Qui ſi aliquid dignum laude aliquando fecerimus. hoc non ad vulgi fauorem extollere et predicare. immo humiliter abſcondereet celare debemus. Et hoc totum vertitur incontrarium. quia plꝰ laudantur illi qui facta ſua abſcondere volūt ꝙͣ illi qui ea pro vana gloria manifeſtare contendunt Si gloriāmundi fugis. ipſa te ſequitur. et ſi cam ſeq̄ris. ipſa te fugiet Vnde auguſtinus. Virtutes habenti. magna virtus eſt contempneregloriā quia contemptus eius in cōſpectu deieſt. iudicio autem non aꝑitur humano Et qͥcontempint iudicia laudantium: cōtempnitetiam ſuſpicantium temeritatem. Neqꝫ eſtvera virtus niſi q̄ eū ad finem tendit vbi eſtbonum hominis quo melius non eſt Vnde etCriſoſtomꝰ Verſuta eſt vana gloria. et adea que valde ſunt manifeſta excecat mentēeorum qui ab ea capiuntur Ebrietas enimquedam profunda eſt. ideoqꝫ difficile reduotibilem eum qui captus eſt facit hec paſſioNec eorū qui capiūtur aīam abſcindēs a celis terre affigit: et lucē reſpicere verā non dimittit Iec paſſio auariciā gemuit. liuoremaccuſacionē. infidias. hec eos qͥ nichil malipaſſi ſūt aduerſus eos qͥ nichil mali fecerūtarmat et irritat. Neqꝫ amiciciā nouit. quihanc egritudinem incidit nō verecundari obaliquem vniue̓ſaliter ſcit ſꝫ ōnia ab aīo eiꝰeiciens bona ad om̄s bellatur. inſtabilis etſſi amicis exiſtens Vigilemꝰ itaqꝫ dilecti etſumamꝰ ſenſū huīlitatis nobis a deo dateContēpnamꝰ multoꝝ gl̓iam nichil enim itaderiſibilē ⁊ dehonorabilē fc̄t vt hec paſſionichil ita confuſione plenū Qm̄gl̓iam qͥdēcupere in gloriacio eſt gloria autē vere ē hancdeſpicere et nullam eius facere curā. ſꝫ ad idqd̓ deo placet omīa dicere et facere Ita enimpoterimꝰ et mercedē reciꝑe ab eo qui noſtravidet diligēter cū eo ſolo contēti fuerimꝰ inſpectore Nos vero talem habentes dn̄m. neprecor alios inqͥremꝰ inſpectores qͥ ꝓdeſſe qͥde nobis nichil nocere vero ex inſpectiōe eoꝝpoſſūt et omnē euacuare laborē nobis Sedvn̄ habemꝰ me̓cedes ſuſcipee̓ hūc vocemꝰ ſaudatorem eoꝝ que fiūt hunc inſpectorem Nichil nob̓ et huanis oculis fit Si em̄ volumꝰet hac potiri gloria. tūc hac fungemur cumea q̄ a deo ē querimus ſolā Hec criẜ. OrōOmīs ih̓u xp̄e qͥ finalit̓ malos deſeris veni ꝑ ſydonē p̄dicaciōis ad marecōtriciōis galilee cōfeſſiōis ſatiſfactiōnis ⁊ tnͣſmigͣciōis int̓ medios fines decapoleos caritatis ī decalogo ꝓficiētis et apprehēde nos ſeorſū a turba tēptaciōis multiplicisAicte digitu diſcretiōis in auriculas nr̄i intellectus ⁊ guſtum ſapiencie in os noſtri effectus vt ad cōfitendū ſoluātur vincula lingue noſtre ⁊ loquamur recte verbo ⁊ opere nondiſcordante a voluntate vitemus que laudeshominū. vt et ſurdi audiūt per cōuerſionē.et muti loquantur per confeſſionemAmenDe refectione quatūde milium hominumCapitulum.XCIEinde aſcendens ih̓s in mōtem et deſertum locum et ſedebat ibi ad quieſcēdum et acceſſerunt ad eum turbe multiquia de multis ciuitatibus etcaſtellis et villis venerāt adinipetrādū ſanacōnē infirmoꝝ habentes ſecūmutos claudos cetos ac debiles ⁊ alios multos ī firmos qd̓ addit euāgeliſta ad īcludendum oīa infirmitatū gen̓a q̄ hic non ſūt nominata ⁊ ꝓicierūt eos ad pedes ih̓u vt fidemet deuocōnē nō ſolū verbo ſꝫ ⁊ facto oſtēderētiFelices pedes iheſu vbi peccata purgāt̉ vt ibiſtans retro ſecꝰ pedes ih̓u vbi morbi curant̉ut hic: ubi verba ſancta diſcuntur. vt ibi q̄ſedens ſecus pedes. vbi gaudia renouanturut ibi acceſſerūt et tenuerunt pedes eius Etcurauit eos ſolo verbo Ille em̄ ſolo verbo poterat curare: qͥ totū mūdū ſolo verbo de nichilopotuit creare. ita ut turbe mirarēt̉ videntesom̄s ſanatos. et glorificabant deum iſrl̓ ꝙꝛſecundū criſoſtonū multitudo eorū qͥ turabāt̉et facilitas ſanacōis eos in ſtuporē mittebatIic em̄ in quodam generali ml̓tiplitant ml̓ta miracula et diueſorū generū que proptermultitudinem ī ꝑticulari deſcribi nō poterātquia ſi in particulari explitarēt̉ vnū magnūlibrū implerēt. ꝓpter quod dicit iohānes ꝙſi omnia facta criſti eſſēt ſcripta totus mūdꝰnon poſſet capere libros qͥ ſcribendi eſſēt Ponit ergo hic multiplicitatem infirmorū ⁊ ſpecialiber tangit quatuor ſcilicꝫmutos claudoscecos et debiles Spūaliter mutos habemꝰex d̓fectu boni ſermoīs claudos ex d̓fectu boni oꝑis cecos ex defectu verē cognicionis debiles ex defectu bone volūtatis Et notādū ꝙ ſecūdū origenē pͥmo eſt debilitas ī volūtate deinde ſeqͥt̉ cecitas in rōe et ſic clauditas ī operatiōe et ex hijs mutitas a diuina laude ſedhic ordinātur ſcd̓m magnitudinē nocunētiVbi gloſa Futi autem ſunt. qui nō laudantdeū Ceci. qui nō intelligunt viam vite Claudi. qui ꝑ deuia boni oꝑis et non recte euntesDebiles ſunt. qͥ infirmi ſūt in bonis operibꝰNutos ergo curat cū eorūm linguas in laudem ſui creatoris ſoluit Cecos illuminat. cūignorantibus cognicionē ſue ſalutis infūdit