tis vnde ſomnus venit ad oculos. Cum ceperit te aliquid tꝑale delectare ad peccandū iamgrauant̉ tibi tꝑa. Noli te dare tali delectatōnimaiores enim dolores habebit qͣꝫ ſuauitates.Et ea cogitatōne quaſi confricans frontem excutis ſomnū ⁊ paras locū dn̄o Si enim nō dederis requieꝫ temporibꝰ tuis nō venit ſomnushec igitur omnia non faciam( donec inueniaꝫlocum dn̄o) in me vbi requieſcat qui ſuper humilem requieſcit. q. d. nō faciā illa predicta ſediſtud ſcꝫ (inueniā locū dn̄o) in me ip̄o (tabernaculum deo iacob) qd̓ idem eſt .i. eccl̓iam preſentem fundatā et firmatā. hoc eſt me ip̄m faciā locum dn̄o ⁊ edificabo eccl̓iaꝫ in qua militandūeſt deo. Eccleſia ſcd̓m pn̄tem ſtatū vbi lucta eſtet pugna dicit̉ tabernaculū in quo militatur infuturo erit domus in qua pauſabit̉. In tabernaculo qd̓ militantiū ⁊ pugnantiū eſt gemimꝰet laboramus in domo gaudebimus ⁊ laudabimus. Uel ex ꝑſona chriſti capitis poteſt legi ab illo loco Si introiero). q. d. Iurauit dauid .i. chriſtus dicens. Si introiero in tabernaculuꝫ domus mee) ſcꝫ celeſtis habitatōis et(ſi aſcēdero in lectū ſtrati mei) .i. ad dexterā patris vbi eſt requies ⁊ finis laboꝝ ⁊ Si dederoſomnū oculis meis) .i. requiē triduane mortisDeinde alijs verbis idem repetit (et palpebrismeis dormitationē et requiē tꝑibꝰ meis donecinueniā locum dn̄o tabernaculū deo iacobꝫ .i.donec eccleſia ſancta predicatione ſit fundata.hoc ꝓmiſit totus chriſtus ⁊ impletū eſt. Nam.Ecce auduimus eam in effrata: inuenimus eam in campis ſilue.Ecce audiuimus eum) ſcꝫ locum ſeu deumvel (eam) ſcꝫ ſedem dn̄i ſeu eccl̓iam (in effrata)id eſt in ꝓphetis ſpeculatoribꝰ futuroꝝ (inuenimus eum) Uel (eam in campis ſilue) .i. in humilibus gentibꝰ incultis. Effrata hebraice dicitur ſpeculū latine. ſpeculū qͥppe imaginē habet ⁊ omnis ꝓphetia imago ⁊ figura eſt futuroꝝcampi autē ſilue ſunt humiles gentes inculteQuod ergo audiuimus in effrata inuenimꝰ incampis ſilue qꝛ quod predicatū eſt in imagineꝓphetie iudeis manifeſtatū eſt in fide gentibusNectm̄ inuenimus ſed ꝑſeuerando in militiaetiam.Introibimus in tabernaculū eius: adoCrabimus in loco vbi ſteterūt pedes eiusIntroibimꝰ) ꝑ fidem (in tabernaculū eius)ſcꝫ dn̄i dei iacob nos qui in vna domo eccleſieper dn̄m aggregamur ⁊ ꝑ charitatē viuis lapidibus ⁊ ſanctis compaginamur ⁊ tūc domusdei efficimur ⁊ a deo habitamur et etiam a deoid ē debito cultu dn̄i venerabimurꝭ in loco vbiſteterunt pedes eius) ſcꝫ dei .i. in quo p̄dicatōeſapl̓ice audiunt̉ ⁊ ſtabilitas fidei quaꝫ credimꝰreperit̉ que tanqͣꝫ pedes ſuſtentant totū corpuseccl̓ie recte aūt prius introire poſtmodū adorare ſe ꝑhibet qꝛ eum qui extra domū dei remanet vt qui charitatē nō habet deus ad ſalutemnon exaudit. Et qꝛ omnia ꝓ celeſtis patrie requie habēda facere debemus recte ſubiūgit̉.Surge dn̄e in requiem tuam: tu et arcaſanctificationis tue.Surge) o (dn̄e) a morte ⁊ inferis reuertere(in requiem tuam) aſcendendo in celū et nō ſolum tu ſed (tu) pͥmo ⁊ deinde (arca ſanctificationis tue) .i. vniuerſa eccl̓ia ⁊ te prius exaltato exaltet̉ poſtea eccīa quaꝫ figurauit arca noevel teſtamenti que adhuc in multis carnalibꝰlata eſt in paucis ſpiritalibꝰ anguſta. non auderet ſibi reſurrectionē ꝓmittere corpus niſi pͥusreſurgeret caput. Et bene arca ſanctificatōniseccleſia dicit̉ qꝛ ab ip̄o ſanctificat̉ a quo ⁊ redimitur. Unde ſubdit̉. Et te eunte ad patrem.Sacerdotes tui induant̉ iuſticia: et ſancti tui exultent.Sacerdotes tui) ſcꝫ regale ſacerdotiuꝫ (induantur et muniant̉ (iuſticia) fidei .i. fide qꝛ iuſtus ex fide viuit vt in vita iuſticie muniti nonſautient̉ a iaculis inimici. qꝛ ſcd̓m gregoriū ſicut veſtimentuꝫ a frigore ſic iuſticia defenditamorte (et ſancti tui) .i. membra tua accepto pignore ſpiritus ſancti (exultent) .i. letent̉ teſtimonio bone conſcientie ⁊ ſpe reſurrectōis que preceſſit in capite ⁊ ſic accepit eoſdem ſacerdotes ⁊ſanctos ſcꝫ fideles quibꝰ dicit̉ vos eſtis genuselectū regale ſacerdotiū. gens ſancta: ppl̓s acqͥſitionis. Uel (ſacerdotes tui) .i. prelati eccleſie(induant̉) .i. vndiqꝫ circūdent̉ (iuſticia) ⁊ alijsvirtutibꝰ ⁊ inde (ſancti tui) .i. minores ⁊ ſubditifideles (exultent) te laudando. Sed iam rogat̉deus ꝓ reliquijs iſrael cum ſubdit̉.Propter dauid ſeruum tuum: nō auertas faciem chriſti tui.Propter dauid ſeruum tuum) .i. ꝓpter illumqui de ſemine dauid formā ſeruilē ſuſcepit (nōauertas) penitus a iudeis o deus pater (faciemchriſti tui)/ Quia enim chriſtus faciē ſuā auertit a iudeis a quibꝰ crucifixus eſt ⁊ cōuertit adgentes rogat̉ pater ꝓpter reliquias iſrael vt ſalue fiant qd̓ iam in pluribꝰ impletū eſt. Nota ꝙait ꝓpter dauid ac ſi diceret mei etiam memento vt ꝓpter me ⁊ ꝓmiſſionē mihi factaꝫ iudeosfunditus non repellas. Et bene dicit̉ ꝓpter dauid ſeruum tuum qꝛ.
Druckschrift
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten