¶ Nico. de lyraGlo. ordi. ¶ Canti. Ca. VII

a § ſollicite ſcrutarer. b § aliqͣ bona initia deliū: ⁊ inſpicerem ſi floruiſſent vi­ adn̄ice paſſidis ?qdiſſent. a 3 .4poſſent īueniri qͥ ad imitatōemīdi.ſiderēt ꝓpͥo cruo?e xgcauit in oīb ſ dona ſpūal̓ gr̄e:q̄ eccl̓iabus gētibꝰ ſi em̄ ſciſſ: ꝑticeps fuiſſem.neę: et germinaſſent mala puniFa lex mihi nō ꝑſuadebat amorē dn̄i. b F ſoltudo ⁊ aīalis ro. dū ꝯſiderarem xp̄m homineꝫuere legē a deo datā ꝑ moyſeg ca. Neſciui: Anima mea contur­ 5.i. xp̄i qͥ ſpōte ꝓ ppl̓o ē oblatus qͥ qͣſi currui p̄ns gratia ſua p̄dicatoꝝ corda impleb Faminadab iſte fuit abnepos iude patriarcheqͥ ⁊ ꝑſona ⁊ nomine iudicat ſaluatorem.bauit me ꝓpter quadrigas amiſ ad agnitione redēptoris. b ſ ad pacē gerE. que cauſa diſone religiō is arnanitacaptiua tens F captiua vinculis.nadab. Reuertere: reu̓tere ſuna­ 5a ſpuritate fidei.operū ꝑfectione. I xp̄sad eccleſiam de ſynaga.S mitis reuertere reuertere: vt in­ htueamur te.¶ Ca. VIIUid videbis in ſunami ia §. i. miliciā pacꝭ: qͥ laudes creItcanāt et acies inimicas repellātchoris voces canentiū. in caſtris arnurtnle. te niſi choros caſtroruꝫ. kp c.ª 5.i. actus cōfirmāte.s p̄dicatioin teſtimonijs ⁊ exēplis enlochꝭan̄ lenen ⁊ helie ſub lege: et multoꝝ tꝑe gratie.t Ꝙ pulchri ſunt greſſus tui ī cal­ ngea ſiā vna ꝑ fidē ⁊ caſtitatē. b ſ dei. c §. i. cōxcſn̄duoꝝ ppl̓oꝝī vnā ꝓlē fidei ⁊ fecūditatemgciamentis filia principis. Iun nhcturę feminū tuoꝝ ſicut monilia

Neſciui. Dum ſic ſpōſus vel ip̄a eccleſia labores ſuos euangelicos ſynagogmirāti p̄dicat. illa ſalubri plenitudine cōuſa ꝓphane cecitatꝭ dipūcta ꝓfitet̉ ſeutius aberraſſe. h Cōturbauit. ꝓpt̓euāgelicā p̄dicationeꝫ ꝑ quattuormūdi ꝑtes velociter diſcurrentē: etqͣttuor rotꝭ fidei īnitēteꝫ: vn̄ ⁊ a qͣttuor ꝑſonis ſcpͥtūfuit. ſꝫ illi qͣttuorequi eodē ſpū adbellū vnū curruꝫtrahūt. c Reu̓tere. ſynagoga cōfitēte ſuā tarditatē eccl̓ia cōſolādoet exhortando reſpōdet. Quat̓ reuertere. qꝛ iudeivbicūqꝫ mō ī qͣttuor mūdi ꝑtibusdiſꝑſi. ī fine ſūt cōuertēdi. Ul̓ reu̓tere corꝑe. reuertere aīo ab errorevt declines a malo. Iterū reuertere corꝑe: reuertere aīo vt faciaſ bonū: ⁊ ne velis eſſeturbata. Nō ſufficit reuerti volūtate. niſi reuerſio oſtendat̉ eccleſie.;ˢd Ut intueamurte. Vt ſpēm tue caſt̓itatꝭ cogͦſcamꝰ:et copulāte adīuicē nos xp̄i amorevnā domum fideiambe ī ip̄o āgulari lapide cōſtruaCa. VIImusUid videq bis. Dū eccl̓ia monet ſynagogā:ꝑe redemptor aunuēs hortamentis illiꝰ: ſe effectū daturū ꝓmittit. heliasem̄ et enoch in illis ꝯuertendis nō laborarēt niſi diuinis ſcpͥturꝭ ⁊ apoſtolicꝭ teſtimonijs certitudinē ꝯuerſionis eoꝝ haberēt. Quid videbis. q. d. doles d̓ incrudelitate ſynagoge: ſed ſcias in ꝓxīocōuertēdā vt in ea iam nō appareat infidelitas: ſed oꝑa ſpiritaliū agonū ⁊ virtutum. f Ꝙ pulchriſ. In p̄miſſis deſcriptiōibus eſt deſcēſus a ſuꝑioribꝰ ad inferiora: ⁊ ſuperioꝝ tm̄ fit commēdatio mēbroꝝ. In hac comendant̉ etiā inferiora.et ab inferioribꝰ aſcendit̉ ad ſuꝑiora. vtoſtendat̉ ꝙ illa eccl̓ia in nouiſſimo