MNico. de lyra¶Glo. ordi. Prouer. Ca.XXXI

ſuos: ⁊ roborauit brachiū ſuuꝫ. aa bonū excluſo ſeculo.a Teth. Guſtauit ⁊ vidit: qꝛ bona beſt negociatio eiꝰ: nō extinguet̉a §ſcientia vel principiū.b in nocte lucerna eiꝰ. Ioth. Ma­ 8nū ſuā miſit ad fortia: ⁊ digiti eiꝰ ta Iincuruatus.app̄hēderūt fuſuꝫ. Caph. Manū sſuā aꝑuit inopi: ⁊ palmas ſuasa Icor ſeruiens vel cor ſeruitutis.dextēdit ad pauꝑeꝫ. Lameth. Nō btiebit domui ſuę a frigoribꝰ niuis: oēs domeſtici eiꝰ veſtiti ſūtē duplicibꝰ. Mem. Stragulatā vea ſviſcera.ſtē fec̄ ſibi: byſſus ⁊ purpura īduᵐnvnicus vel paſcua. b 5 vos qui ſecutis me.mētū eiꝰ. Nun. Noͣbil̓ in portis 8vir eiꝰ: qn̄ ſederit cum ſenatori­ qa § firmamentū vel audi.gbus terrę. Sāmech. Sindonem r

