Glo. ordi.Canti. Ca. IIINico. de lyra

§ per ſexaginta fortes vniuerſos p̄dicatores.pimus qui deogum legꝭ ꝑfectionpeꝝ implent. et denariretributionis ꝓ ꝑē operum expectant b Felecti ī regnū vl̓ regiEn lectulū ſalomōis ſexagīta for aa I ẜm fidem vel carnem.tes ambiūt ex fortiſſimis iſrael: ꝑqͥ ſunt tenētes gladios: et ad belca ¶ Quia bona predicatio non valet ipſis ſila vita ſequatur. ſubdit: vnius enſis.la doctiſſimi. Uniuſcuiuſqꝫ enſisa §ſuꝑ humanitatē ſuā vt eiꝰ dominet̉ motibꝰ necunalijs predicant: ipſi reprobi inueniantur.b 5tꝑales. qͣꝫdiu hoſtꝭ habꝫ locumſanctiſemꝑ ſunt de ſpe certi: ſꝫ de tēptatione ſipecti.ē ſuꝑ fęmur ſuū ꝓpter timores no­ da ¶ Greg. ferculū: ī qͥbꝰ ip̄e ſedet: iudicās d̓ ſi⁊ ꝑ qͦs leuat alios ad epulas eterne beatitudinisfcturnos. Ferculū fec̄ ſibi rex ſalo ?a ſ id ē fortibꝰ:celſis ſpecioſis odoriferis: imputribilibꝰ: candidle k. Petrus et Iohannes.iſtētatores alioꝝ etiamp̄latorum. ſicut Iacol̓mō dē lignis libani. Colūnas eiꝰ ſꝫa ſclaritate diuini verbi inſtructas.g fec̄ argēteas: reclīatoriū aureum: ja I hec oīa vileſcere facit: ad comparationem illiꝰti: q̄ media ē id ē commune ornannētum oīm alirum: ⁊ deſignat eā ꝓprio vocabullo. preter charitatem cetere virtutes nihil ſunt ⁊ omnibꝰ alijs deſtructis: ſola charitas non excidetaſcenſum purpureū: mēdia chari 1tate conſtrauit ꝓpter filias hieru ma ſab ignorantia infidelitatis. b § intelleſt iudeickſalem. Egrēdimini filiē ſiō ⁊ vide̓ 8a ſverum deum pacificantē homines deo.i te regē ſalomonē in diademate: ꝑ

