vocat. quia iubet. quia regit. et vt mater quialactat. quia nutrit. quia fouet. quia continet.Et quia tendo ad te ideoLegem pone mihi dn̄e in via tua: et dirige me in ſemita recta propter inimicosmeos.Legem) et regulā viuendi (pone et da (mihi) tendenti ad te o (dn̄e in via tua) ſcꝫ mādatorum tuoꝝ que me dirigat et nō ſinat aberrare a mādatis tuis. et vlterius (dirige me inſemita recta) ſcꝫ ꝯſilioꝝ et in rectitudine anguſtiarum vt recte incedā et nō declinem addexterā vel ad ſiniſtram. et hoc rogo (ꝓpterinimicos meos) viſibiles ⁊ inuiſibiles cauēdos qui inſidiari nō ceſſant vt me ad iniquitatem ſiue errorem trahant. EtNe tradideris me in aīas tribulantiumme: qm̄ inſurrexerūt in me teſtes iniquiet mentita eſt iniquitas ſibi.Ne tradideris me) .i. aīam meam vt ſi corpus occidūt vel aīam nō occidantꝭ in aīam)id eſt in volūtates. nō dico in manus (tribulantiū me et mihi aduerſantiū .i. ne ſinas anmos eoꝝ ſatiari de malis meis vt cōſentiamcis (qm̄ inſurrexerūt in meꝫ .i. ꝯtra me (teſtesiniqui) ſcꝫ detractores et adulatores mihi etde me falſa dicentes vt moueāt et reuocēt ma te (et mentita eſt iniquitas) emphatice .i. iniquus teſtis (ſibi) .i. ad damnū ſuū nō meum.qꝛ mendaciū maloꝝ ſibi vertitur in penam:ianctis vero in gloriā. Omne enī peccatū inſuum redit auctorē. ſꝫ inter oīa pericula deodirigente. egoCredo videre bona domini: in terra viuentium.Credo) .i. indubitanter ꝯfido (videre) ſcꝫꝑ exꝑientiam (bona dn̄i) que ſunt vera ⁊ eterna nō tranſitoria (in terra viuentiū) vbi nullus moritur: nullus locus falſitatis eſt ſcꝫ invita beata que eſt eterna qꝛ pignus nr̄m ibihabemus qd̓ eſt chriſtus. Terra dicta eſt ꝑ ſimilitudinē ꝓpter ſui ſoliditatē: ſtabilitatē et ꝑmanentiā vbi nullus perit ſed ſemꝑ ꝑmanetet beate viuit. Et in hac ſpe cōfortans ſe ip̄mloquit̉ ad ſe tanqͣꝫ ad aliuꝫ. q. d. Certus ſumde illa vna et ſi tardum eſt hoc amanti.Expecta dn̄m viriliter age: et confortetur cor tuū: et ſuſtine dn̄m.Expecta dn̄m) ſecure qui non fallit bonaab eo ſperando et p̄ſtolando et vt cōſequarisnō remiſſe ſꝫ (viriliter et fortiter (age et oꝑarede bono in melius ꝓficiendo (et) ne laſſeris(ꝯfortetur cor tuū nō deſperatōne deficiendo. et corde ꝯfirmatus ſi mala eueniant (ſuſtine dn̄m) tribulatōnes patienter et ꝑſeueranter pro eo vſqꝫ in fineꝫ ſufferendo vt bene viuendo ſis iuſtus ⁊ patiendo ꝑfectus Ubi nota ꝙ quattuor ſunt que nr̄am ſpem euacuātſcꝫ diuturnitas tꝑis: contra quod dicitur. expecta dn̄m. id eſt illud quod credis et ſperasde dn̄o. Difficultas bone actōnis. ꝯtra quoddicit. viriliter age. Puſillanimitas mētis. cōtra quod dicitur. cōfortetur cor tuū. Acerbitas tribulatōnis cōtra quod dicitur. et ſuſtine dn̄m .i. illud quod pateris pro domino eta domino.OratioDefenſa nos a caſtris et prelijs inimici adiutor omnium deus vt in domus tue ꝑpetuitate durantes mereamur vultū tuū ſpūali cōtemplatōne ſuſpicere. Per dn̄m¶ Petitio Chriſti vel eccleſie ꝓ liberatione ab iniquoꝝ tribulatōne et gratiaꝝactio deuota pro ſua exauditione.psͣ. xxvijD te domine clamabo deus meus ne ſileas a me nequando taceas a me: et aſſimilabordeſcendentibꝰ in lacum.Auctor pſalmi dauid propheta. Titulushic eſt. Pſalmus ipſi dauid. Attribuitur enīdauid ſignificato .i. chriſto in conflictu paſſionis poſito vel iuſto in afflictōne conſtitutoſuadenti id quod ſupra ſcꝫ vt quiſqꝫ fidelisſui exēplo aduerſa toleret et nō in ſe ſꝫ in deoconfidat ſi cum eo regnare voluerit. Materia: petitio liberatōnis chriſti vel iuſti ab iniquorum liberatōnibus. Intentio: monere fideles aduerſa patienter tolerare et cor ſuumin dn̄o ponere ſi volunt cum chriſto regnareSn̄ia in generali: proheta in iſto pſalmo inꝑſona chriſti vel cuiuſlibet iuſti poſiti in afflictione mentis vel corꝑis petit deuote diuinitus liberari et ſentiens ſe a dn̄o exaudituꝫſtudet ei deuote regratiari. Sententia in ſpeciali: Chriſtus itaqꝫ ſecundum ꝙ homo ꝓponens ſe exemplū iuſtis humiliter ad pr̄emait. Ad te) o (domine clamabo) .i. ex toto etmagno deſiderio et affectu in afflictōne meaorabo et tu (deus meus ne ſileas a me) chriſto in reſurrectōe ſed reſponde mihi annuendo ⁊ reſuſcitando. et (nequando) id eſt nec adhoram (taceas a me in paſſione ſed clarificaprotegendo (et) ſi ſilueris (aſſimilabor) id eſtſimilis ero alijs hominibus (deſcendentibꝰin lacum) id eſt in miſcriam huius vite vel in