Probat ergo iohaīnēs iſtas xix condicōesfuiſſe in homine qͥ dictus eſt ih̓us. ſcd̓m ꝙ ipſe vere exꝑtus ē et ceteri diſcipuli qͥ fuerunt cūeo: et tandem cōcluſionē diffuſe probatā infert recolligit et ꝯclubit: dicēs Nec aūt ſcripta ſūt vt et vos credatis. qꝛ iheſus eſt criſtusfilius dei viui. et ponit vlteriorē fine ad quēordinātur iſta cōcluſio ſubdens: et vt credentes vitam habeatis in nomine eius. Vltimovero tanꝙͣ tabellio ⁊ notarius publicus cōcludit. ꝙ ipſe ē diſcipuſus ille qͥ teſtimoniū phibet de hijs et ſcripſit hec. et ſcimus. qꝛ verūeſt teſtimoniū eius. Ponit qꝫ cōdicionē ſuāde familiaritate. qꝛ recubuerat in ſinu eius incena illius hoīs: et idcircō multa ſecreta didicerat vnde p̄dicta probātur. et notarius illeautēticus reddit̉ et ſolēpnis Ad hanc ꝑtemſacre ſcripture teſtimonialem ⁊ euangelicamaſcendēdum ē ꝑ aſcenſū ſcalarē et celicū Sūtem̄ euāgelia ſcala iacob. qꝛ eis īnitit̉. et ibireꝑitur. ibiqꝫ vidētur āgeli aſcēdentes et deſcendētes qꝛ diuina oꝑa qͥbus voluit nobis cōdeſcēdere et no̓s in celum erigere. ibi ꝑ euangeliſtas. quaſi ꝑ vera quatuor cherubin ſcd̓mIhero. diſſerutur. De quo aſcenſu ſcriptū ēin geneſi. ꝙ vidit iacob in ſompnis ſcalā: etcacumē eius fāgēs celū. et āgelos dei aſcēdentes et deſcēdētes et dn̄m ip̄i ſcale inixū Or̄oOmine ih̓u criſte q̄ nos ꝑ ſcripturā etdoctrinam cuangelica vocare dignatꝰes ad fidē catholica. vt credētes vitāhabeamus eternam nunc quidē in ſpē ⁊ in futuro in re. et in hoc nomine tuo et ꝑ fidem nōminis tui. quia non ē aliud nomē ſub celo datum hominibus in quo oporteat nos ſaluosfieri. preſta michi inmerito et oīm infimo vtcorde credam ad iuſticiam et ore cōfitear adſalutem ac oꝑe oſtendam ad vite fructū et vtilitatem. quatinus te miſerāte ad eterne beatitudīs gloriam nunc mente accēdar et tādēre ipſa ꝑuenire mere ar iheſu mundi ſaluator.AmenDe penthecoſteCapiulumEXXXTIIIIe vero penthecoſtes id eſtquinquageſima a reſurrectione ſed decima ab aſcenſionedm̄. narrat dn̄s ih̓us patride promiſſo ſuo. quod diſcipulis fecerat de ſpū ſcō mittēdo. Patre ergo gratum hoc habente mittūtſpm̄ ſanctū vt ad diſcipulos deſcēdat eosqꝫrepleat et cōſoletur roboret at inſtruat. ac cūmulum virtutū et gaudiorū eis cōferat Et ſtatim ꝑatus ſpiritus ſanctus ſubito venit ⁊ ſuꝑeos deſcēdit Notandū aūt ſcd̓m Gedam. ꝙdn̄s iheſus eundem ſpiritum veritatis et aſemittendum eſſe predixit et eūdem mox a patre procedere ſubiungit nō qꝛ idem ſpiritusaliter a patre procedit ꝙͣ a filio mittit̉. autalio tꝑe a prē procedit ꝙͣ cū a filio mittiturſed ideo filius eū a ſe mittit ⁊ a prē dicit procedere. vt aliā prīs aliam eē ſuam ꝑſonā deſignet: atqꝫ in eadē diſtinctione ꝑſonarū vnam eſſe oꝑacionē ac voluntatē ſuā cum prīsvoluntate et oꝑacione denunciet Cum em̄ eiuſdem ſpiritus grā datur hoībus. mittitur profecto ſpiritus a prē mittitur et a filio. ꝓcedita prē procedit et a filio qꝛ et eius miſſio eſtipſa proceſſio qua ex prē procedit ⁊ filio Venit et ſua ſponte: quia ſicut coequalis ē prīet filio ſic eandē habet voluntatē coēm cū prēet filio Hec Beda. Penthecoſte interpretatur quinquaginta et eſt grecū vocabulū ſicutꝑaſceue et ſcenophegia. iudei eī admixti geecis qui inter eos ſicut cetere nacōes cōuerſabantur grecis crebro vocabulis vtebant̉ Eſtaūt penthecoſte eqͣuocum ad quinquagenamet eius ſolēpnitatem ſeptē diebus protelatātria em̄ erāt feſta diebus ſeptē durācia. ſtiꝫpaſca penthecoſte et ſcenophegia Cum ergocōplerentur dies penthecoſtes id eſt qͥnquagene a reſurrectione et ichoarētur dies pēthecoſtes id ē illius ſolempnitatis ſeptē diebus protelande erant ꝑiter in cenaculo montis ſyon vbi cena facta fuea̓t diſcipuli fere cētum vigniti vtriuſqꝫ ſexus congregati in oracione ꝑſeuerantes et promiſſionē ſancti ſpiritus expectantes. Duodenarius ille apoſtolorum numerus. iā erat decuplatus. Et horadiei tercia factus ē repente de celo id ē de aereſonus quia fragor quidam īſonuit tanꝙͣ aduenientis ſpiritus id flatus vehementis ut tāꝙͣ ſit nota ſimilitudīs: ac ſi diceretur. venitſpiritus in ſimilitudine venti vehementis veltanꝙͣ ſpiritus ſancti vehementis: vt tanquāſit expreſſiuum veritatis qꝛ vere ſpiritus ſanctus dicitur vehemens quaſi vehens nos a mēte et a mentis affectibus alienans. vel quaſive adimens. id eſt eternam dampnacionemauferens Poteſt ergo ad ſonum et ad ſpiritūſanctum referri quod dictum eſt tanꝙͣ aduenientis ſpiritus vehementis. qꝛ eqͥuocum eſtad vtrumqꝫ. Venit in ſono ad terrendum rebelles: ⁊ in flatuqui ab interiori procedit adviuificandum deuotorum affectus. Et repleuit ſonus ille vel ſpiritus ſanctus totam domum vbi erant ſedentes id eſt omnes in domo ſedentes: implentes quod dictum fuerateis a domino. ſedete in ciuitate: quoaduſqꝫinduamini virtute ex alto. He nim dona nōniſi in vnum congregatis per conſenſum etad ſuꝑiora ſubleuatis ꝑ deſideriū venire potue