NNico. de lyraGlo. ordi.¶ PſalmusCXLVIII

ccl̓r fit gr̄a liboaſ Caſ. aggeratlū vt malo..rab F nō qd̓t: ſꝫ qd̓veaaquaſi qͥdā ſūt nix nebula cryſtallꝰ.ͣ. heūt deꝰ ſoluit: ſed niſi ſoluāt qͥs ſuſtit. an. fa. fri. i. vitiorū ⁊ obſtinationante faciem frigoris eiꝰ quis ſua § quaſi et ſi nullus poſſit ꝑ ſe ſubſiſtere antefaciē frigoris. Augꝰ nō tn̄ deſperādū: qꝛ emit.b F carne aſſumpta.a ſtinebit: Emittet verbum ſuuma §niuē: nebulā: cryſtallū. b Fcalidus auſter-⁊ liquefaciet eā: flabit ſpiritu̓se bibant alij. b I quaſi ſpiritusvtis fi: eius inqͣueiꝰ ⁊ flue̓nt aquę. Qui annūciat oa F nouo populo vel ꝑ ſeip̄m iudeis: qd̓ nō alijsI ꝙ et iuſti hic patiunt̉ ꝓ merito.verbum ſuum iacob: iuſticias ⁊iudicia ſua iſrael. Non fecit tali­ ꝯcter omni nationi: ⁊ iudicia ſuaenon manifeſtauit eis.qua illi ꝓphere Pᶻ Pro futura liberatione ꝓa F laus dei.iudauerūt.Alleluiā aggei ⁊ zacharię7a I nos admonet facere: ſed aditut gratulationē faciētibꝰ: qꝛ plaet quod faciūt: et leuato corde cūillis eſt ſpeAudāte. CXLVIII f§ repetit.dn̄m de celis: laudate eum in ex sa§ quibus aggratulationē ſuā faciat exprimit.b dum mittunt̉celſis. Laudate eum omnes an ha § generale nomē omniū ſpirituū celeſtiū: quā (doqꝫ tamē pro vno ordinē accipit̉.geli eius: laudate eū omnes vir§ ſol et oīa viſibilia inuiſibilibus cedūt de quibus hic incipitutes eius. Laudate eum ſol et iluna: laudate eū omnes ſtellę ⁊a § pluraliter qꝛ plures ſunt celi.g lumen. Laudate eum celi cęlo­ ka §diuerſe ab his que ſub firmamēto.rum: ⁊ aquę quę ſuꝑ cęlos ſunt:a §quid eis cōtulit vnde laudent.h laudent nomen domini. Quia Ripſe dixit ⁊ facta ſunt: ipſe māda

