Qm̄ tu es dn̄e ſpes mea: altiſſimū poſuiſti refugium tuum.Qm̄ tu ēs dn̄e ſpes mea) tuta ⁊ ſecura qꝛ nōin aliqͦ alio ſed in te ſolo cui nemo reſiſtere pōtcōfido et ſic (altiſſimū .i. in alto nō in imis (poſuiſti refugiū tuū) vbi fugias a malis ⁊ a ventura ira iudicis. Uel (alliſſimū) ſcꝫ ip̄m deum(poſuiſti refugiū tuū) ad quem refugias in malis inſurgentibꝰ et ideo es ſecurus. Un̄ ſequit̉.Nō accedet ad te malū: et flagellum nōCappropinquabit tabernaculo tuo.Nō accedet ad te) ſic ſperantē in dn̄o (malum) ſcꝫ mortalis culpe vt noceat aīe) et flagellum) ſcꝫ tꝑalis pene (nō appropinquabit tabernaculo tuo) ſcꝫ corpori taliter vt te eijciat aſanctitate v̓tutis ⁊ firmitate fidei nō appropinquabit nō vt nō ſit ſꝫ vt nō obſit qꝛ habitantiin adiutorio altiſſimi nocere non poterit. CuQm̄ angelis ſuis mandauit de te: vt cuius ratio ſubditurſtodiant te in omnibꝰ vijs tuis.Qm̄ angelis ſuis) qͦs poſuit cuſtodes hoīmet ſpecialiter electoꝝ (mandauit) tanqͣꝫ ſuis miniſtris (de te) te eis ꝯmittēdo (vt cuſtodiāt te)ab om̄i nocumento (in oībꝰ vijs tuis) tā in ꝓſperis qͣꝫ in aduerſis. vn̄ magnā debemus angelis reuerentiā nobis ꝓ cuſtodia a deo deputatis. Et ip̄i angeli.In manibꝰ portabūt te: ne forte offendas ad lapidem pedem tuum.In manibꝰ) ſcꝫ potentia ⁊ virtute (portabūtte) ad bona dirigendo ⁊ iuuādo et a malis eleuando ac ꝓtegendo. q. d. ſic te cuſtodiēt tanꝙͣin manibꝰ ſuis te portēt (ne forte offendas adlapidē .i. ad peccatū mortale ad modū lapidis graue ſpedē tuū) .i. affectū ꝑ cōſenſum velmalum ꝓpoſitum.Suꝑ aſpideꝫ et baſiliſcū ambulabis: etcōculcabis leonem et draconem.Suꝑ aſpidem ⁊ baſiliſcū ambulabis ⁊ cōculcabis leonē ⁊ draconē) .i. oēm virtutē ⁊ poteſtatem diaboli diuino adiutorio ſuꝑabis qͥꝓpter varias aſtutias et diuerſos tentandi modos his ꝯꝑat̉ aīalibꝰ. Ipſe enī eſt aſpis cū occulte veneno ꝑcutit ⁊ hoīeꝫ ꝑ ignorantiā mortaliter peccare facit. Baſiliſcus cū palaꝫ flatuvenenat ⁊ hoīem ſciēter peccare mortaliter facit. Sed iſtius aſtuciā ſctā eccleſia cauet q̄ ſuꝑillū ambulat qꝛ eū vincit ⁊ calcat. Ipſe eſt leodum ſeuit aꝑte et ꝑſequit̉ violenter. Draco dūinſidiat̉ occulte et deuorat negligentes. Magis timēdus eſt draco in inſidijs qͣꝫ leo in impetu. ſed nō te frangat leo: nō te decipiat dra-co. Eſto in tentatōne fortis ⁊ leonē ꝯculcabiseſto in tentatōne cautus et draconē ſuꝑabis.Uel pn̄t p̄dicti ſeptē verſus etiā intelligi dechriſto. q. d. ille qui habitat in adiutorio altiſſimi nō timebit a demonio. Sꝫ o chriſte (Gadent a latere tuo mille) .i. multi ꝯfidentes ſe tecum ſeſſuros vt iudicēt ſuꝑabunt̉ in tentatōeet de illa ſpe iudicandi cadent et qꝛ multo plures cōfidunt ſe ad dexterā collocandos vt ſaluentur ideo ſubdit̉ (et decē milia a dextris tuis) et a ſpe ſtandi ad dexterā tuam cadent ſil̓rQuia enī de ſe p̄ſumunt nō hn̄tes in alto fixāradicē charitatis ideo cadent ꝑ demoniū meridianū .i. ꝑ grauē eſtū diaboli vl̓ tribulatōis(ad te aūt) o chriſte .i. ad tua membra vera tibiadherentia que ſunt tu .i. vnū tecū (nō appropinquabit) demoniū nec te deijciet ꝑ tentationis eſtum. Et ſi demoniuꝫ non appropinquet(Uetūtamen) non erit impune ꝙ tuos perſequunt̉ iniqui nam (oculis tuis) quibꝰ meritahoīm iudicas (ꝯſiderabis) malū qd̓ voluerūt(et retributionē pctōꝝ videbis) vt ſcꝫ retribuas eis ẜm qd̓ intenderūt. Ideo aūt nō cadit iuſtus a demonio et ad me nō appropinquabit.Qm̄ tu dn̄e) chriſte (es ſpes mea) ſcꝫ corꝑistui ⁊ eccīe ⁊ ꝑ hec es ſpes mea qꝛ (altiſſimū poſuiſti refugiū tuū) .i. reſurgendo ⁊ oſtendendoaltū feciſti .i. fore oſtendiſti refugiū tuū ⁊ ꝓ altiſſimis .i. eternis docuiſti ad te fugiēdū vt iamſperent tui ſequi quo tū p̄ceſſiſti. Et iō. (Nonaccedat ad te) dn̄e chriſte (malū) vltra (⁊ flagellum nō appropinquabit tabernaculo tuo) .i.carni tue in qua ꝓ nobis militaſti. In hoc qͥdem tabernaculo ſenſiſti malū ⁊ flagellū in terra ad qd̓ leuatū ſuper celos vt illuc ſit directaſpes nr̄a nō accedent vt prius mala vel flagella. Qm̄ angelis ſuis mādauit de te) de tuo tabernaculo (vt cuſtodiant te in omnibꝰ vijs) etoꝑbꝰ (tuis) Unde in euangelio apꝑuit ei angelus ꝯfortans eum. Et ip̄i angeli. In manibus portabūt te) aſcendentē in celū nō ꝙ ſineeis rueres ſed qꝛ obſequebant̉ tibi regi vt indemiſſo ſpirituſctō ſoluas credētes a reatu legis(ne forte offendas ad lapidē pedē tuūſ .i. ne pedes tui ſcꝫ apl̓i ⁊ euangeliſte om̄s in quibꝰ ꝑagras vniuerſas gentes offendant ad lapidē .i.in legē in tabulis lapideis datā ⁊ ſine gr̄a accepta teneant̉ rei in ea ſed a timore legis ſoluātur ꝑ amorē ſpūs legē implentes. At ſuꝑ aſpidem ⁊ baſiliſcū ambulabis) pedibꝰ tuis (et cōculcabis leonē et draconē) in eis. Omnia enīnocumenta ꝑ hec animalia vt ſupradictū deſignata in aduentū dn̄i a pedibꝰ eius .i. a ſctīsſunt ꝓſtrata. Deinde ſunt verba dei ꝯſolantis
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Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
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