agere: diſcite bene facere. Et ſint lumbi vr̄i p̄cincti ⁊ lucerne ardētes in manibꝰ vr̄is:e vt bonis oꝑbꝰ fulgeatis. a Guſtauit ⁊ vi. qꝛ bo. Agri .ſ. illiꝰ negociatio. de quo:. Conſiderauit agrū ⁊ emit eū. Guſtauit igit̉ ſctā eccl̓iacta .i. ꝑ nimio mētis deſiderio cognouit: qꝛ bona ē negociatio vite īmarceſſrelicto eternā meretur in cel̓. Guſtauit aūt .i. aꝑte didicit qꝛ bonū eſindi qͦſcunqꝫ valetad viā veritatꝭ adducere. Atqꝫ iō nullis tribulationec ip̄a morte pōt lucerna deuotiōis eiꝰ extingui. Eolucerna nocte extinguit̉: qͥ veniēte iudice qͣꝫuis ī die videāt̉ ardere: qui ad tp̄s credūt ⁊ in tꝑe tē. re. Sed illoꝝ lucerna noctemedia extinguit̉: qͥ veniēte iudice: oleū charitatꝭ nō habuiſſein vaſis p̄cordioꝝ ꝓbant̉: dū ꝑdito rumore falſaꝝ virtutū vera tenebroſoꝝ luunt tormēta factoꝝ. Sed ſi hoc loco nocteꝫ ꝓquietē accipimꝰ: ẜm ꝙ ſupra: ⁊ de nocte ſurrexit .i. ad oꝑanduꝫſe poſt quietē aptauit: aꝑte d̓r ꝙ lucerna ſctē eccl̓ie nō extinguitur in nocte: qꝛ ⁊ cū ab actiōe qͥeſcit: vacat liberiꝰ ꝯtemplationi: cunqꝫ a publicis ceſſat oꝑibꝰ: ardentius vel lectiōibus vellaudibꝰ ſtudet diuinis: vt ml̓ier q̄ nō ſolū in die inſtat laboribus: ſed ⁊ nocte accēſa lucerna manibꝰ oꝑat̉. h Manumſuā miſit ⁊cͣ. Fortia dicit ꝑfecta in charitate opera: qͥbꝰ ſe eccleſia ꝓ eterna retributiōe exercet. Un̄: Benefacite his qͥ o. v. Etſi vis ꝑfectꝰ eſſe: vade ⁊ vende om. q̄ ha. ⁊ da p. Synagoga eīcui d̓r: Si volueritꝭ ⁊ audieritis m. b. t. co. tanto īfirmior eſt inoꝑe iuſticie: qͣnto minꝰ ſpe eterne retributiōis erecta. At eccleſia q̄ audit: Pe. agi. appro. e. re. ce. merito ꝓ hac retributōe vl̓remuneratiōe oīa ſuffert. De cuiꝰ fortitudīe d̓r: Regnū celorūvim patit̉: ⁊ vi rapiūt illud. Et digiti eiꝰ inqͥt a .f. Colus in ſiniſtra. fuſus in dextra. de colo lana filo trāſit in fuſuꝫ: ⁊ dextera vitā ꝑpetuā: leua pn̄tia dona dei ſignificat .i. opulentiā rerū: pacē: ſoſpitatē: ſcripturaꝝ ſcīam: ⁊ celeſtiū ꝑceptionē ſacramētoꝝ. Hec ⁊ hmōi cū a deo ꝑcipimꝰ: qͣſi lanā colo in leua geſtamus. At cū ea ꝓ amore celeſtiū ſalubrit̓ exercere incipimꝰ:lanā agni īmaculati de colo in fuſum: de leua in dextrā traijcimus: qͥ de donis nr̄i redēptoris ⁊ de exēplis opeꝝ eiꝰ ſtolā glerie celeſtꝭ nobis ac veſtē nuptialē charitatꝭ facimꝰ. Digiti enqͥbꝰ fuſum app̄hēdit: intentionē diſcretiōis qua qͥſqꝫ oꝑat̉ ſignificāt: qꝛ nulla corꝑis mēbra ſic diſtincta ſunt articul̓ ac flectamꝰ. Hoꝝ digiti dextrixibus. Quoꝝ gͦ ꝯuerſatio eſt in cel̓. Un̄ etiā: Saluatorēipp̄henderūt fuſum: qꝛ ſedula diſcretiōe ꝓ eternis laborāt. Et bn̄ d̓r: app̄henderūt fuum: vt diſcat̉ qͣnto ſtudio: qͣnta feſtinatiōe agere debemQuid aūt ml̓ier fortis .ſ. ſancta eccl̓ia: vel aīa ꝑfecta ꝑfuſuꝫ oꝑata ſit. ſubiūgit: Manū ſuā aꝑuit inopi: ⁊ pal .