nec p̄teriet illū. dimittēdo impunitum.Corripiēs iudiciū .i. diuinū iudiciū puniēs oīa mala. e In cogitatiōibꝰ enī īpij īterro. erit .i. diſcuſſio iniudicio diuino. f Sermonū aūt illiꝰ ⁊cͣ. repetitio eſteiuſdē ſnīe ad maiorē aſſertionē. Qm̄ auri celi. i. dei qͥ n̄ſolū c̨elotes ſꝫ etiā c̨elꝰ in abſtracto pōt dici: ꝓpt̓ ſingularē ⁊ excellētē aīaꝝ c̨elū. g Cuſtodite gͦ vos ⁊cͣ. minꝰdicēdo plꝰ ſignificat .ſ. qꝛ multū obeſt. h Et a detractione parcite lingue. Nā lingue iniuriat̉ cū ad detractionē ꝓferēdā applicat̉: qꝛ ꝑ hͦ penā meret̉. vn̄ Luc̄. xvj.d̓r de diuite epulone quod grauiꝰ ardebat ī lingua: eo ꝙinter epulas poſitꝰ detrahebat pauperibꝰ. i Qm̄ ẜmoobſcurꝰ .i. palliatꝰ apparētia ſāctitatꝭ cū īteriꝰ habeat venenum iniqͥtatis. k In vacuū nō ibit .i. īpunitū nontrāſibit. l Os aūt qd̓ mē. oc. aīaꝫ. qd̓ ē ītelligēdū demēdacio ꝑnicioſo: nō aūt de iocoſo vel officioſNolite
ca. S.
PHie. .4.0
1. Cio. 2. b
Gen̄. 22. aPsͣ .25.I. q. i. c. ꝑſaiā. q. 3ſaluator.24. q. 3. c. d̓illisDe pe. di.e. inter hͦhircum.
1De cōſe.l4 c.dit̉ ⁊ c. quōante fi.
Mar. 169
Deū. 1. a
Ro. 1. dPro 13. o 1
Dxo. i. doẜ .2. a522. q. a. c.irtificiſi qͥsad te fugerit. et. q. 5.iuramēti.