Glo. ordi.Pſalnfruſtra cādidi panis. eſt em̄ cryſtallū ſpecies quedā inmodū vitri ſed cādida eſt. dicit̉ aūt eſſe nix glacie indurata ꝑ multos annos vt reſolui nō poſſit. a Emittetverbū. Caſ. Verbo nāqꝫ dei veniente nec frigus nec obſcuritas: nec duricia deſperare pōt. Salubriter eī liquefiunt ⁊ fluenta ſpiritualis beneficij ꝓfundūt alijs vnde bibāt.luxta illud: Oēs ſitiētes venite ad aquas. b Iacob iſraelUel idē ſignificat̉ ꝑ iſrael ⁊ iacob .ſ. populus fideliū cui annūciat iſta iudicia ſua ꝙ nō tm̄īiuſti ſꝫ ⁊ iuſti patiunt̉ hic ꝓ merito iuſto iudicio dei. Vel ad litterā ꝑ iacob ⁊ iſrael iudeos accipit qͥbus ꝑ ſeip̄m chriſtꝰ verbū ſuū annūciauit: ⁊ iuſticias⁊ iudicia ſua manifeſtauit: qd̓nō fecit alijs. vnde addit: Nōfecit talit̓ ⁊cͣ. qꝛ nō fuit miſſusniſi ad oues q̄ perierūt domusiſrael. c Iudicia ſua nō mani. eis. Augꝰ. Iudiciū incipit adomo dei: ſolꝰ chriſtꝰ q̄ non rapuit ſoluit: in quo princeps mūdi nil inuenit. ⁊ ſi initium eſt anobis quis finis eorū qͥ nō credūt. Et ſi iuſtꝰ vix ſaluabit̉: impius vbi parebit?; Et hͦ iudiciūdei qd̓ patiunt̉ iuſti ⁊ iniuſti: qͦmodo iuſti nō meritis: ſed gratia dei liberant̉. nō omni gentinūciauit ſed ſoli iſrl̓ .i. nouo populo in quo ſūt et gētes. Uideordinē in p̄dictis quattuor psͣ.laudū dei priꝰ de p̄ceptis diuini p̄conij egit. Scd̓o de ꝑuerſitate mundi fugienda. Tertio d̓cōgregatione eccleſie. Quartoiā collecte in pace laudes imperat ꝓ ſua ſecuritate ⁊ dilectione. Illi aūt choro de mundi ꝑtibus aggregato trina exultatione ſubnectit eſſe gaudendum.tres alios pſalmos laudis ſubiungēs: vt in hoc opere gratiatrinitatis eluceat. d Alleluia aggei. Augꝰ. Aggeus ⁊ zacharias erigūt ad futurā liberationē vt ſecuri cōtēpta babylone: qͣſi p̄meditemur hic laudē quā in eternū ſoluemꝰ. Primo de celis laudat̉: poſt de terra: qui fecit celū et terrā. In celeſtibꝰ ⁊ terreſtribꝰ oīa cōtinēt̉.¶ Caſ. Per paucoꝝ cōmemon rationē vniuerſam creaturamhortat̉ laudare deū. Sunt quedam q̄ habēt ſpiritū laudandideū: ī eo affectu quo placet eisdeus. Quedā nō habēt intellectū: ſed qꝛ ip̄a bona ſuntin ordine ſuo: ⁊ ad pulchritudinē vniuerſalitatis referūtur ꝑ ſe nō laudāt: ſed ab ipſis ꝑ attendentes ea laudat̉deus: ⁊ ita quodāmodo laudāt: qꝛ de illis naſcit̉ in nobis laus dei ad quā nos hic monet ꝓpheta.Audate dn̄m. Caſſio. Primo ceCXLVIIIſileſtia hortat̉ ad laudes. Secundo terreſtria. ibi:¶ Laudate dn̄m de ce. f Et lumē. Caſſio. Perlumē accipit oīa lumē habentia: que dinumerari nō poſſunt. g Laudate eū celi. Caſſio. Nimia laus ꝙ et tenuitas celorū firma cōſiſtit ⁊ aquas q̄ grauiores ſūt ſuſtinet: q̄ niſi iuſſe nō defluūt ꝑ pluuias: q̄ ſicut d̓r apertꝭceli cataractis ꝑ pluuiā ad terram mittunt̉. h Quiaip̄e dixit. Augꝰ. Ecce ꝟbū ꝑ qd̓ oīa facta ſūt: vn̄: Oīa ꝑip̄m facta ſunt: ⁊ ſine ipſo factū eſt nihil. Ipſe ergo dixitid eſt verbū genuit: ⁊ ꝑfacta ſunt oīa. Caſ. hoccontra illos qui dicunt mundū deo coeternū. Sequit̉i Ipſe mādauit. verbo ſuo ⁊ creata ſūt: prius dixit faS cta: poſtea