ſ. ⁊cͣ.c Manū ſuā ⁊cͣ. Hoc de elemoſynis q̄ pauꝑibꝰ fiunt p̄t accipi: ſꝫ de ꝟbo dei meliꝰ qd̓indumētū ſalutꝭ aīabꝰ ꝯfert. Un̄ Iacob: Iuſticiā indutꝰ ſuꝫ: ⁊ veſtiui me ſic̄ veſtimēto⁊ diademate iudicio meo. Aꝑuit manū inopi: cū myſteria fidei ignorantibꝰ ꝑ oꝑariosveritatis reuelat: palmas ſuas ex. a. p. cū late longeqꝫ p̄dicatores ad gētes eterne ſalutis egētes diſꝑſit. d Nō timebit. Frigora niuis ſūt corda maloꝝ ꝑfidie torpore rigentia. De qͥbꝰ: Qm̄ abūdauit iniqͥtas refri. ca. mul. Que illa niue opprimunt̉: q̄ obſuꝑbiā de celo corruēs in tenebras adhuc ſe velut angelū lucis oſtētare p̄ſumit: ⁊ habitū niueū p̄fert: qd̓ dei ⁊ angeloꝝ eius ꝓprium eſt .ſ. niueo habitu ſue ꝟtutis claritatem ſignare. Nō timebit aūt domui ſue a fri .ni. qꝛ credidit deo dicēti: ꝙ porte inferi nōp̄ualebūt aduerſus eū. Oēs enī domeſtici eiꝰ veſtiti ſunt du. ⁊ ſapīa .ſ. ad hereſes reuelandas: ⁊ patiētia ad tolerādas aꝑtoꝝ hoſtiū pugnas. Vel veſtiti duplicibꝰ: qꝛ ꝓmiſſionē vite hn̄t q̄ nūc eſt: ⁊ future. Nūc adiuti a deo ne deficiāt: tūc in beatitudīe diuīaviſionētati.tē: veſtiti duplicibꝰ vna veſte corꝑis: altera mētis: fide .ſ. ⁊ factis. Sacramētis qͦꝫ redēptoris imbuti ⁊ exēplis. Un̄: Quicūqꝫ in xp̄o baptizati eſtis: chriſtūinduiſtis.doſſunt aūt frigora niuis tormenta etiā eterna intelligi: q̄ igne ⁊ frigoremixta. Un̄: Ibi erit fletꝰ ⁊ ſtriFletꝰ enim ex igne ⁊ fumo: ſtridor ex frigore.Un̄ Iob: Ad calorinitſultib aqͥs niuiū.b his eccl̓ia domui ſue non timebit. qꝛqͥcūpereūt: actinebātte eiꝰ erāt induti. In euāgelio enīde eo qͥ nō habebat veſtē nuptialnanibꝰ⁊ pedibꝰ ꝓijcite eū in tenebrasexteriores: ibi erit fle. ⁊ ſtri.Qui merito ī frigore religat̉: qꝛ veſtē pietatꝭ nō habebat. e Stragulatā ve. ⁊cͣ. Stragulata veſtis: q̄ variāte textura ſolet cōfici firmiſſima: fortia eccl̓ie oꝑa: ⁊ diuerſa virtutū eiꝰ ornamēta ſignificat. De qͥbus: Aſtitit re. adex. t. ⁊cͣ. Byſſus caſtitas pure ꝯſcīe ⁊ ꝯuerſatiōis: purpura effuſio ſanguīs. Byſſusenī candidi coloris: purpureꝰ aūt color: ⁊ de ſanguīe aīantꝭ: qͥ purpura vocatur: fit: ⁊ſanguinis hꝫ ſpeciē. Iō d̓r ſctā eccl̓ia in pace hr̄e lilia: in bello roſas. Itē qꝛ byſſus virens orit̉: ſed multꝭ exercitatiōibꝰ amiſſo humore natiuo ad decorē candide veſtis ducit̉. byſſo induit̉ eccl̓ia dū caſtigāt corꝑa electi: purpura aūt q̄ regū eſt: cū ꝯtinētiaꝫ nōamore laudis ſed regni ꝑennis exercēt. Huic: Gaudeamꝰ ⁊ exultemꝰ: qm̄ venerūt nuptie agni: ⁊ vxor eiꝰ p̄parauit ſe ⁊ datū eſt ei vt cooꝑiat ſe byſſo ſplēdenti cādido. Byſſine enī iuſtificatiōes ſctōꝝ ſunt. f Nobilis in por. vir ⁊cͣ. Uir dn̄s qͥ viſus ē ignobilis cū an̄ tribunal ſtaret iudicādus: ſꝫ nobil̓ cū venerit iudicaturꝰ: ⁊ oēs angeli cumeo ⁊cͣ. In portis: qꝛ veteres in portꝭ ſedebāt ad iudicandū: vt veniētes paratū ꝯtinuorn̄ſum iudicātis acciꝑent: ⁊ ruſticos vel paſtores: inſolita vrbis edificia nō ſtupefacerent: nec frequēs litigantiū ꝯtrouerſia vrbis pacē turparet. Nobilis gͦ erit dn̄s ī portis ſue ciuitatis: qꝛ ēa multis ꝯtemnit̉: vbi finis ſeculi fuerit: vbi patrie celeſtꝭingreſſum aperuerparebit ſublimis.g Syndoneꝫ fecit. In linteo ſyndonisctio p̄dicatiōis in qua molliter quieſcitur: quia in illa ſpe ſuperna refee: ⁊ petro anīalia in lintheo monſtrantur: qꝛ peccatōꝫF anīe miſe