ex ill̓an̄ reprobis ꝯuocata. habebit tn̄ mēbraſuperioribꝰ nō imparia: in qua fit mētiogreſſuū: quia nō in ocio futura: ſꝫ ad certamen ꝓceſſura: pͥmā pulchritudinem excertamīe on̄dit̉ habitura. Ꝙ pul. pͥmoopeꝝ ꝯſtātia ⁊ mortificationē voluptatūī ea laudat. Ꝙ pul. Hec dicens ad laudē ip̄iꝰ eccl̓ie ꝯiūcte ex dulcedine: ſe conuertit vt et iudei faciliꝰ ꝯuertant̉: ⁊ eccleſia d̓ illis ꝯuertēdis plus laboret.g Iūctura fe. Recte poſt greſſus calciatos: iūctura feminū laudat̉: qꝛ ꝑ mīſterium p̄dicantiū ꝑficit̉ vnanimis ꝯiunctiocredētiū ppl̓oꝝ. h Monilia mūitiſſima cū iā n̄ diſſentiāt hi ab ill̓. ſꝫ ī om̄ibꝰcōueniāt

raa Et inſpicerē ſi floruiſſet vinea .i. iſrl̓ eccl̓ia: Eſa. v. Uinea em̄ dn̄i exercituumdomꝰ iſrl̓ eſt q̄ floruit tꝑe dauid ⁊ ſalomonis. b Et germinaſſent malapunica .i. ſacerdotes ⁊ leuite eo ꝙ malogranata poſita erāt ī margine tunice ſūmi ſacerdotis qͥ erat caput alioꝝ: ꝓpter qd̓ ī eo virtual̓r intelligunt̉ alij miniſtri ꝓpt̓ſimilitudinē tunice in qua erant depicta malapunica: Exod̓ .xxviij. tꝑe ꝟo ſalomonis germīauit ſūmi ſacerdotꝭ officiū: qꝛ abiecto abiathar factꝰ ē ſadoch ſūmꝰ ſacerdos. iij. Reg. ij. ⁊ ſic fuit reſtitutū ſūmū ſacerdotiū filijs eleazari filij aarō qd̓ vſurpauerat heli qui deſcenderat de ithamar. c Neſciui.Hic ꝯn̄r ponit ſtatꝰ ſpōſe poſt tp̄s ſalomōis vſqꝫ ad captiuitatē babylonis: brenit̓ tn̄ ⁊ ſuccincte. Circa qd̓ ſciēdū ꝙ mortuo ſalomone ſtatī ppl̓us iſrl̓ qͣntū ad decē tribus declinauit ad idolatriā ꝑ deceptiōem hieroboā. iij.Reg. xij. ⁊ poſtea alie due tribꝰ ſil̓r coluer̄t idola. maxīetꝑe achaę ⁊ manaſſe regū iuda. vt ptꝫ. iiij. Reg. ꝓpt̓ qd̓decem tribꝰ pͥmo fuer̄t captiuate ꝑregē aſſyrioꝝ. iiij. Re.xviij. ⁊ poſtea alie due ꝑ regē babylonis. iiij. Reg. xxv.ꝓpter qd̓ lamētando dic̄ ſpōſa: Neſciui. ꝯſiderare circame bn̄ficia dei tꝑibꝰ p̄teritis exhibita. d Aīa mea cōturbauit me: timore ad idolatriā inducēte. Hieroboamem̄ timore ꝑdēdi regnū decē tribuū īduxit ppl̓m ad idolatriā: ne ſi iret ī hierl̓m ad colēdum dn̄m reuerteret̉ adpriorē dn̄m .ſ. ad roboam filiū ſalomōis. ideo ſubdit̉:Propter qͣdrigas aminadab. ꝑ qͣs intelligit̉ potentia regni iude: eo qd̓ tribꝰ iuda ẜm oēs doctores hebraicos ⁊ latinos meruit dignitatē regiā in trāſitū maris rubri. Nā alijs tribubꝰ formidātibꝰ moyſen ſequi ꝑ marediuiſū: tribꝰ iuda ꝯſtanter ſecuta fuit ip̄m ⁊ alijs cōſtantie dedit exemplū: tūc aūt aminadab erat pͥnceps tribꝰiude qͥ egreſſus ē de egypto cū naaſon filio ſuo: qͥ mortuo patre ſucceſſit ei ī pͥncipatū Nu. .vij. Hebrei dicūt ꝙhec eſt vera lr̄a. Anima mea poſuit me quadrigas populi principātis. ita ꝙ aminadab nō eſt hic vnū nomē propriuꝫ. ſed ſunt duo noīa ſignificātia ppl̓m principantē. ⁊ſic eſt ſenſus: Anima mea .i. volūtas mea q̄ ſic nominat̉frequēter ī ſcriptura: eo ꝙ mouet alias aīe potētias adagendū: volūtas vero ꝑuerſa induxit populū ad idolatrandū. ꝓpter qd̓ fuit captiuatꝰ vt dictū ē. ideo ſequit̉:Poſuit me quadrigas ppl̓i pͥncipantis .