quidam de ſimul diſcumbentibꝰ. rudis et catnalis. motus verbis criſti. credidit ꝙ reſurrectio futura eſſet ad vitam. cibis corꝑalibꝰindigentē: et ꝙ criſtus ꝓmitteret eſcas corporales in regno celorū: et dixit ei. Beatus ēqui manducat panē in regno dei. Vnde Cyrillus. Nomo iſte animalis erat: non diligēter percipiens ea que criſtus protulerat: putauit enim corporeas eſſe remuneracōnes ſanctorum. Sed quidā dicunt ꝙ ꝑ panem iſteintellīgebat beatitudinē veram: que conſiſtitin viſione et fruicione deitatis criſti principaliter: et humanitatis ſecūdario: qui vocatſe panem vite. Inde Augꝰ. Iel quaſi in longinqua iſte ſuſpirabat. et panis iſte ſcꝫ quēdeſiderabat ante illum diſcūbebat. Quis em̄eſt panis regni dei. niſi qui dicit. ego ſumpanis viuus. qui de celo deſcendi? Noli parare fauces ſed cor. Iec Augꝰ. Beatus igit̉qui hunc panem. qui refectio animarū eſt.manducabit in regno dei: videndo ſcꝫ et fruēdo: de quo dicit̉ in Ecc̄iaſtico. qui edunt meadhuc eſurient. non ꝓpter famis mediā. ſedꝓpter faſtidij abſenciam. Vnde Geda. Panis qui manducatur in regno dei. nō corꝑal̓intelligēdus ē cibus: ſꝫ ille vtiqꝫ q̄ ait: ego ſūpanis viuus qͥ de celo deſcendi. ſi quis manducauerit ex hoc pane viuet in eternū. Id ēſi quis mee incarnacionis ſacramēto perfecteincorporatus mee diuine maieſtatis viſionefrui meruerit: hic ꝑ̄petua vite immortalis beatitudine gaudebit. Hec Beda. OtacioOmine ih̓u criſte manu mīe tue meapprehende ⁊ protege ne preualeatin me ydropiſis carnalis voluptatisvel auaricie aut ſuperbie: et da michi. vt perveram cordis oris et oꝑis humilitatē in nouiſſimo loco recūbam. minorē me alijs reputando. et ꝑ miſericordiā indigentes inuitarenon obmittam: eorū neceſſitatibꝰ pro poſſeſuccurrendo. Largitor opulentiſſime deus.da michi miſero. panem celicū. qui tuijpē esmanducare in regno dei: pro qͦ pane tibi dn̄ecotidie militamus? ꝓ quo tota die mortificamur: vt in tua vita viuamus. Amē De inuitatis ad cenā magnā. Caᵐ. LXXX IT quia nōnulli terrenis. velvoluptatibus mundi huiꝰ dediti. hunc panē de quo dictūeſt fidetenus quaſi odorandopercipiūt: dulcedinem veroeius attingere veracit̓ guſtādo faſtidiunt: ideo ad oſtendendū taliū tēpoum. celeſtibus epulis non eſſe dignū. ſubiūgit dominus ꝑabolam; in qua demonſtrat diuine largitatis effluenciā: et arguit multiplicem iudeorum ingratitudinem: qui pre ceteris gentibꝰ. fuerūt niuitati ad celeſtem beatitudinem: primo ꝑ ꝓphetas: ſecūdo per ip̄mcriſtum: tercio per apl̓os. et tamen renuerūtvenire per fidē. et ita vocati ſunt gentiles. Dicit ergo. Lomo quidā. id ē criſtus verus homo verus deꝰ: qͥ dicit̉ homo racōne veritatisnature humane: quidam racōne ſingularitatis perſone reſpectu aliorū. fecit cenam magnam. id eſt p̄parauit futurā glorie et vite eterne refectionē. et celeſtem ſeu eternā beatitudinem: quā ſanctis animabus ab eterno preparauit dominus. que vocat̉ cena. eo ꝙ eſt refectio vltima. qꝛ ſicut cena ꝑatur declinantedie. poſt quā nulla refectio ſequit̉. ſic vita ēterna datur ꝑ diem preſentis vite vbi nichilaliud expectat̉. Item dicit̉ cena magna. imoſic maxima. vt eius īmenſitas ī corhominisnō poſſit aſcendere. ⁊ vocauit multos. qꝛ vultomnes homīes ſaluos fieri ⁊ beatos. Iocauitdn̄s quoſdā ꝑ angelos. quoſdā per prēs. qͦſdam per ꝓphetas. quoſdam ꝑ ſeipſum. quoſdam per apl̓os. quoſdā aliorū predicatorumverbis. quoſdā inſpiracōnibꝰ int̓nis. quoſdābeneficijs et ꝓſperis. quoſdā flagellis ⁊ adu̓ſis. Et miſit ſeruū ſuum id eſt predicatoremeuangelicum. et licet plures ſint ſerui perſonarum. ſtatuum et habituū diuerſitate. vnūtn̄ debent eſſe fidei et caritatis vnitate. horacene. id eſt vltima etate. et tēpore gracie. Hora cene. eſt finis ſeculi. ſcilicet vltimā etasnā etſi homines in alijs etatibꝰ ad cenā inuitabantur. nullus tamen recipiebat̉ ad cenam. ſed omnes ad linibū deſcendebāt. dicere inuitatis. vt venirēt. id eſt ad veniendū ꝑbona oꝑa ſe p̄pararent. quia iam parata ſuntomnia. Ante aduentū criſti nondū erat cenaxp̄i parata. qꝛ nullus poterat ingredi vitam ēternā. ſꝫ agno xp̄o immolato aꝑtus eſt r̓gniceleſtis aditus. ⁊ tūc miſſi ſūt apl̓i ad quosante fuerant ꝓphēte miſſi. Sicut enim criſtꝰmiſſus fuit a patre. vt inuitaret ad cenā. itaipſe ſeruos ſuos. apl̓os ſuos miſit. ⁊ mittitpredicatores vt dicant nobis. venite ad cenāquia parata ſūt omnia. Conſiſtit autem illacena in tribus. ſcꝫ in beata viſione diuinarūperſonarū. in ſocietate angelorū. et in conſorcio ſcōrum. q̄ omnia vt hic dicit̉ ſūt ꝑataEt ceperunt ſimul excuſare. id eſt ꝑ mala opera ſe retrahere. quia plus dilexerunt terrenaet corporalia. ꝙͣ celeſtia et ſpiritualia. Om̄esſe ex cuſant. et ſi non verbo. ſaltē cogitatu velfacto. Omnes dicit. id eſt pro maiori ꝑte. qꝛpauci ſaluantur r̓ſpectiue. ſcd̓m Greg. multivocant̉. ſꝫ pauci veniūt. qꝛ multi qui ꝑ fidē eiſubiciunt̉. male viuēdo eiꝰ ꝯuiuio ꝯtradicūt