Digmentariꝰ. vel homo qͥ operam dat virtutibꝰ: vel deꝰ qͣꝟtutes largitur. a En lectulū. Priori amice mirāti: reſꝑdet gentilitas determinans: qͦ aſcēdat ſcꝫ ad lectulū: et ꝑ qͥdaſcēdat: qꝛ .ſ. media fercula ſūt charitate ꝯſtrata: ⁊ ꝓbat ſe ineandē ſpōſi dilectionē acceſſiſſe in qͣ pͥor ē: qꝛ ſil̓r habꝫ nuptialem apparatū: et p̄dicatores habetqͦs deꝰ ad eos nō miſiſſet niſi eos p̄elegiſſet En lectulꝰ. Lectulꝰ veri pacifici eterna beatitudo ī qͣ rex cū ſanctis reqͥeſcit ad quā eccleſia ꝑ deſertum partim quotidie ꝑuenit: tandēperfecte ꝑueniet. vel etiā lectulꝰ deieſt in p̄ſenti qͥeta ꝯuerſatio ſanctoꝝUtrunqꝫ lectulū ambigūt fortiſſimi:qꝛ et p̄ſentem qͥetem: et pacē eccleſiep̄dicatores ꝯͣ incurſus tuent̉: ⁊ int̓nam patrie celeſtis quietē cuiqꝫ ꝑfectiores fixa intentione ſpeculantur.b Iſrael .i. vir vidēs deū quo noīeiuſte vocant̉ oēs qui ad diuine viſionis gaudia tendunt. inter qͦs fortiſſimi ſunt qui vel celeſtis dono ſpeculationis ſublimant̉: vel p̄dicationismyſterium ſuſcipiūt. c Qui ſunttenentes. Quia indeſinent̓ habentverbum dei in promptu et ad reſecāda ſuperflua et in ſe et in ſubditis: ⁊ad repellendos hoſtes et conculcandos. Qui ſunt. Verbū dei tenēt: ⁊periti ſunt qͣliter vtant̉ illo: tam alios qͣꝫ ſe quantum ad vitia expugnādo. d Ad bella doctiſſimi. Quitot milibus annoꝝ ꝯͣ diabolū in carnis fragilitate pugnauerunt ex aſſiduo vſu docti ſunt. e Propt̓. Neinſidie tentatoris ſi eos ſecuros inermeſqꝫ repererint. ſternāt et ne eis expugnatis: lectulū quē cuſtodire debuerunt fedent ſcꝫ ne p̄ſens pax eccleſie violetur: et ſic futura beatitudo amittat̉ f Ferculum. Nō ſolūꝑ hoc ꝙ et in p̄ſenti in lectulo Salomonis quieſco et ad futuꝝ lectulumfeſtino: et fortiſſimos cuſtodes habeo. apparet ꝙ ſalus ſit ꝓmiſſa gentibꝰ: ſꝫ etiā ꝑ hͦ ꝙ de nobis fecit qͦſdam ferculū .i. qͦs de loco ad locū ferret ſui verbi diſpenſatores: vel in quibꝰ ip̄e ꝑ mundū ferat̉.Uel ita: Pacificꝰ ad cuiꝰ lectū propero ita muniuit me: et hͦfecit ꝑ ferculū .i. ꝑ apoſtolos ꝑ quos ſi ſicut in cathedra fert̉qͦs ad meā ſalutē vel noſtram miſit. g Reclinatorium. ideſt ſui ſpeculatores plenos diuina ſapiētia: vel reclinatoriuꝫfacit in ferculo: cum ſpem ꝑpetue quietis fidelibus ꝓmittit:aureum: quia requiem ſue viſionis gloria coruſcam p̄parat.h Aſcenſum purpureum. Aſcēſus ſunt illi ꝑ quos aliquispoteſt ſcandere primum ad virtutes. poſtea ad ſanctaſanctorum qui ſunt purpurei .i. ad martyriū prompti. Uel ip̄e ꝟtutes ſunt aſcenſus que ſunt ꝟe purpure quibus decoranturanime fideles. Vel ip̄e chriſtus aſcenſus ꝑ quē et in eccleſiāet in celum intrat̉. purpureꝰ: quia lauit nos in ſanguine ſuo:et nullus ingredit̉ eccleſiā niſi ſacramentꝭ dominice paſſionis imbutꝰ i Media chari. Ul̓ charitate qͣ ꝓ nobis paſſusē. Media .i. eccl̓ie corda inſtar ſtrati parauit vbi fideles aīemolliter qͥeſcant: qꝛ totā eam intrinſecus ſupernoꝝ amore cōpleuit. Un̄ addit. ꝓpter filias hieruſalē. ꝓpter animas celeſtium deſiderio eſtuantes: qꝛ quanto magis nos dilexit: tanto magis ad patiendum ꝓ eo nos accēdit. Media. Grego.Ecce ꝯſolatio. Qui nō poteſt ſanguinē ꝓ dn̄o fundere diligat ꝓximum ꝓpter filias hieruſalem: qꝛ nō ſunt dicēdi filijid ē firmi: ſꝫ filie q̄ ꝑ charitatē a dei edificio nō aliene ſūt.k Egredimini. ⁊cͣ. Pulchro ordine poſt enarrata regꝭ dona: ip̄am qͦqꝫ ſpeciē et ornatū eiꝰ p̄dicare incipit: et ad videndum eū inuitat. et attēdendus ē ordo: et ſucceſſus huiꝰ eccl̓ieq̄ de iudeis primitꝰ inſtituta: p̄latis: iudicibꝰ alijſqꝫ gͣdibusillā primā iā pꝰ apoſtolos tēpidā ammonet vt ſucceſſoribꝰ ⁊ꝯtribulibus eoꝝ a qͥbus p̄dicata fuit vicē reddat. l In diademate. qͣſi latentē in humanitate qͣ vicit diabolū. ⁊ caro fuit cauſa huiꝰ victorie niſi deꝰ carne obumbraret̉: diabolꝰ euꝫnon aggredere