ſ. aſſyrioꝝ ⁊ bahylonioꝝ qui ducebāt filios iſrl̓ ī captiuitatē ſicut quadrigas oneratas: imponentes eis onera grauia in itinere ad portandū. f Reuertere. Hic cōſequēter tangit̉ſtatꝰ ppl̓i a reditu captiuitatꝭ babylonice vſqꝫ ad xp̄m.breuiter tn̄ ⁊ ſuccīcte. ⁊ ẜm. hͦ d̓r: Reuertere reuertere .ſ.de captiuitatē. g Sunamitis. ſic noīat̉ hic ſpōſa a ciuitate nomine ſuna in qua pluries hoſpitatus fuit heliſeus: vt habet̉. iiij. Regū. iiij. In hebreo ſic habet̉: Reuertere reuertere ſulamit. et ſi trahat̉ ad ꝓprietatem latinā dicit̉ ſulamitis .i. ītegra vel ꝑfecta. q. d. reuertere ad ſtatū priſtinū ꝑfectionis tue: vel meliꝰ ad ſtatuꝫintegrū fidei tue: qꝛ poſt reditū captinitatis babylonice ſemꝑ fuit ppl̓s iſrl̓ ī ſubiectiōe. pͥmo ꝑſaꝝ. ſcd̓o grecoꝝ. tertio romanoꝝ. ſtetit tn̄ fideliter ī cultū vniꝰ deiveri vſqꝫ ad xp̄m. Et d̓r hic qͣter reuertere. qꝛ pͥmo aliqͥ redierūt de babylone cuꝫcorobabel duce. ſcd̓o aliqͥ cū eſdra ſacerdote .j. Eſdre. vij. tertio aliqͦ cū neemia.quarto tꝑe iude machabei qͥ ꝓpter ꝑſecutione antiochi fugerat ad loca deſerta:et poſtea redijt ad ciuitates et loca ſua habita victoria de ducibꝰ antiochi. vt habet̉. .j. Machab̓. h Ut intuea. te. colentē deū ī terra iuda. Uerūtamē qꝛ tꝑibꝰillis populus iſrl̓ moleſtatus fuit ab alijs ppl̓is: ꝓpter qd̓ oportebat euꝫ frequēter pugnare: ꝓpter quod ſubditur.Ca. VIIq Uid videbis in ſunamite vel ſulamite. ẜm lr̄am hebraicā. k Niſi choros caſtroꝝ .i. ſocietates ad pugnā paratoꝝ: qꝛ tꝑe neemie in reꝑatiōe ciuitatis vna manu faciebāt opꝰ: et altera tenebāt gladiū: et media ꝑs ppl̓i erat armata ad meliꝰ reſiſtēdū aduerſarijs Neemie. iiij. et poſtea machabeoꝝ tꝑe ppl̓siſrael fuit in bellis quaſi ꝯtinue vt ptꝫ ex decurſu. j. et. ij. Machab̓. l Ꝙ pulchri ſunt. Poſtqͣꝫ deſcriptus ē amor ſpōſi et ſponſe ꝓ ſtatu veteris teſtamēti. hicꝯſequenter idē deſcribit̉ ꝓ ſtatu noui. ⁊ diuidit̉ in tres ꝑtes. qꝛ pͥmo ponit̉ huiꝰſtatꝰ inchoatio. ſcd̓o inchati dilatatio. ibi: Ueni dilecte mi. tertio dilatati trāquillatio. ſe. ca. Circa pͥmū deſcribit̉ ſponſa pͥmo generaliter. ſcd̓o qͣꝫtum ad ꝑfectosſpecialiter. ibi: Dixi aſcendā. Circa pͥmū deſcribit̉ ſponſa ſub parabola mulierisgratioſe: aliter tn̄ qͣꝫ. sͣ. iiij. ca. quia ibi deſcribit ſpōſe pulchritudinē a ſuperioribꝰincipiendo: et ad inferiora deſcēdendo. hic aūt ecōuerſo incipiendo ab inferioribus ad ſuperiora tendendo: quia ꝓ tēpore veteris teſtamenti ſponſa quaſi a deoprocedit et egreditur. pro tempore ꝟo noui de terrenis ad celeſtia in deum reducitur. Igitur primo parabola pulchre mulieris ponet̉. ſcd̓o exponet̉. Ꝙͣtum adprimū ſic dicit̉: Ꝙͣ pulchri ſunt .i. valde pulchri. m Greſſus tui in calciamētꝭ.ad gratioſitatē em̄ mulieris multū facit ꝙ mature ⁊ honeſte incedit et calciatꝭ pedibus: quia inhoneſtum eſt ꝙ nuda pedibus appareat. n Iuncture feminuꝫtuoꝝ. ſicut monilia que fabricata ſunt manu artificis. ꝑ hoc deſignat̉ ꝙ crura ſūtin iuncturis ſuis debite collocata: ad excludenduꝫ om̄imodam claudicationem.Umbilicꝰ

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