a Ante faciē frigoris eiꝰ quis ſuſtinebit? quaſi dicat: nullus homo: ſi deus velit ipſum intendere: tm̄ em̄ poſſet a deo frigus intendi ꝙ nō poſſet ſuſtineri: ⁊ ſicut aqua velociter indurat̉ ⁊ ſolidat̉ inglaciē: ita cito mollis ⁊ fluida eiꝰ volūtate efficit̉. iō ſubdit̉: Emittet verbū ſuū ⁊ liquefaciet ea ⁊cͣ. b Qui annūciat. Hic cōſequeter ponit̉ rō diuine laudis ex beneficio veterꝭlegis. Circa qd̓ ſciēdū ꝙ qꝛ chriſtꝰ erat naſciturꝰ de ppl̓o iſrl̓a iacob deſcendente. iō ppl̓sille pollere debuit p̄ ceteris ſpeciali ſāctitate.ſicut dictū fuit diffuſius in prīcipio Exodi: ꝓpter qd̓ illi ppl̓o facte fuerūt cōiter reuelationes ꝓphetice: ⁊ ſpecialiter data fuit lex diuinaī mōte ſynai. vn̄ dicit apl̓s Roma. iij. Quid gͦampliꝰ iudeo eſt: ⁊ reſpōdet multū ꝑ oēm modū. Primū quidē qꝛ tradita ſūt illis eloquiadei ⁊cͣ. ⁊ hͦ eſt qd̓ d̓r hic. Qui annū. ver. ſuumiacob. habuit em̄ reuelationē de chriſto d̓ tribu iuda naſcituro: vt ptꝫ Gen̄. xlix. vbi dixit:Nō auferet̉ ſceptruꝫ de iuda ⁊ dux de femoreeius donec veniat qͥ mittendus eſt .i. xp̄s. vn̄⁊ in trāſla. chaldaica hr̄: donec veniat meſſias. c Et iudi. ſua iſrl̓ .i. legē ppl̓o iſrl̓ ī quacū alijs p̄ceptꝭ ponūt̉ iudicialia. d Nō fe.ta. oī naͣ. reuelatiōes eī ꝓphetice nō ſic facte fuerūt alijs gētibꝰ cōiter ſed valde raro: vt ſancto Iob ⁊ aliqͥbꝰ alijs valde paucis. e Etiudicia ſua nō manife. e. i. legē veterē quā ſolūdedit iudeis. licet aliqn̄ gentiles admitterent̉ad ritū illius legis.CXLVIILauda hierl̓m. IſteMOAAI. ps. ẜm ſenſum lr̄aleꝫloquit̉ de edificatione ſpiritualis hieruſalemq̄ eſt eccleſia. ꝓpter qd̓ ꝑtranſeo de alia expoſitione ſpūali hic ponenda.In psͣ. cxlvij. Lauda hierl̓m vbi dicit̉ ī poſtil. Quoniā cōfortauit ſeras portarum.Qua rōne ſacramētū bapAdAiClO. tumi poſſet dici portā hieruſalē eo ꝙ ꝑ ip̄m ē īgreſſus ad eccleſiā: eadērōne ſacram̄tū penitētie dici pōt porta hierl̓mqꝛ ꝑ illud eſt regreſſus ad eccl̓iam poſt lapſuꝫet ſic poſſunt hic accipi porte hieruſalē in pluCXLVIIIraliAudate dn̄m de ce. Huic psͣ. p̄mittit̉l Italis titulus ī hebreo ⁊ in trāſla. HieIro. Alleluia ī aliqͥbꝰ aūt biblijs addit̉ggei ⁊ zāth. qd̓ fuit additū ab aliqͦ trāſlatore ſeu expoſitore. neſcio tn̄ qͣre: qꝛ psͣ. iſte nō videt̉ plꝰ factꝰ ab eis qͣꝫ ab alijs ſꝫ ē quedā inuitatio oīm creaturarū ad laudādū deuꝫ: factaab aliquo viro ſancto quicunqꝫ fuerit. cuiꝰ nomē ignorat̉ ẜm hebreos. et ꝓphetauit de primo xp̄i aduentu ī fine huiꝰ psͣ. qui diuidit̉ induas partes. qꝛ primo ad laudē dei inuitant̉creature ſuꝑiores. ſcd̓o inferiores. ibi: Laudate dn̄m de terra. Circa primū primo ponit̉ dicta inuitatio. ſcd̓o inuitatiōis rō. ibi: Quia ipſe dixit: primo inuitant̉ creature ſuꝑiores generaliter. cū d̓r: Laudate dn̄m de celis ⁊cͣ. ſecūdo magis ſpecialiter. vbi primo exprimit̉ natura angelica. cū d̓r: g Laudate eū oēs an̄. eiꝰ qͥ ſūt ī tribꝰ hierarchijs ⁊ nouē ordinibꝰ. h Laudate eū o. vir. eiꝰ. ad laudē dei inuitat̉ ſpāliter ordo virtutū. qꝛ ꝑ angelos illiꝰ ordinis fiūt effectꝰ mirabiles in admirationē diuine ptātis hoīes inducētes. ⁊ ꝑ ꝯn̄s adeiꝰ laudē. ſcd̓o natura celeſtis corporea. ⁊ primo qͣꝫtū ad celū ſidereū qd̓ ē nobis magis notū. cū d̓r: i Laudate eū ſol ⁊ lu. ⁊cͣ. licetem̄ corꝑa celeſtia ſint inaīata. vt dicit Damaſ. tn̄ dicūt̉ laudare deūinqͣꝫtū ex ſua pulchritudine ⁊ ꝟtute ducūt hoīes ī cognitionē ⁊ laudē ip̄iꝰ dei: ꝯn̄r inuitat celū empyrreū d. k Laudate eū ce. celoꝝ.Dicit̉ em̄ empyrreū celū. celū celoꝝ: qꝛ ē ſuꝑ alios celos. Ꝙ aūt ponit̉ hic celi ī plurali. hͦ eſt ꝓpter diuerſas māſiōes electoꝝ ibi exiſtētes. ẜm ꝙ dicit ſaluator Ioh̓. xiiij. In domo pr̄is mei māſiōes ml̓teſunt. ꝯn̄r inuitat celū cryſtallinū qd̓ d̓r aqueū ꝓpter ſimilitudinē indyaphaneitate: ſicut empyrreū d̓r a pyr qd̓ eſt ignis ꝓpter ſimilitudine in claritate dicēs: l Et aque oēs q̄ꝑ celos ſūt qꝛ celū cryſtallinū ē ſuꝑ celū ſidereū. mLaudēt nomē dn̄i. eo mō quo dictueſt. n Quia ip̄e dixit. Hic ꝯn̄ſonit̉ dictiudationis rō: q̄ ē duplex: vna ex bn̄ficio creatiōis. cū d̓r: Quia ipſe dixit ⁊ facta ſūt ⁊c̄.et ſic habent

G

Ioh̓. 7. f. j

Psͣ. .68.

1. Pe .4. d

T35. q. 10. c.i. in glo.

PDe ꝯſe. di2. c. reuera.ante finem

Ioh̓. 1. a