a En lectulum. Hic conſequent̉ cōmendatur de caſtrorū diſpoſitione q̨̄ optime diſponebant̉ circa tabernaculum: vt plenius dixi Nu. iij. Tres em̄ tribꝰ erāt in parte orientali: ⁊ tresin occidentali et alie ſex in parte aqͥlonari et meridionali: ⁊ hͦeſt quod dicitur: En lectulum Salomonis: id eſt tabernaculūfederꝭ: quod dicit̉ dei lectulus. sͣ. j. ca.qͥ deꝰ noīe ſalomōis ītelligit̉ in hͦ librovt dictū ē. sͣ. j. ca. b Sexagīta fortes.id ē ſexagēſies decēmilia: q̄ faciūt ſexcēta milia pugnatoꝝ qͥ exculabant circatabernaculū: Nu. ij. et adhuc erāt triamilia. d. l. ſꝫ nō cōputant̉ h̓: qꝛ ſcpͥturafreq̄nt̓ tales minutias omittit. Ponit̉aūt h̓ vnꝰ fortꝭ ad deſignādū decēmiliaqꝛ ꝑ ſexagīta fortes ſexagēſies decē milia ītelligunt̉ vt dictum eſt: eo modo loquendi quo dicitur de Dauid. ij. Regxviij. Tu vnus pro decem milibus cōputaris. c Ex fortiſſimis iſrael. hͦ d̓rad excludēdum mulieres et paruuloset debiles ex ſenectute qͥ n̄ procedebātad bella: qui ſunt. d Omnes tenentes gladios ⁊cͣ. quia erant promptiꝰ etparati ad pugnandū cōtra inimicos.e Propter timores nocturnos. id eſtpropter ſubitum aduentum aduerſariorum qui ſolent magis irruere de nocte. f Ferculum. Hic tertio commēdatur de tabernaculi compoſitiōe: ad cuius conſtructionem obtulit populꝰ donaria mente deuota atqꝫ ꝓmptiſſima.Exo. xxxv. qꝛ tn̄ hͦ fuit ad mādatū deiqui p̄cepit fieri tabernaculum fidei. iōdr: Ferculum fecit ſibi rex Salomō .i.ip̄e deꝰ ad cultū ſuū fecit fieri tabernaculum: quod dicitur hic ferculū a fero fers. quaſi fericulū: qꝛ portabatur ꝑleuitas de loco ad locum: vt patꝫ. Nu.iiij. vn̄ in hebreo ſic habet̉: Papilionēſibi fecit ſibi rex Salomon. Eſt aūt papilio domus portabilis de lignis libani. Dicit enī Ra. Sa. ꝙ Iacob anteqͣꝫdeſcenderet in egyptū vidit in ſpū filios ſuos inde poſtea exituros et tabernaculum deo facturos in deſerto: vbinon habentur ligna ſethim: de quibꝰtamen facte ſunt tabule tabernaculi etvectes et arca et plura alia: propter quod portauit ſecū in egytum ſemina et radices arborum ad opus illud neceſſarium demonte libani qui eſt in terra chanaan: ⁊ hoc modo tabernaculum dicitur factum d̓ lignis libani. Si qͥs autē dictū Ra. Sa.non recipiat: licet non videatur aliquid abſurdū includere.poteſt dicere. g De lignis libani. id eſt de lignis ſimilibꝰ illis que creſcunt in libano. h Columnas eius fecit argenteas: quia intra tabernaculum erant quattuor columne quaruꝫbaſes erant argentee: et in illis columnis pendebat velū diuidēs ſanctū et ſanctūſanctoruꝫ: et ideo dicuntur argentee a baſe que ſuſtinet totum reſiduum Exo. .xxvj. i Reclinatoriū.id eſt propiciatorium quod erat quaſi ſedes dei. k Aureuꝫ.quia totum de auro puriſſimo. Exo .xxv. ¶ Aſcenſuꝫ purpureum. aſcenſum hic vocatur velum predictum: eo ꝙ in columnis erat ſurſum eleuatum: et purpureū eo ꝙ erant ibi varietates purpure in texte: Exo. .xxxvj. Media charitate. ꝯſtra.qͥa poſt velum intra ſanctumſanctorum ſuper pauimentumerat arca in qua erant tabule et vrna aurea habens manna ⁊ꝟga Aaron que fronduerat: que erāt diuine charitatꝭ ad populum ſigna. m Propt̓ filias hieruſalem .i. ꝓpter ꝑſonasde populo iſrael qͥbus hieruſalē metropolis erat futura: ꝓ qͣrum ſalute ante p̄piciatoriū fiebant orationes a ſummo ſacerdote. n Egredimini. Hic infertur intenta cōcluſio. ſcilicꝫ ꝙex conſideratione predictorum beneficiorum populus attendat dilectionem dei erga ipſum: et potentiſſime in legis datione per quam populū illū ſibi eligit et ſibi deſponſauit. ideo dicitur: Egredimini filie ſion: de meditatione terreſtri et carnali. o Et videte regem Salomonem. id eſt deum vobis ſpecialiter factum regem in datione legis: quia modus regis eſtdare legem ſubditis. p In diademate. id eſt regia dignitate.Quo corona

B

De cōſe.di. ī. c. altaia ſi nō. inglo.

D

ff 2