a Et roborauit bra. ſuū. ꝑ multiplicationē boni oꝑis: qꝛ ſicut dicit Grego. Homel̓. xxxij. nec caſtitaſ magnaeſt ſine bono oꝑe: nec bonū opus aliqͥd ſine caſtitate. b Guſtauit ⁊ vidit. ꝑ experientiā dulcedinisex ſtudio ſacreſcripture reſultantꝭ: c Nōexuet̉ ī nocteid eſt ī morte:Lucernaeiuſ .i. claritasſue noticie: ſꝫmagis augebitur. e Manū ſuam miſitad fortia. Inhebreo hr̄: advertebrū. qd̓ ēquidaꝫ circulꝰaliquantulumponderoſus īinferiori partefuſi poſitus vtrecte ⁊ ordinate vertat̉: ⁊ huic dicto conſonat qd̓ ſubditur: f Et digiti eius appre.fu. ꝑ vertebrūhic ītelligiturrecta intentioopꝰ dirigens.ꝑ apprehenſionē fuſi ad filandū: ꝓſutio boni oꝑis de genere eiꝰ: qd̓ cōſonat intentiōi recte. g Manū ſuam ape. inopi ⁊cͣ. ſcriptura enī ſacraqͣſi vbiqꝫ inducit ad oꝑa miſcd̓ie.h Nō timebit do. ſue a fri. niuis .i.a pena gehēne. ẜꝫ ꝙ dicit h̓ Ra. Sa.allegans illud Iob. xxiiij. Ab aquiſniuiū trāſiet ad calorē nimiū: ⁊ loqͥtur de dānato. i Oēs enī domeſtici eius .i. boni doctores ⁊ diſcipuli: k Ueſtiti ſunt duplicibus .i.virtutibꝰ intellectualibꝰ ⁊ moralibꝰque ſunt veſtes anīe. l Sragulatam veſtē .i. diuerſis coloribus intextā: Fecit ſibi: qꝛ ſacra ſcriptura deoī genere virtutū chariſmatū et donoꝝ tractat ⁊ ad ea īducit: m Byſſus. caſtitatꝭ: n Et purpura. charitatis: eIndumētū eiꝰ .i. vereſtudētiū ī ea ſcīa ꝑit̓ ⁊ vita. p Nobilis ī por. vir e .i. doctor bonꝰ qͥ d̓r nobil̓ ī portis .i. int̓ ſapiētes: antiqͥtꝰ inportis ſedēdes ad reddendū veritaQn̄tis iudiciū. ideo ſubdit̉: qſederit cū ſenatoribꝰ terre .i. cum ſapientibus qͥ habent regere terram ⁊iudicare. r Syndonē fecit ⁊ vendidit: ⁊ cingulū tradidit chananeo.Hebrei dicunt: Mercatori. nomē enīhebraicum hic poſitum equiuocū eſtad hoc ꝙ ſit nomen proprium populi deſcēdentis de cham filio Noe: etnomen appellatiuū ſignificans mercatorem: littera tamē precedens īmediate dicto hebreoꝝ videtur magꝭ cōcordare. cum dicit̉: Syndonem fecit⁊ vendidit. ꝑ ſyndonem vero que eſtveſtis linea ⁊ munda intelligit̉ puritas mentis. per cingulum vero caſtiſtas corporis. Und̓ dicit Grego. Homelia. xxij. Lumbos enī p̄cingimuscū carnis

35Lucꝭ .12. 6Pat .13. f

Mat .5. gIbi. 19. c.Eſa. i. e

Dat. 3. c.Ibi. 11. c

Phil̓. 3. d

Iob .29. t

Mat .14. a

Hat. 16. c.l

Gal̓. 3. d

Lucꝭ̓ .13.f.Iob .24. c.

Pat. 22. b

1Psͣ .44.

Apo. 19. a

Actꝭ. 10. b

ce 4